<p class="ql-block">小時候看過一本書《月亮寶石》：被咒了魔咒的一塊漂亮大寶石，誰擁有誰就有災(zāi)難。于是這塊寶石轉(zhuǎn)了無數(shù)人的手，也使無數(shù)人喪了命。故事就在波斯一帶。</p><p class="ql-block">還有，在一千多年前的波斯，就已經(jīng)是絲綢之路上的重要的途徑之地，今天在伊朗，還能找到當(dāng)年的絲路驛站嗎？</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的波斯已成為伊朗，由于美國對它長期封鎖，造成了它的相對封閉。</p><p class="ql-block">而那部美國拍的電影《逃離德黑蘭》，讓我十分想親眼看看這個故事的發(fā)生地。</p><p class="ql-block">對于這樣一個國家，我始終充滿著好奇和疑慮。還有那美麗的波斯地毯、兩眼一紅一綠的波斯貓、神秘的波斯花園等等，都強烈吸引著我去探個究竟。</p> <h3>幾乎是一場說走就走的旅行，沒有任何預(yù)感地降臨。</h3><h3>4月，我們乘伊朗的“馬漢”航空，10個小時后飛抵德黑蘭。</h3><h3>一下飛機(jī)，還在機(jī)場里，就發(fā)現(xiàn)一個漂亮的波斯風(fēng)格的圍欄，突然想起來這就是祈禱室，他們的祈禱無處不在，這是第一感覺，提醒我們來到了穆斯林國家了。</h3> <h3>機(jī)場里，烏壓壓的人群和大片的黑罩袍</h3> <h3>我們也被告知，一踏上伊朗的土地，就要遵守他們的規(guī)矩。于是我們在出艙門前都包好了頭巾。直至回國登上飛機(jī)，頭巾就一直圍在頭上，除了在就寢的房間。</h3> <h3>由于被美國封鎖，伊朗使用貨幣也十分麻煩，大部分商店不使用信用卡?？梢杂妹涝话阏也换孛涝泐^，都找你里亞爾（伊朗幣）。所以，我們下飛機(jī)后馬上換里亞爾，買當(dāng)?shù)仉娫捒ā?lt;/h3><h3>1美元可換35000里亞爾，我用50美元換回了一大把大面值的里亞爾，數(shù)都數(shù)不過來，感覺瞬間富裕了。??</h3> <h3>機(jī)場去市里的路上，伊朗國旗飄飄</h3> <h3>首都德黑蘭地處群山圍抱中，四月的天氣，周圍的山頭還有積雪。</h3><h3>晚上燈火璀璨，看不出被封鎖后的窘境。</h3> <h3>大街上，不時出現(xiàn)巨大的彩蛋，我疑惑：伊斯蘭國家也過復(fù)活節(jié)？問了導(dǎo)游，原來彩蛋不是復(fù)活節(jié)的意思，他們剛慶祝完新年！</h3> <h3>德黑蘭也很時尚，這是一家餐廳的大門，好有迷幻的、現(xiàn)代的感覺。</h3> <h3>自由紀(jì)念塔，像個倒立著的“Y”，也被戲稱為波斯帝國的“喇叭褲”。</h3><h3>1971年，為了紀(jì)念第一個波斯帝國創(chuàng)立2500年而建立的。1979年伊斯蘭革命后，又賦予它象征伊朗自由神權(quán)時代的來臨。</h3><h3>現(xiàn)在是德黑蘭市作為首都的象征。</h3> <h3>伊朗的小城市—卡尚的街景</h3> <h3>亞茲德街景</h3> <h3>伊朗政府非常注重學(xué)生的教育，規(guī)定中小學(xué)生每個月必須有2次去紀(jì)念館、博物館等處參觀學(xué)習(xí)。所以我們所到之處都會遇見大批的中小學(xué)生們。</h3> <h3>波斯地毯聞名世界，德黑蘭有個地毯博物館，在里面看到了閃眼的各種各樣的地毯，真的開眼界。</h3> <h3>波斯地毯的主要原料是真絲或羊毛，編織真絲地毯和羊毛地毯。</h3> <h3>全館掛滿了各種類別、各個歷史時期的5000多幅精美作品，美輪美奐！