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印度、斯里蘭卡旅游一印度篇(一 ) 新德里

吳筑清

<h3>  媒體常報道印度國內(nèi)的骯臟、混亂、坑騙、強奸、危險……,讓我們對去印度旅游望而卻步,然而,印度曾經(jīng)的古文明、宗教文化、充滿五彩綺麗又魅惑色彩的建筑吸引著我們,印度古國文化、神秘的恒河、世界新七大奇觀的泰姬陵、阿格拉紅堡、齋浦爾琥珀堡等一大批珍貴的世界文化遺產(chǎn)的獨特魅力,每一樣又都誘惑著我們。</h3><h3> 不是有人說"左眼看天堂,右眼看地獄,第三只眼睛看真實的印度"嗎,我們一行25人決定用第三只眼看一看神秘國度的真面目,于是,今年二月開始了印度之旅。</h3><div> 印度是四大文明古國之一,世界第二大人口國(人口將近13億),地處南亞次大陸,國土面積328萬平方公里(僅是中國國土面積的三分之一)。</div><div> 近些年,印度政府也開始了改革開放,GDP增長也很快,印度人認為他們很快就能趕超中國。然而我們看到的卻是兩國之間相差的不是一星半點,兩國的國情完全不同。</div><div> 印度自古以來長期實行種姓制度,將人分為四個等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門主要是僧侶貴族,主管宗教和祭祀。剎帝利是軍事貴族和行政貴族,擁有征收賦稅的特權(quán)。吠舍是自由人,雖無特權(quán)但可以自由工作。首陀羅是被征服的土著人,從事低賤的工作。其實在印度還有第五種人,那就是賤民,只能從事最低賤骯臟的勞動。</div><div> 這種種姓制度是整個印度社會的病態(tài),沒文化的低種姓的人自己拿自己不當人,有文化高種姓的人沒有一點平權(quán)意識,種姓制度和宗教束縛嚴重阻礙了印度的文明之路</div><div> 1947年印度獨立后,種姓制度在法律上被廢除了,但人們在實際的生活中,種姓制度仍然存在著,并扮演著重要的角色。</div><h3> 印度是一個全民信奉宗教的國家,其中百分之八十以上的印度人信奉印度教,其次是伊斯蘭教和錫克教、佛教,還有基督教和耆那教,這些就是印度主要的教派。宗教與印度社會、政治經(jīng)濟和文化有著密切的關(guān)系,它深入到印度絕大多數(shù)人生活的各個方面。</h3><div> 種姓制度的遺存、宗教問題、民族問題以及如同一盤散沙的印度特色的聯(lián)邦制等都使得印度發(fā)展遠不如中國。</div><div> 作為旅游人走馬觀花是看不到深度問題的,只能看些皮毛,比如貧富懸殊、環(huán)境的臟亂差、基礎(chǔ)設(shè)施的落后等。</div><h3><br></h3> <h3>  印度城市中有許多現(xiàn)代化的居民住宅。</h3> <h3>  但下面這種居民住宅則更多。</h3> <h3>而且無家可歸的人也非常多。</h3> <h3>  新德里的垃圾山很著名,天上有著無數(shù)覓食的飛鷹。</h3> <h3>  有錢人的孩子可以受到良好的教育。</h3> <h3>但生活在貧困里的孩子則更多。</h3> <h3>新德里有著現(xiàn)代化的地鐵交通。</h3> <h3>  但街上也跑著極度超載的嘟嘟車。</h3> <h3>  印度的鐵路網(wǎng)規(guī)模據(jù)說是亞洲最大,印度的火車一般并不像人們描述的車頭車頂爬滿人群,那樣的景象有時出現(xiàn)在不要票的通勤車上。</h3> <h3>  然而,火車不關(guān)門,人們喜歡聚集在車門口卻是真的。后來我想明白了,因為印度火車網(wǎng)雖然大,但效率卻不高,火車時速只有60~70公里,因為車速慢,不關(guān)車門也沒有危險,所以聚集在車門口可以隨時上下車也就順理成章了。</h3> <h3>  印度的基礎(chǔ)建設(shè)也在逐步實現(xiàn),高架路在緩慢修建,然而路還沒修好,橋下已經(jīng)成了無家可歸人避風遮雨的地方了。