<p class="ql-block">時(shí)隔一年之后，我們?cè)俅翁ど显颇系耐恋?。云南有太多太多值得你再?lái)的理由.....</p><p class="ql-block">云南的色彩，不僅僅在東川；云南的原生態(tài)，也不僅在麗江；云南最美麗的水，也不僅在滇池與洱海.。美麗云南最美的水，最真的原生態(tài)，最誘人的色彩，在那西部流淌的、沒(méi)被污染的河流峽谷一三江并流的怒江大峽谷。怒江沿線是這次旅行的向往，具有東方氣質(zhì)的怒江大峽谷、充滿綠意的怒江第一灣，以及隱藏在怒江大峽谷深處的"香格里拉"丙中洛、秋那桶，一切的一切都讓人神往。中國(guó)人數(shù)最少的、居住在堪稱秘境的獨(dú)龍江邊的獨(dú)龍族和獨(dú)龍族紋面女的傳說(shuō)，怒江上的溜索，奇妙的三教合一，都一樣充滿了令人探尋的神秘感。</p><p class="ql-block">1月26日除夕前一天從杭州出發(fā)于27日除夕的凌晨行程2400余公里到達(dá)云南昆明,第一次在他鄉(xiāng)迎接農(nóng)歷新年的到來(lái)。踏入零點(diǎn)，鞭炮聲、煙花聲、人們的歡呼聲，一齊歡騰, 28日大年初一從昆明行駛600余公里，傍晚到達(dá)六庫(kù). 與先行的另輛車會(huì)合,開(kāi)啟了怒江大峽谷之旅........</p> <h3>從昆明到六庫(kù)一路伴行的是瀾滄江</h3> <h3>氣勢(shì)磅礴的風(fēng)力發(fā)電</h3> <h3>大年初一早上從昆明直奔六庫(kù)，600多公里經(jīng)瀾滄江、六庫(kù)出口轉(zhuǎn)入S228，傍晚到達(dá)怒江州首府（瀘水縣城）六庫(kù)鎮(zhèn)，這里真正進(jìn)入怒江大峽谷。由于六庫(kù)屬于邊防地區(qū)，所以邊防檢查尤其頻繁。到六庫(kù)時(shí)會(huì)有邊防戰(zhàn)士上車查驗(yàn)乘客身份證，此時(shí)不可對(duì)邊防站及邊防戰(zhàn)士進(jìn)行拍照，會(huì)被要求刪除</h3> <h3>六庫(kù)跨怒江兩岸，是怒江首府和怒江最大的城市，也是游怒江峽谷的游客集散地和起始點(diǎn)，穿越怒江大峽谷的旅程從這正式拉開(kāi)序幕</h3> <h3>向陽(yáng)橋，怒江峽谷第一橋.七十年代產(chǎn)物，標(biāo)語(yǔ)還清晰鮮明</h3> <h3>春節(jié)期間的怒江是四季中最美的時(shí)節(jié)，高黎貢山的碧羅雪山已披上了皚皚白雪，怒江江水輕柔，色如碧玉，峽谷里氣候溫和，熱帶植物與雪山形成了一幅絕美的風(fēng)景畫(huà)</h3> <h3>從六庫(kù)到丙中洛290公里的路一直沿著怒江峽谷由南向北伴江而行，這條舉世聞名的東方大峽谷江水時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)緩時(shí)急，兩岸高聳的峭壁把一條大江擠壓成地球上的一條縫，巨大的落差和悠遠(yuǎn)的閱歷把本是溫柔的溪流錘煉成滇西的怒江</h3> <h3>江的西面是高黎貢山，東面是碧羅雪山，翻過(guò)雪山就是瀾滄江和金沙江，是滇西北著名的三江并流風(fēng)景區(qū).</h3> <h3>向著大峽谷的深處穿行，夢(mèng)境般的山水畫(huà)卷長(zhǎng)廊逐一一展現(xiàn)出來(lái)了</h3> <h3>江水碧綠宛如翡翠，飄渺晨霧中的村落，壯麗與蒼涼同在，豐厚與貧窮共生。。。</h3> <h3>六庫(kù)鎮(zhèn)北行駛10多公里就來(lái)到了登埂溫泉</h3> <h3>河漫灘上，細(xì)沙柔軟</h3> <h3>在怒江大峽谷，最出名的民俗，要算在春節(jié)期間舉行的"澡塘?xí)?quot;了。