</h3> <h3>伊朗國家博物館，是伊朗古老文明的縮影，各件展品在這里述說著幾千年來的伊朗文明史。</h3> <h3>博物館還保留一具古鹽人的遺骸頭骨，是一件十分珍貴的藏品</h3> <h3>位于亞茲德的拜火教神廟，據(jù)說，它從公元470年起，圣火就從未熄滅過。</h3><h3>拜火教產(chǎn)生與于公元前7~前6世紀(jì)，他們以拜火壇為活動中心，視火為神靈，是光明、生命、希望的象征。</h3><h3>公元3世紀(jì)，薩珊王仍尊拜火教為國教，令波斯得以復(fù)興。拜火教對后來的三大宗教——猶太教、基督教、伊斯蘭教的誕生起了舉足輕重的作用。</h3> <h3>位于德黑蘭的格雷斯坦宮18世紀(jì)以后是皇家生活的地方。</h3> <h3>薩德阿巴德皇宮建筑群位于德黑蘭最北的山上，是巴列維時期的皇家避暑別墅，山上的叫綠宮，山坡下的叫白宮。</h3> <h3>在薩德.阿巴德王宮的山下白宮前，有座抽象派的青銅雕像，伊斯蘭革命時末代國王禮薩.汗被鋸掉了上身，只留了個雙腿的半截銅雕。</h3> <h3>莫爾克清真寺又叫“粉紅清真寺”，坐落在南部城市設(shè)拉子。早就聽說這里的粉紅清真寺很有名，非常期待。</h3><h3><br></h3> <h3>這個清真寺規(guī)模不大，但每天上午都吸引了無數(shù)的外地游客來觀光，為的就是這片七彩霞光，上午10點前，陽光透過五色玻璃窗斜射到大柱子上、地攤上，似七彩霞光般奇特。投射到人身上，人就像披了一件霓裳羽衣般美麗。</h3><h3>這使得游客戀戀不舍，不忍離去，許多人都席地而坐，任由時間像霞光般在身上慢慢掠過。</h3> <h3>清真寺的整個建筑，都有點粉色的感覺，宛若一位帶著面紗的少女。</h3> <h3>設(shè)拉子有座古城堡叫卡里姆汗城堡。已有幾百年的歷史，現(xiàn)已部分損壞，但高大的城墻依舊巍峨高聳，攝人心魂。</h3> <h3>城堡里，兩只黑貓在閑逛，仔細(xì)看了下，它們的眼睛??不是一紅一綠的，大概不是正宗的波斯貓。</h3> <h3>古堡的地下浴室竟如此完美</h3> <h3>阿米爾喬赫建筑群在這個廣場周圍，它是南部城市亞茲德的一個老城區(qū)，它就像一只沙漠鳳凰，聯(lián)合國教科文組織稱它為世界上最古老的城市之一。</h3><div>穆斯林什葉派的第三代依瑪姆被滿門抄斬于此地。以后，什葉派每年都會在此舉行紀(jì)念活動。<br></div> <h3>亞茲德老城的清真寺叫聚禮清真寺，也叫星期五清真寺，它的高度是伊朗數(shù)一數(shù)二的。這座建于15世紀(jì)的清真寺后來取代了更早時期的拜火教火神廟。</h3><div>聚禮清真寺正門的兩根宣禮塔高48米，以十五世紀(jì)的一段銘文做裝飾，穹頂和壁龕上精美的馬賽克瓷磚把藍(lán)綠色用到了極致，銘刻著象征無窮、永恒和生死的銘文。</div> <h3>聚禮清真寺的祈禱室塔頂呈頂尖圓球型</h3> <h3>這座清真寺是中部城市依斯發(fā)罕的聚禮清真寺。</h3> <h3>此清真寺建筑群為名副其實的伊斯蘭建筑博物館，800年來的伊斯蘭設(shè)計，每棟建筑幾乎都是當(dāng)時巔峰之作的典范。它涵蓋了從賽爾住時期優(yōu)雅的幾何風(fēng)格，到蒙古時期甚至是偏向巴洛克風(fēng)格的薩法維時期的建筑。</h3> <h3>聚禮清真寺里有許多不同時期風(fēng)格的祈禱室。</h3> <h3>祈禱室</h3> <h3>聚禮清真寺的地下祈禱室</h3> <h3>伊瑪目廣場，據(jù)說面積僅次于北京天安門。</h3><h3>依瑪姆廣場上阿里.卡普宮觀禮臺樓上音樂廳蜂窩狀的穹頂，據(jù)說這是為了聽音樂時有更好的回音，而專門設(shè)計的。