<h5><i><font color="#ff8a00">傳承創(chuàng)新 中西結合 醫(yī)患同心 祛疾養(yǎng)生</font></i></h5><h3> 經國務院批準,自2018年起,每年8月19日設立為“中國醫(yī)師節(jié)”。今天就是醫(yī)師節(jié),但絕大部分醫(yī)生和我一樣默默度過這個屬于我們自己的節(jié)日。</h3> <h3> 從祖輩從醫(yī)至我這一輩，已第七代，如何傳承與發(fā)展？我常為之困擾，也一直為之努力著…</h3> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏醫(yī)師與家父張漢光先生</font></i></h5><h3></h3> <h3> 我認為醫(yī)生要讓人尊重不是靠設什么醫(yī)師節(jié)來解決的。"醫(yī)者仁心",醫(yī)生自己要像圣賢一樣要求自己,不去玷污這個神圣的職業(yè),自然會受人尊重?！安挪唤?心不近佛者,寧耕田織布取衣食耳,斷不可作醫(yī)以誤世！”<br></h3> <h3> 醫(yī)患都是人,醫(yī)患處于同一戰(zhàn)壕,共同對付的是疾病。在所有人中,醫(yī)生是最想讓患者活下來的人。醫(yī)生無需被供奉在圣賢這一牌位上,而與患者產生距離。<br></h3> <p class="ql-block"> 世間酸甜苦辣、人情冷暖、生死離別,醫(yī)生最能體會;而常人不能體會的,醫(yī)生也感悟至深。</p><p class="ql-block"> 醫(yī)生像尊重長輩一樣尊重患者,患者當心暖如初;患者像尊重師長一樣尊重醫(yī)生,醫(yī)生當盡心盡力。兩者互為因果,沒有對錯。</p> <h3> 白袍下我們曾許下誓言"健康所系,性命相托",從此我們必須與眾不同,勇于面對,重任在肩,義不容辭。</h3> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生在為印度患者把脈診治</font></i></h5><h3> "醫(yī)生"，大家常習慣呼之"先生"，這兩個字，對我來說，著實沉甸甸。從醫(yī)20余年，擁有一些頭銜，但這一切都不及“先生”這兩個字的分量。</h3> <h5><i style="color: rgb(255, 138, 0);">患者排隊候診中(上排右三為趙晏醫(yī)師）</i></h5><p> 兒時的我，看著父親給人看病，耳濡目染，從小就立志從醫(yī)，考大學選專業(yè)時毫不猶豫選的都是"醫(yī)學專業(yè)"。</p> <h5><i><font color="#ff8a00">痤瘡恢復</font></i></h5> <h3></h3><h5><i><font color="#ff8a00">K.Hunten教授(左)與趙晏先生(右) </font></i></h5><h5><i><font color="#ff8a00">于德國漢堡大學醫(yī)學院</font></i></h5> 我深知，在今天選擇做醫(yī)生是需要有一種精神的。 這不僅是因為我們的專業(yè)生涯漫長且艱辛，不僅是因為職業(yè)決定了加班加點是家常便飯，會虧欠家人很多，更是因為盡管付出很多，卻可能被病人誤解。 <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生在為患者診治</font></i></h5><h3> 持久的臨床工作，真的很累，有時半天都喝不上一口水。3年前有一段時間咳嗽患者特別多，反復接觸后，我自己不慎感染上肺炎，咳喘伴胸痛漸重，休息加治療本可很快恢復。但患者一個接一個，實在不忍心回絕，非但沒休息，還嚴重透支，硬撐著把來診患者一個一個處理完，那種瀕死感讓人記憶猶新，或許這就是以命救命吧……</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>脫發(fā)、斑禿經治恢復</i></font></h5> <h3> 我深知，要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生是多么的不易。一名優(yōu)秀的醫(yī)生一定需要一顆仁者之心，急患者所急，痛患者所痛;一名優(yōu)秀的醫(yī)生更需要精湛的技術、終身的學習和不斷的創(chuàng)新。</h3> <h3></h3><h5><i><font color="#ff8a00">屈楚平先生(右.屈原七十代裔孫)趙晏先生(左)于臺北</font></i></h5> 一個"好醫(yī)生"，如孫思邈所言: "凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命。勿避險巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)。" <h5><i style="color: rgb(255, 138, 0);">酒杯的碰撞，是中西醫(yī)學的碰撞；</i></h5><h5><i style="color: rgb(255, 138, 0);">兩手的相握，是中西醫(yī)學的相握…</i></h5><p> 醫(yī)學技術的有限和無奈，必須去正視，更需要去挑戰(zhàn)。我推崇中西醫(yī)結合，各取所長。我常積極參加國際國內學術交流，每有新的科研進展，我似乎就感覺為那些無助的生命和家庭帶來了一絲希望與撫慰。</p> <h3></h3><h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生在為迪拜患者施治</font></i></h5> 一個合格的醫(yī)生，首先要品德高尚、心地善良，還要醫(yī)技精湛、博極醫(yī)源、精勤不倦，充滿 愛心、耐心、細心和責任心， 對患者切不可怠慢，也絕不容許有原則性差錯 。