所謂"澡塘?xí)?quot;，是怒江地區(qū)的傈僳族一個(gè)獨(dú)具民族特色的傳統(tǒng)盛會(huì)。每年春節(jié)過(guò)完大年初一，從大年初二到初七，住在高山峽谷的傈僳人都要背毯子、被子，帶著米、肉、油、鹽、菜和炊具，相會(huì)到怒江邊有溫泉的地方。他們?cè)趲r壁下、石洞里、石縫中鋪上干草，展開(kāi)被子，成就他們七天的"家"。開(kāi)起了露天宴，下到燙人的簡(jiǎn)易石砌溫泉澡池中，洗去污垢，舒展筋骨，然后聚在一起談天說(shuō)地，對(duì)歌跳舞。男男女女，老老少少嬉戲打鬧，其樂(lè)融融，人與自然和諧共存。"澡塘?xí)?quot;，其實(shí)就是傈僳族的狂歡節(jié)。 現(xiàn)在的"澡塘?xí)?quot;，除了傳統(tǒng)的泡溫泉洗澡、還有蕩秋千、下火海、對(duì)歌等活動(dòng)</h3> <h3>上刀山下火海是傈僳族勇士的傳統(tǒng)項(xiàng)目</h3> <h3>這里就是著名的怒江澡塘?xí)?lt;/h3> <h3>男女老少一起在怒江邊的天然溫泉裸裎相對(duì)，毫無(wú)扭捏之情</h3> <h3>傈僳人帶上柴米油鹽和炊具搭起自制的簡(jiǎn)易帳篷，成就他們七天的家。他們以天為被，以地為床，優(yōu)哉游哉的享受這節(jié)日的快樂(lè)。</h3> <h3>怒江水在冬天一改其在夏天呈現(xiàn)出的絕世三江第一怒的奔騰咆哮的氣勢(shì)，顯得舒緩而平靜，橫跨在江面的被譽(yù)為風(fēng)之橋的溜索看起來(lái)遠(yuǎn)沒(méi)有我想象的那樣讓人驚心動(dòng)魄</h3> <h3>維拉壩是怒江西岸一個(gè)扇型沖積壩。據(jù)說(shuō)這里沒(méi)有常住村民，后是國(guó)家扶貧，將山上的農(nóng)戶搬到山腳下的維拉壩</h3> <h3>雙納瓦底半山巖上有人家</h3> <h3>臘瑪?shù)?-----"臘瑪?shù)?quot;傈僳語(yǔ)，即老虎跳峽谷之意，被視為傈僳族的虎氏族發(fā)源地。此處海拔為1150米，峽長(zhǎng)10公里，最窄處為10米，落差為20米。這景點(diǎn)也有稱之為"老虎灘"。冬日江水平靜湛藍(lán)，夏季江水從巨石兩側(cè)跌落而下，水流湍急，浪花飛濺，震耳欲聾，轟鳴聲響徹云宵。</h3> <h3>亞碧羅橋，人馬吊橋——對(duì)于生活在怒江兩岸的人來(lái)說(shuō)"橋"極為重要</h3> <h3>金滿銀灘</h3> <h3>飛來(lái)石——據(jù)說(shuō)伴隨著一陣天崩地裂的巨響，一塊巨石從天而降，傲立于匹河鄉(xiāng)民族中學(xué)四十平方米的教室宿舍小庭院內(nèi)，左側(cè)緊緊地與屋檐相依。無(wú)從考證石頭的來(lái)源</h3><h3> </h3> <h3>老姆登村是個(gè)古老的怒族村落，皇冠山是這里的標(biāo)志。風(fēng)景令人心曠神怡。油菜花已盛開(kāi)，遠(yuǎn)眺皇冠山的美景。村子不大，卻無(wú)處不透著一種寧?kù)o與淳樸。</h3> <h3>老姆登教堂是這里的名片，被譽(yù)為峽谷內(nèi)最美的教堂。教堂其實(shí)很小，甚至不如學(xué)校的大禮堂那么大，看上去簡(jiǎn)單樸素，可是能感覺(jué)到在村民心中的地位是崇高的</h3> <h3>在怒江，只要有村落，就有教堂。村村有教堂，籃球場(chǎng)，似乎是標(biāo)配</h3> <h3>老姆登村以怒族為主，一個(gè)只有語(yǔ)言，不久前剛剛才有文字的民族</h3> <h3>走近教堂附近就能聽(tīng)到美妙的歌曲，以為是在排練什么節(jié)目，詢問(wèn)便知是在唱圣歌，一遍又一遍的重復(fù)，可是百聽(tīng)不厭，雖然聽(tīng)不懂歌詞，但是能感受到歌曲里充滿著大愛(ài)</h3> <h3> 知子羅一凝固時(shí)空的"廢城＂。