看來古伊朗人對建筑的研究非常至深。</h3> <h3>位于依斯法罕的依瑪目廣場，這座依瑪姆清真寺也叫沙阿清真寺。它的大門和內(nèi)廣場、是不對稱的，門柱也不對稱，一邊有個木花瓶，而另一邊卻什么也沒有。就是要留這些凡人缺陷，來反襯真主的完美。伊斯蘭真的用心良苦。</h3> <h3>大殿正中有塊一平米左右見方的地磚，站在上面輕輕地發(fā)聲，整個大殿都會有一波一波的回音。</h3> <h3>午后的陽光?，把寺里的各個殿堂照射的美輪美奐</h3> <h3>依瑪姆廣場的東頭是謝赫.盧特夫勞清真寺，傳說是為皇后專用，所以特別秀美，但它沒有宣禮塔，純屬私人建筑。</h3><h3>有地道通向?qū)γ娴陌⒗?卡普宮</h3> <h3>內(nèi)壁的裝飾美麗絕倫</h3> <h3>只有一個祈禱大廳，但設(shè)計獨特，周邊貼墻的天藍(lán)色柱子非常特別。這個角度的一張照片曾被作為《孤獨星球》的封面。</h3> <h3>進(jìn)出的大門口，也引得有游人頻頻拍照</h3> <h3>四十柱宮是依斯發(fā)罕皇城中唯一保存下來的宮殿，在薩法維時期作為接待廳和享樂所用。二十根梧桐樹整木做成的柱子在宮前水池的倒影下，成為了四十根的錯覺，非常壯觀。花園也是波斯花園的格調(diào)。</h3> <h3>宮內(nèi)金碧輝煌，最珍貴的是兩面墻上的巨幅壁畫、袖珍畫和陶器，每幅巨畫都反映了當(dāng)時歷史時期的戰(zhàn)事、宮內(nèi)故事等，十分珍貴。</h3> <h3>波斯建筑風(fēng)格特有的蜂窩狀的門面穹頂</h3> <h3>波斯花園是世界聞名的，以前就是聽說，但沒有概念。這次來伊朗，才知道，所謂的波斯花園需要有一個長方形的水池，主面是一個華麗的宮殿，水池兩側(cè)是花草樹林。波斯人把花園當(dāng)成天堂的模樣，因此十分崇尚花園文化。</h3><h3>作為文化遺產(chǎn)的波斯花園在伊朗有9處，被聯(lián)合申報成為世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3>伊朗被稱為酷愛詩歌的國度，古代波斯人不僅能征善戰(zhàn)，而且還善于吟風(fēng)誦月。</h3><h3>現(xiàn)在的他們普遍愛詩愛到了無以復(fù)加的程度。有教養(yǎng)的人必讀四大詩集；即便平民，逢年過節(jié)也要為繞膝兒孫背誦幾段名詩佳句；臨考的大學(xué)生來到詩人墓前獻(xiàn)上玫瑰祈求詩人為其送來好運；伊朗人甚至家中遇到什么事，也會翻開詩集看看詩人的預(yù)言。</h3><h3>詩人地位很高，有他們的陵寢供人瞻仰，街頭也有許多歷代著名詩人的雕像。</h3><h3>哈非茲的陵寢建在設(shè)拉子郊外的莫薩拉花園，和德黑蘭街上的詩人菲爾多西的雕像。</h3> <h3>設(shè)拉子的北城門是伊朗唯一保存完好的城門，已有一千多年的歷史?？ɡ锬泛乖诔情T頂上放置了一本古蘭經(jīng)以求賜福，保佑設(shè)拉子人都能平安歸來，因此，也把它稱為古蘭經(jīng)門。</h3><h3>城門邊就有伊朗偉大詩人哈非茲雕像。</h3> <h3>有這種說法：到伊朗不去設(shè)拉子，枉去伊朗；去設(shè)拉子不去波斯波利斯，枉去波斯。</h3><h3>波斯波利斯是大流士大帝統(tǒng)治時建于公元前521~486年間。當(dāng)時國力鼎盛，大流士意氣奮發(fā)一口氣建了3個首都，此為最大。</h3> <h3>萬國門遺跡</h3><h3>波斯波利斯宮殿是禮儀、慶典之都，專司拜神、藏寶、和向?qū)賴故緡亍＿@個大門至今能看出它的威嚴(yán)。</h3> <h3>建筑以石為主，石礎(chǔ)、石柱、石墻、石階、石門、石像、石雕，輔以土坯、彩陶、金箔、銅箍。