當看到脫離病痛、面帶微笑的患者及家屬，那才是一名醫(yī)生最幸福、最有成就感的時刻。 <h5><i style="color: rgb(255, 138, 0);">趙晏先生在給患者進行鼻炎治療</i></h5><p class="ql-block"> 過去，患者對醫(yī)生是深信不疑，如今卻是半信半疑。過去，病人只要有1%的希望，醫(yī)生就會盡100%的努力。如今，即便有99%的希望，醫(yī)生也會小心翼翼，生怕出現(xiàn)1%的失誤。在這樣的防范心理下，醫(yī)患雙方都是“如履薄冰，如臨深淵”，醫(yī)患關系日趨緊張。</p> <p> 最近調研顯示，社會的總體信任度下降，只有二到三成人信任陌生人。相互的不信任，陷入惡性循環(huán)的困境中。</p> <h3> 在我國信任普遍缺失的環(huán)境下，醫(yī)患之間鮮有“道德信任”，只有“技術信任”。而失去了“道德信任”的基礎，“技術信任”往往脆弱不堪。</h3> <h5><i><font color="#ff8a00">劉芳菲 女士 題 </font></i></h5><h3> 治好了，醫(yī)生就是天使；治不好，醫(yī)生就是魔鬼。這種以結果為導向的信任，成為醫(yī)患關系的一大特點。</h3> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏(左五)與法國同行在巴黎</font></i></h5><h3></h3><h3> 醫(yī)患信任危機的原因是復雜的，既有社會環(huán)境因素，也有醫(yī)療體制因素。然而，僅就醫(yī)患關系而言，醫(yī)生是主導因素。因此，改善醫(yī)患關系，需要醫(yī)方先行。</h3> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生為日本患者針灸</font></i></h5><h3> 大醫(yī)必大儒，醫(yī)學本應是愛的表達?；颊呤窃诓〈采象w驗疾病，醫(yī)生則是在病床邊觀察疾病，而“躺在床上”和“站在床旁”的感受是截然不同的。所以，在醫(yī)生的眼里，不能只見疾病，不見痛苦；不能只有技術救助，沒有心靈撫慰。如果醫(yī)生的心中沒有同情、憐憫和關愛，再先進的技術也會貶值。</h3> <h5><i><font color="#ff8a00">田紀均教授(中.首都知名中醫(yī)專家特診部主任)何峙君教授(右.世界中醫(yī)藥學會疼痛康復醫(yī)學會會長)趙晏先生(左)于中國中醫(yī)科學院(北京)</font></i></h5><h3> 醫(yī)患之間和諧關系的搭建，需要彼此感恩，病患要感激醫(yī)生的救治，醫(yī)生更要感激病患的信任。</h3> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生在為患者治療</font></i></h5><h3> 常聽醫(yī)生之間說，“這個病人不是我救了他，是他自己的善念與信任救了自己。''不知患者聽了有何感想。</h3> <p> 看見同行診室"醫(yī)八不治,治則無功","八不治之人,請另請高明"的告示牌,不敢茍同,卻又有種說不出的滋味。</p> <p> "扁鵲六不治"即指:一是狂妄,驕橫,不講道理,不遵醫(yī)囑的人;二是只重視錢財而不重視養(yǎng)生的人;三是對服飾,飲食,藥物等過于挑剔,不能適應的人;四是體內氣血錯亂,臟腑功能嚴重衰竭的人;五是身體極度羸弱,不能服藥或不能承受藥力的人;六是只相信鬼神,不相信醫(yī)學的人。</p> <p><i style="font-size: 15px;">附：〖扁鵲 “六不治”見于《史記》,即</i></p><p><i style="font-size: 15px;">“驕恣不論于理，一不治也；</i></p><p><i style="font-size: 15px;">輕身重財，二不治也；</i></p><p><i style="font-size: 15px;">衣食不能適，三不治也；</i></p><p><i style="font-size: 15px;">陰陽并，臟氣不定，四不治也；</i></p><p><i style="font-size: 15px;">形羸不能服藥，五不治也；</i></p><p><i style="font-size: 15px;">信巫不信醫(yī)，六不治也?！?lt;/i></p> <h3> 醫(yī)患關系究竟是一種什么關系？有人說是消費關系，有人說是契約關系，也有人說是親人關系。</h3> <h5><i><font color="#ff8a00">榮譽證書</font></i></h5><h3> 其實，真正的關系正如我國著名肝膽外科專家吳孟超所言，“醫(yī)生治病，就好像把病人一個一個背過河”，醫(yī)患之間應該是一種信托關系。信任在先，托付在后。</h3> <p><i style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);">為歐洲美女針灸</i> </p><p> “背人過河”可能是小溪、河溝，也可能遇到深水、激流，可能一帆風順，也可然存在風險，醫(yī)患只有相互信任、配合才能同抵彼岸，擊掌互賀。</p> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生在為臺灣雙胞胎小患者貼敷治療</font></i></h5><h3> 相反，如果醫(yī)患之間不信任，出了事兒，就讓醫(yī)生承擔，長此以往醫(yī)生自然就會把心包裹起來，變得冷漠而世故，寧可承認自己“無能”，也不愿“躺槍”。</h3> <h3> 關于醫(yī)學的功能，醫(yī)患雙方還存在巨大的認知鴻溝?；挤秸J為，病人是站著進來的，絕不能躺著出去；人進了醫(yī)院就不能死，死了就是醫(yī)生的錯。醫(yī)方認為，醫(yī)學是有風險的，也是有局限的；哪怕醫(yī)生再努力，也不能包治百病，更不能逆轉生命的衰亡。