</h3> <h3>新德里的大商場可以說世界一流。</h3> <h3>  但這種小店則遍地都是。</h3> <h3>而在小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,隨處可見的小街小鋪小攤卻是主流。</h3> <h3>  印度人對牛的崇拜是世界聞名的。</h3><h3> 印度人為什么認為牛是神圣的呢? 因為牛是印度教主神濕婆的坐騎,而印度人大多是印度教徒,敬牛如敬神。</h3><div> 在馬路上,行人和汽車要等牛過馬路后才能通行,如果牛橫臥在馬路中間不走,行人和汽車都要躲著、繞著牛而行。</div><div> 我明白了,為什么印度幾乎沒有高速路,那是因為神牛有優(yōu)先路權(quán),它要上了高速路,那路還能叫高速路嗎!</div><div> 但有一處例外,在新德里是不許神牛上馬路的,這是印度總理莫迪上任后的決定,正因為如此,才有了新德里路況的改善。</div> <h3> 印度是一個令人驚奇的國家,世界遺產(chǎn)眾多,相信去過印度的人都不會否認。無論是喜愛它還是憎恨它,都無法忽視它悠久的歷史,你受不了那些臟亂差的街道,但還是會迷戀它幾千年的古遺跡。</h3><h3><br></h3><div> 印度是一個神奇的國家,是世界四大文明古國之一。在4500年前,就創(chuàng)造了印度河文明。印度具有豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源。我們不去理會它的臟亂差,而去欣賞那些令人嘆為觀止的世界遺產(chǎn)吧!</div> <h3> 德里是古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代化相互結(jié)合的一座城市。</h3><div> 1911年英國殖民統(tǒng)治者駐印度總督將首都從加爾各答遷至德里,在舊城以南3公里處興建新德里。1931年起,新德里開始成為首府,1947年印度獨立后宣布為首都。</div><div> 德里分為舊德里和新德里兩部分,老德里歷史悠久,保存著許多重要歷史古跡,展現(xiàn)了印度的古代文明;新德里則是一座里程碑,是印度現(xiàn)代化的象征,讓人們看到了印度前進的步伐。</div> <h3>  新德里的印度門是印度最大的戰(zhàn)爭紀念碑。是紀念第一次世界大戰(zhàn)和1919年英國和阿富汗戰(zhàn)爭中,失去生命的90000名英藉印度士兵。</h3><div> 隨著印度的獨立,印度門已成為印度的無名戰(zhàn)士紀念碑。</div> <h3>  新德里的印度門建于1921年,高42米。它是由紅色砂巖和花崗巖建成。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3>  印度門是新德里一個突出的地標,位于新德里的心臟,許多重要的道路從這里向外放射出去。</h3><div> </div> <h3>  印度門與總理府、國會大廈等國家政府建筑遙遙相望。 </h3><h3> 中間是一條長達幾公里的國王大道,四周都是廣闊的綠化帶。</h3> <h3>國王大道另一端有總統(tǒng)府。</h3> <h3>后面穹頂建筑就是總統(tǒng)官邸。</h3> <h3>還有總理府。</h3> <h3>這里則是導游給我們介紹的專門吵架的地方-議會大廈。</h3> <h3>  蓮花廟又名巴哈伊寺,位于德里的東南部,是一座風格別致的建筑,它既不同于印度教廟,也不同于伊斯蘭教清真寺,甚至同印度其他比較大的教派的教廟也無一點相像。它建成于1986年,是崇尚人類同源、世界同一的大同教的教廟。</h3><div> </div> <h3>  蓮花廟的外貌酷似一朵盛開的蓮花,故稱“蓮花廟”。它高34.27米,底坐直徑74米,由三層27個花瓣組成,全部采用白色大理石建造。她以其壯觀美麗著稱,早已成為印度人的驕傲。作為德里獨一無二的標志性建筑,其巧妙設(shè)計成為這座寺廟的最大看點,蓮花廟以其獨特的魅力,多年來,以大海般的胸懷,每年吸引著成千上萬慕名而來的游客。