規(guī)模有120萬平方米左右。</h3><h3>這是覲見大廳入口，雕像是人臉、牛身、鷹翅的圣獸</h3><h3><br></h3> <h3>公元前331年，馬其頓國王亞歷山大將這里的珍寶洗劫一空，用了3000頭駱駝來拉。并一把大火把輝煌的宮殿燒了個精光，據(jù)說，當(dāng)時燒盡的灰塵足有一米之厚?？樟粝逻@些參天石柱像冤魂的手伸向蒼穹。</h3> <h3>至今在殘留的石壁上，當(dāng)年鐫刻的禮儀盛況的浮雕像，栩栩如生，供今人浮想聯(lián)翩。</h3><h3>右下圖的浮雕中，唯一一個正面面孔的形象是這只獅子，代表夏天。</h3> <h3>大殿后面的百柱宮，只看到一只只柱腳，但就是這一大片石柱腳也蔚為壯觀。</h3><h3>2500年前的輝煌，此刻凝固在瞬間。</h3> <h3>離波斯波利斯宮殿幾公里處，是波斯大帝居魯士的陵寢。</h3><h3><br></h3><h3>在波斯漫漫的歷史長河上，稱霸稱王者不計其數(shù)。然而，能拓疆?dāng)U土、收復(fù)失地、使國家長治久安、文昌賈盛，被稱作大帝者，卻寥寥無幾。世代認(rèn)可的當(dāng)數(shù)居魯士二世、大流士一世和阿巴斯一世。</h3> <h3>地處沙漠中心的亞茲德，顯得有些老邁。事實上亞茲德作為商業(yè)中心已經(jīng)有些年頭了，曾經(jīng)是絲綢之路上的重鎮(zhèn)。中國元朝時，旅行家馬可.波羅經(jīng)過這里，形容亞茲德是“一個精致而壯觀的商業(yè)城市”。</h3> <h3>亞茲德給人印象是一座用泥巴捏出來的城市，滿視野黃色的黏土建筑。</h3><h3>當(dāng)?shù)卣趯懦亲霰Ｗo(hù)措施，準(zhǔn)備申請世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3>清早，我爬到旅館的屋頂，陽光下，或方或圓的風(fēng)塔鱗次櫛比，像飛碟、像蜂巢、像城堡，讓人驚嘆不已。它還有個雅號：風(fēng)塔之城，果然名不虛傳，絕無僅有，這都是古代波斯人的創(chuàng)造。</h3> <h3>穿街走巷，我們發(fā)現(xiàn)這里居民家的門環(huán)很特別，不是對稱的造型，左邊門的是塊鐵條，敲擊時聲音厚重，右邊門是個鐵環(huán)，發(fā)出的是清脆的音響。</h3><h3>為什么這樣設(shè)計呢？就作為一個波斯謎吧！請你猜猜看??</h3> <h3>中午時分，大人們還在休息，這家門開半扇，兩個勤快的小姑娘在賣自制的小商品。</h3> <h3>亞茲德以北52公里處，有個梅博德古城。有跡可循的歷史超過1800年，是絲綢古道上非常重要的城鎮(zhèn)。</h3><h3>在古城的那林古堡上俯看全城，可以想象當(dāng)年作為商道的規(guī)模和繁華。</h3> <h3>現(xiàn)在雖然坍塌不已，但城墻高塔，仍然不減當(dāng)年的氣勢。</h3> <h3>在亞茲德，經(jīng)常會看到儲水的“冰屋”，據(jù)說這是最大型的。</h3><h3>人們在冬季，把冰塊儲藏在這樣的冰屋里，由于物理的原因，里面溫度很低，儲藏的冰塊到夏天還是很涼的冰水。</h3> <h3>冰屋里面，高高的塔頂留有一個小孔，作為冷暖空氣的對流。</h3> <h3>伊朗人的坎兒井，外形像個天外來客。里面深挖暗渠，儲藏雪水，為整個夏天留下了寶貴的水源。</h3><h3>沙漠地帶的伊朗人就是這樣解決用水難題。</h3> <h3>多萊特阿巴德花園是亞茲德最大的花園，曾經(jīng)是波斯攝政王卡里姆汗的住所。花園也是聯(lián)合申報的世界文化遺產(chǎn)。</h3><h3>它擁有伊朗最高的風(fēng)塔而著稱。