</h3> <p><i style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);"> 疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。</i></p> <p class="ql-block"> 因此，醫(yī)患雙方應該逐漸達成共識：人都是向死而生，不能因為生下來終會走向死亡而不生下來。醫(yī)學的使命目前還達不到消滅疾病、消滅衰老、消滅死亡，而是緩解癥狀、減輕痛苦、撫慰心靈；在疾病面前，醫(yī)生和病人的目標是一致的，應該共同承擔風險；遇到特殊情況，醫(yī)患雙方保持信任和尊重，不要把所有責任都推給對方。</p> <p> 大家去4S店保養(yǎng)汽車，如果聽到有人問：“這車今年保養(yǎng)了，以后會不會永遠不壞？”大家一定會覺得可笑。而臨床上卻有些患者常常問這病那病能不能根治、包治，其實根治這種說法是極不科學的。醫(yī)生的工作不是修理機器，機器零件壞了，可以更換全新的，而病人身體的一個“零件”受損，我們不可能換上一個，而是把舊的零件修修補補，繼續(xù)使用，舊的永遠是舊的，只是修補后能正常使用、延長使用而矣。如果病都能根治，那敬愛的毛主席肯定是坐在紀念堂笑迎大家 ; 而在擁有先進醫(yī)療的美國，不差錢的喬布斯更不會早早拋下“蘋果”事業(yè)……但不能因為不能根治就不治，因為治療能減輕或消除病痛，提高生活質量，延長生命長度。</p> <h3></h3><h5><i><font color="#ff8a00">南通市副市長袁瑞良先生(右)與趙晏先生(左)</font></i></h5><h5><i><font color="#ff8a00">于南通漢光診所</font></i></h5> 就這么一路走來，其中的艱辛與快樂只有自己能體會。希望醫(yī)生與患者之間多點信任和尊重，而不是相互猜忌、互相提防，要知道，醫(yī)患共同的敵人是疾患，而非彼此。相信純潔、簡單的醫(yī)患關系會讓世間更和諧、更美好! <div><h3> 趙晏記于醫(yī)師節(jié) </h3></div> <h5><i style="color: rgb(255, 138, 0);">張肖敏廳長(時任江蘇省衛(wèi)生廳副廳長)王棟云局長(時任南通市文化局副局長)張漢光先生(左二)趙晏先生(左一)</i></h5><p><br></p> <h5><i><font color="#ff8a00">Brodie教授(右)與趙晏先生于SYNPHAET醫(yī)院</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">"懸壺濟世"(新加坡藝術協(xié)會名譽會長李秀溪先生題贈)</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">蔡小馨女士(左，時年81歲，上海人，旅居美國佛羅里達州30余年，近幾年均回國請趙醫(yī)師進行中醫(yī)藥調理)</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">三伏貼</font></i></h5> <h5><font color="#808080">電視臺采訪</font></h5><h3></h3> <h5><i><font color="#ff8a00">世界中西醫(yī)結合學會(美國)會長Yuhu教授題</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">Andrii Tiurin醫(yī)學博士不遠萬里前來交流，醫(yī)學不分國界，友誼沒有距離</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生在千人醫(yī)生大會上</font></i></h5><h3></h3> <h5><i><font color="#ff8a00">在韓國首爾主講</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">朱漢章教授(博士生導師、被聯(lián)合國科教文組織以星座命名的首位中國醫(yī)務工作者)題贈</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">Nichkhun教授(右)趙晏先生(左)于泰國曼谷</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">Swapan Biswas 先生(美國紐約)題</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">南通市副市長袁瑞良先生題</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">Prem Kumar先生題</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生工作剪影(2004年)</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">趙晏先生(中)與日本大阪患者</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00"> 錦旗(患者致謝)</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">家父張漢光先生(中)Sekou Camara教授(左.幾內亞)Vikas P.Sukhatme教授(右.印度)</font></i></h5> <h5><i><font color="#ff8a00">謝謝您的點贊與轉發(fā)![抱拳]</font></i></h5>