</h3> <h3>  </h3><h3> 顧特卜塔為一處世界文化遺產(chǎn), 距德里15公里,是德里的一處標志性建筑,由蘇丹顧特卜-烏德-丁建于1193年,以此宣布他取代了印度教統(tǒng)治者,成為這里的新主人。這是一座高聳入云的阿富汗風格勝利塔和宣禮塔。此處遺址雖以古塔最為著名,但其周圍還有許多其他遺跡,包括幾座古墓、一座伊斯蘭大學和著名的大鐵柱。除了4世紀的大鐵柱外,其他古跡均建成于三代國王統(tǒng)治時期。<br></h3><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div> 關(guān)于顧特卜塔的來歷有5個版本,但最令人信奉的說法是德里的第一位伊斯蘭統(tǒng)治者為了顯示對印度教徒的征服而修建, 為此他下令拆除了27座印度教寺廟,用寺廟的磚瓦修建了高塔下的清真寺,你甚至能看到清真寺墻壁上仍保留印度教的裝飾花紋。</div> <h3>  這就是未被拆除完的印度廟的遺跡。</h3> <h3>  在顧特卜塔區(qū)矗立著一根公元五世紀鑄造的巨大鐵柱。這根鐵柱高6.7米,直徑約1.37米,用熟鐵鑄成,實心,柱頂有著古色古香的裝飾花紋。據(jù)說這根鐵柱是為紀念旃陀羅王而鑄造的。</h3><div>  但最令人驚異的是, 鐵柱在露天中聳立了1500余年,經(jīng)歷了無數(shù)風吹雨打,至今仍沒有一點生銹的痕跡!人們都知道,鐵是最容易生銹的金屬,一般的鑄鐵,不用說千年,幾十年就銹蝕貽盡了??茖W家們一直沒有研究出當時的冶煉技術(shù)是如何打造這根鐵柱的。</div> <h3>  顧特卜塔用紅色大理石和白色大理石砌成,塔高73米,底層直徑為15米,到頂部逐漸縮小為2.5米,是世界上最美的石塔之一。</h3> <h3>  塔分五層,每一層都有突出的陽臺,外表由交替的三角形和圓形折紋組成。前三層由紅色沙巖制成,第四、五層由大理石和沙石建成,塔內(nèi)飾有優(yōu)美的壁畫,鐫刻著源于古蘭經(jīng)的經(jīng)文,塔內(nèi)有石級可盤旋而上直到最上一層。</h3> <h3>  幾個世紀以來,顧特卜塔塔身有些傾斜,但其他方面被完好的保存下來。</h3> <h3>  這座塔下的清真寺?lián)f是印度第一座清真寺。</h3> <h3>  當蘇丹顧特卜-烏德-丁繼續(xù)修建清真寺的時候,他野心勃勃的構(gòu)想出了第二座勝利高塔,樣子與顧特卜高塔相同,但是卻要高出原塔一倍,遺憾的是在他去世的時候這座塔僅修建了 27米,至今仍未完成。</h3> <h3>  在顧特卜塔附近還有一些印度穆斯林的古墓和其它古跡。</h3> <h3>  建筑里的花紋雕刻的極其精美。</h3> <h3>  眾多景點中,顧特卜塔是我情有獨鐘的地方,也是我最眷顧的地方。</h3> <h3>  六十五年前,也就是1952年,我父親率中國電影代表團赴新德里參加印度電影節(jié),在顧特卜塔下留下了身影。</h3><h3> 我一直有一個愿望,如果有機會,我也要去那里,去追尋父親的足跡。</h3> <h3>  如今,我的夢想終于實現(xiàn)了,這種心情無以言表。</h3> <h3>  新德里之行我們只匆匆游覽了幾個新的地標性建筑,作為八朝古都的徳里還有很多世界文化遺產(chǎn)的歷史古跡,我們無機會游覽到。</h3><h3> 其實,印度并不是想象中那么糟糕,雖然街道的臟亂差讓你很難忍受,但景點、廟宇、酒店以及公共場所等地卻十分清潔,甚至沒有垃圾;這些地方的公共廁所也很干凈,并且提供衛(wèi)生紙。</h3><h3> 接下來幾天的游覽,我們更看到它輝煌的一面,就象看到一顆拂去塵土的璀璨明珠 ,感到無比的驚訝和贊嘆。印度的古跡保存得非常好,那一座座富麗堂皇的古城堡、宮殿、廟宇就象一件件精美的藝術(shù)精品,讓你在游覽中流連忘返,不想離去。</h3><h3> </h3> <h3>  離開新德里,我們將要前往印度教圣地、著名歷史古城瓦拉納西。</h3>