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云南印象－大型舞臺劇

米斯特郭

<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">全國首部大型原生態(tài)歌舞集《云南映象)，是由中國著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍出任藝術(shù)總監(jiān)和總編導(dǎo)和傾情打造的藝術(shù)精品。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南映象代表了云南少數(shù)民族最原始，最久遠的文化。它也是民族舞蹈的精品之作！</font></h3> <h3>我們很有幸在到達昆明的第一晚，就觀看了由楊麗萍老師導(dǎo)演的云南映象！</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>全劇共有四場，再加上序曲和尾篇！序曲是云南佤族的神鼓"歌謠！！</p></font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>"天地混沌的時候沒有太陽，沒有月亮，四周漆黑一片，敲一下，東邊亮了，再敲一下，西邊亮了"&nbsp;&nbsp;</p></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南鼓的傳說和種類堪稱中國之最。鼓在云南，不僅僅是一種樂器，它或象征母體，或形似女陰，是民族的一種崇拜、一種圖騰。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南的鼓從材料上分，有皮鼓、石鼓、銅鼓、木鼓；從歸屬的民族上分，又有太陽鼓、芒鼓、熱巴鼓、大背鼓等等。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南佤族的木鼓分“公鼓”、“母鼓”，配成一對；要砍樹制鼓，先要舉行祭祀儀式。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">佤族人說木鼓的花紋是無法畫完的、歌也是無法唱完的，舞也是無法跳完的…</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">第一場:太陽</font></h3> 太陽鼓（西雙版納州基諾族）：鼓舞反映出云南遠古先民的生殖崇拜。<br> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">太陽鼓的鼓槌、鼓面很有男女生殖的形似特征，打鼓更具明顯的交合象征意味。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">太陽鼓，是基諾族最神圣的器物！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">傳說洪荒年代基諾族的祖先阿麥腰白造了一只太陽鼓，麥黑與麥妞藏在鼓內(nèi)躲過了災(zāi)難，繁衍了基諾族的后代。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">太陽鼓的正面似一輪太陽，鼓身插有17根木管，象征太陽的光芒，基諾人在除夕敲鼓，據(jù)說能帶來吉祥。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">第二場:土地&nbsp;&nbsp;&nbsp; 月光-獨舞表演</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>獨舞表演者用抽象和變形的肢體語言表現(xiàn)了她的情感和月光的圣潔，在舞蹈中我們會看到舞蹈家是怎樣張開她那想象的翅膀。</p></font></h3> <br> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">女兒國（新平縣花腰傣）</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">太陽歇歇么歇得呢，月亮歇歇么歇得呢，女人歇歇么歇不得。女人歇下來么，火塘?xí)ǖ裟亍?lt;/font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">冷風(fēng)吹著老人的頭么，女人拿脊背去門縫上抵著；刺棵戳著娃娃的腳么，女人拿心肝去山路上墊著。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦蕎不苦么吃得呢，檳榔不苦么嚼得呢，女人不苦么咋個得？女人不去吃苦么，日子過不甜呢。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>打歌（跳土風(fēng)舞）</p><p>是云南很多民族的青年男女交友擇偶的最常見的方式。</p></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">螞蝗叮著鷺鷥腳，生生死死扯不脫”，姑娘們又喜歡又害羞。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">豪爽的彝族人說：“為人不跳樂，白在世上活”；“有嘴不會唱，有腳不會跳，俏也無人要”；</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">還有許多生動的說法：“太陽出山來打歌，踏平草地跳平坡；汗水不濕羊皮褂，阿哥阿妹莫歇腳“</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">“打歌打到太陽落，只見黃灰不見腳，打起了黃灰做得藥……</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">有歌為證：“采花來來采呀采花來，一家一個采呀采花來，阿娃花下說給你呀，好是好玩呢，就是害呀害羞羞……”</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">“想是想來掛是掛，不想不掛咋在著……”；</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">“想你不能搭你在，就象小雞么吃了針穿線，牽腸掛肚掛心肝，啊蘇噻呢么喲嘿……”</font></h3> <h3>哈哈哈哈，男子累了，抱不動心愛的女人了，癱倒在地上，結(jié)果，女漢子出現(xiàn)了……</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">第三場:家園</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">云南的先民信奉“萬物有靈”&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">”--山有山神，水有水神，樹有樹神，石有石神；</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">幾乎每一個寨子都有寨神樹、密枝林，每一個民族每年都有祭祀自然、山神、水神、寨神、樹神的活動。<br></font></h3> <p>第五場:朝圣</p><p>轉(zhuǎn)經(jīng)筒<br></p> 筒上刻有經(jīng)文和有象征意義的圖案（一般刻六字箴言）。<br> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">筒內(nèi)置有經(jīng)文一卷，大型轉(zhuǎn)經(jīng)筒置于祭壇兩側(cè)，微型轉(zhuǎn)經(jīng)筒為藏民誦經(jīng)時所用，邊誦邊轉(zhuǎn)動以達到誦經(jīng)時身、口、意完美一致之境界。</font></h3> 藏族舞<br>大量的選用了藏文化的許多舞蹈元素去表現(xiàn)人性之美。 <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">服飾以藏族地區(qū)的袍服為主，肥大、寬敞！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">以黑、紅、黃三個基調(diào)為主，白天脫去一袖或二袖，束于腰間，以適應(yīng)“作息一襲衣”的氣候特點。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">農(nóng)村婦女多穿一件色彩艷麗的內(nèi)衫，外罩寬大坎肩，歌舞時舞動雙袖，飄灑多姿。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">藏族人常佩戴護身符盒，戴鑲珊瑚、寶石的戒指，這樣可以吉祥如意。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><p>朝拜神山是信仰藏傳佛教的少數(shù)民族對自然崇拜的體現(xiàn)！朝圣者跋涉在山路上，轉(zhuǎn)經(jīng)筒始終陪伴著他們，他們一次次用身體丈量著道路，一次次地親吻著大地。</p></font></h3> <p>盡管風(fēng)吹日曬，盡管雨雪交加，朝圣者心中卻燃燒著熊熊大火，最后，他們走向神山，走向理想的天國。</p><p><br></p> 尾聲:雀之靈<br><br> 傣族把象征愛情的孔雀叫太陽鳥，孔雀就是他們崇拜的圖騰。<br> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">楊麗萍創(chuàng)作了一系列表現(xiàn)孔雀形態(tài)的舞蹈語言！</font></h3> <h3>《雀之靈》寄托了她對圣潔、寧靜世界的向往。</h3> <p>在《云南映象》尾聲中，楊麗萍第一次把她的獨舞和群舞有機地編排在一起！</p> <p>柔合了新穎的舞蹈編排隊型及聲、光、效，使整段舞蹈充滿著恬靜的靈性及和諧的生命意識。</p> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">奔放的肢體動作、抽象的畫面構(gòu)成、空靈悅耳的音樂、清亮具有穿透力的山歌……</font></h3> <h3>將人類對于心靈回歸、生命激情、靈魂升騰的情感渴望表達得淋漓盡致。</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">所以《云南映象》并不是突發(fā)的橫空出世，而是對民族魂、民族根的繼承。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">彝、藏、佤、哈尼等10多個民族原始、粗獷、充滿絢麗色彩的生活，由《云南映象》的展示而生動地展示在舞臺上。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">楊麗萍和《云南映象》演員所表現(xiàn)出來的藝術(shù)張力，源于彩云之南的這片紅土地！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">是對于南民族民間文化的深刻表現(xiàn)和深情禮贊，并有著新世紀的時代特征。</font></h3>