</h3> <h3>風(fēng)塔室內(nèi)部分，也是利用冷暖空氣對流產(chǎn)生的涼風(fēng)，供人們納涼，效果如同現(xiàn)代的空調(diào)器。</h3> <h3>我們在亞茲德的住所，當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格的房間，很是異樣的感覺。</h3> <h3>從波斯波利斯到雅茲德，路上花了4個多小時，一路的荒漠和戈壁灘。這是沿路的風(fēng)景。</h3> <h3>在亞茲德南郊的荒漠里，有這樣的一個圓塔建筑群，這就是拜火教舉行天葬的“寂靜塔”。拜火教從尚自然，而自然由火、水、土、風(fēng)組成，這“四行”不能污染。于是實行天葬，有點和我國藏族天葬的相同。</h3> <h3>建筑群里還有供死者家屬小住幾日的房子，透過門窗看得見遠(yuǎn)處山頭上的天葬臺。待逝者肉身被鷹吃光后，再去收拾骨骸，敲碎后塞到石縫里慢慢風(fēng)化掉。</h3> <h3>這些住人的房子也蓋的非常精巧。</h3> <h3>“鴿子塔”，密布的巢穴有一萬多孔，可讓2.5萬只鴿子住宿。而建鴿子塔的目的竟是為了取鴿子糞做肥料，想不到吧？</h3> <h3>依斯法罕有兩座橋很有名，鳩鳴大橋和三十三孔橋。</h3><h3>這是鳩鳴大橋，也叫哈鳩大橋。是伊思法罕最好的橋梁，建于1650年。既可做攔水壩，又可供國王觀禮。</h3><h3>大橋的中間層是個拱廊，人們可在此休閑納涼、娛樂。</h3><h3>聞聽有吟歌聲，我循音尋去，發(fā)現(xiàn)一位長者在高聲頌吟著，似吟似歌，委婉綿長的音腔也很耐聽。時間還早，我索性坐下來和許多聽眾（幾乎都是老人）一起欣賞起來。吟歌很有節(jié)奏，我也跟著大家擊掌和拍，似乎我已融入他們中。一曲完了，我跟著大家拍手??示禮，竟引得眾觀眾的好感，紛紛向我豎大拇指。搞得我很不好意思，趕緊“落荒而逃”！??</h3> <h3>三十三孔橋必得夜晚來欣賞才更顯她的妖嬈，懂?dāng)z影的導(dǎo)游在傍晚最好的天色時分帶我們來到大橋邊，金黃色的燈光，寶藍(lán)色的天空，閃爍的水波，熙攘的人群，構(gòu)成一幅生動的觀光美景。</h3> <h3>從伊思法罕到卡尚的途中，我們拐進(jìn)一條山路。去尋覓有1500多年歷史的一個小村落——阿巴雅尼。</h3><h3><br></h3> <h3>走進(jìn)這個古山村，你會覺得這不是伊朗，到有點像尼泊爾或者是不丹？更或者是一個說不出來的我國哪個少數(shù)民族的村落。</h3><h3>老屋、老樹、老人，一幅絕世的天地。</h3> <h3>其實，此村落建于波斯第二帝國薩珊皇朝，當(dāng)時信奉拜火教。</h3><h3>處處是紅色的泥磚建成的兩層房屋，四通八達(dá)的泥房山徑，竟然還有空間引入山谷來的涼風(fēng)。</h3> <h3>據(jù)說，村民今天還會說最傳統(tǒng)的波斯語。</h3><h3>這里的女人戴花頭巾，男人則穿黑色裙褲，居民天天穿節(jié)日的彩服。</h3><h3>只是，畢竟時代在前進(jìn)，山里面也不會是完全隔世而生活，年輕人基本都已外出生活，留在村里的基本都是老年人了。</h3> <h3>村中的自來水都是從山上引入。</h3> <h3>4月下旬，伊朗各地的玫瑰花都已陸續(xù)盛開。</h3><h3>伊朗的??花有悠久的培植歷史，我國的月季、薔薇和玫瑰??都是以前從伊朗引進(jìn)而來。</h3> <h3>伊朗人很講究餐廳的氛圍，許多餐廳都是花園式的，讓人感覺是在天堂里吃飯。</h3> <h3>伊朗的餐食從我個人的角度來說，感覺要比中東的好接受得多，自帶的食品基本可以不吃了。</h3><h3>一次吃烤羊腿，從不敢吃羊肉的我，也大快朵頤，竟連啃了三大塊。那里的米飯也是多種多樣的，有多種材料伴飯的，也有雪白的長米飯，上面澆著金黃色的藏紅花汁水。</h3><h3>他們有許多種“烤爸爸”，也就是烤各種除豬肉外的肉類，同伴中對烤雞翅情有獨鐘，可以一塊接著一塊地吃，可見之美味。但蔬菜還是單調(diào)缺乏，每頓不外乎生菜、黃瓜和西紅柿。</h3><h3> （照片由同行旅友小袁提供）</h3> <h3>伊朗人喜歡喝茶，紅茶的那種，各式茶館應(yīng)運而生。</h3><h3>在伊思法罕，我們?nèi)チ艘患易钣忻牟桊^，叫“阿扎荻罡”。問了幾次路，拐了許多彎，終在一條小弄堂里找到了它。</h3><h3>門面很不起眼，但卻很有特色。</h3> <h3>茶館里已經(jīng)有些茶客了，但不多。大家溫文爾雅地喝茶、言談。我們四個外國女人一進(jìn)去，當(dāng)然引得眾目聚焦，投向我們的都是疑惑的眼光。</h3><h3>好在我們有四人，也不懼。坦然坐下、點茶、參觀、拍照。也頻頻友好地和各位茶客打招呼，引來許多友好的目光，也很配合我們的攝影。</h3><h3>抬頭觀望四壁和天花板，玲瑯滿目地掛著許多“玩意兒”，之所以這么形容是：看了半天，真沒記住都掛了些什么？亂七八糟、雜七雜八都可以來形容了。</h3> <h3>再要說說的是伊朗的“巴扎”了，記得《逃離德黑蘭》中有幾個伊朗巴扎的鏡頭，擠擠挨挨，人頭攢動，琳瑯滿目的商鋪讓人眼花繚亂。</h3><h3>也看過土耳其的、阿曼的、摩洛哥等等中東、北非的那些個大巴扎。似乎伊朗的更具波斯風(fēng)格。</h3> <h3>一家賣錦緞商品的鋪位上，我準(zhǔn)備給這個孩子小老板拍照，一位游走小商販過來，硬要一起拍，呵呵??！</h3> <h3>琳瑯滿目的波斯地毯令人不忍離去</h3> <h3>精美銅器和香料是巴扎不能缺少的</h3><h3>而由浴室改建的地毯商鋪確是頭一回見到，感覺是作為商鋪，很獨特、很奢華。</h3><h3>這是伊朗特有的。</h3> <h3>卡尚一家大巴扎里，還有被廢棄的小清真寺改做客人們的休息處。</h3><h3>這也是伊朗巴扎的特色，絕無僅有。</h3> <h3>依斯發(fā)罕人很會享受休閑生活，周末的夜晚，一家人到依瑪姆廣場或者在33孔橋上，鋪上地毯，帶上食物，煮著茶水，不亦樂乎。</h3> <h3>伊朗人對中國人真是十二分的熱情，我們在國外第一次頻頻被當(dāng)?shù)厝艘蠛嫌?，好像?dāng)了一回明星，遇上了不少粉絲??</h3> <h3>伊朗人非常熱情、禮貌、好客，和他們相處，不用心里設(shè)防。</h3><h3>伊朗絕不像我們想象中的那樣恐怖和動亂，社會安寧和諧，人們彬彬有禮，雖然不算富裕，但幸福感也很強，沒有看出有被封鎖多年的苦逼相。給我們留下了深刻的印象。</h3><h3>要不是最后機(jī)場的因工作效率極低而引起不快，那伊朗給我感覺幾乎是完美的了。</h3> <h3>在伊朗的大街小巷，要拍美女一點也不難。一是美女太多，最后幾天都有點審美疲勞了；二是她們一般都愿意讓你拍，大概引起別人欣賞和要求拍照是件很榮耀的光彩事，所以被拍的美女們都有種自信的美。</h3> <h3>如果遇到一群學(xué)生，那不但讓你拍，老師還指揮她們讓我們拍，拍一張還不行，會變化擺pos讓你拍，最后老師也要求你拍一張呢！</h3><h3>遇到小孩子可愛，她的父母都會很樂意給他孩子拍。</h3> <h3>從伊朗回來已半月有余，但那十天的經(jīng)歷卻仍舊歷歷在目。讓我對伊朗的了解從書本上到這些天的感知。但仍舊是膚淺的、表面的。</h3><h3>伊朗是個偉大的國家，它有悠久的歷史，有燦爛的波斯文化，還一定程度地影響了別的許多國家。</h3>