上世紀(jì)七十年代前是怒江州政府所在地。由于州府遷址，知子羅沒(méi)有發(fā)展與人氣，故被稱為"廢城"。</h3> <h3>知子羅是怒江傈僳族自治州福貢的9個(gè)怒族村之一，就坐落在這碧羅雪山海拔2023米處的山梁上，比怒江高1000米。碧羅雪山默默關(guān)注這里的昨天、今天、明天</h3> <h3>城東盡頭，一座基督教堂，孤映在碧羅雪山的冰蝕殘雪風(fēng)景線中</h3><h3>感慨：在怒江,基督教、天主教、藏傳佛教和各民族原始宗教平和共存,相安無(wú)事 。奇怪：一百多年前，一批法國(guó)傳教士是怎么克服高山大川的交通不便，語(yǔ)言不通，民族紛繁，說(shuō)服山民們信奉了來(lái)自西方的基督教以及天主教并保持至今？真是信仰的力量</h3> <h3>保存完好的是這座八角樓，據(jù)說(shuō)原先是州圖書(shū)館，因建筑風(fēng)格形似井岡山的八角樓而得名。樓旁有毛主席語(yǔ)錄、為人民服務(wù)、愚公移山等，勾起人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的記憶</h3> <h3>石月亮——峽谷里"永不落的月亮。過(guò)福貢縣城約30余公里，怒江西岸高山之巔可見(jiàn)一巨型園洞穿透山體，狀若明月，這就是被稱為"傈粟之根"的石月亮</h3> <h3>遠(yuǎn)看高聳入云的石月亮</h3> <h3>房舍田園，美景若畫(huà)</h3> <h3>人神共居丙中洛 </h3> <h3>丙中洛是云南與西藏交界最后一個(gè)鄉(xiāng)，被稱為"人神共居之地"，是怒江流經(jīng)貢山的一處開(kāi)闊地。這里"雪山環(huán)抱，江河為池"。公路下邊的梯田，起伏有致，色塊分明，四周云霧飄渺</h3> <h3>怒江第一灣——怒江流經(jīng)這里，由于懸?guī)r絕壁的阻隔，江水的流向從由北向南改為由東向西，之后又被丹拉大山擋住去路，只好再次調(diào)頭由西向東急轉(zhuǎn)，在這里形成了一個(gè)U形大灣。水很綠，但并沒(méi)想象中的那么震撼</h3> <h3>第一灣中間是個(gè)半島，島上的村子叫坎桶村（50年代初麻風(fēng)病人就關(guān)在這，也被稱為麻風(fēng)島)</h3> <h3>桃花島——從丙中洛下到江邊、吊橋走過(guò)去可到桃花島，島上的村子叫扎那桶。這里距丙中洛2公里，與怒江第一灣相鄰，與第一灣最明顯區(qū)別就是有個(gè)吊橋，</h3> <h3>桃花島上總共十幾戶人家，春季滿眼桃花盛開(kāi)，謂桃花島</h3> <h3>丙中洛，藏語(yǔ)意為箐溝邊的藏族寨子。四面環(huán)山，東有響朗臘卡山和碧羅雪山，西有高黎貢山，南有貢當(dāng)神山，北面是石門(mén)雄關(guān)。這個(gè)地方生活著怒、藏、獨(dú)龍、傈僳等多民族，原始宗藏傳佛教、天主教、基督教并存，被稱作"人神共居的地方"</h3> <h3>丙中洛是怒江大峽谷中罕見(jiàn)的開(kāi)闊地，海拔為1750米，面積約為15平方公里，在當(dāng)年"駝峰"航線線路上，也是沿江北進(jìn)西藏的茶馬古道上至今唯一還有馬幫運(yùn)輸?shù)耐ǖ?。遠(yuǎn)處是嘎瓦嘎普雪山，海拔5128米。</h3> <h3>傳說(shuō)有十大神山守護(hù)著丙中洛壩子，而且每座山都有自己的神主。除此之外，每個(gè)奇峰怪石，每一棵大樹(shù)，每一條箐溝，都有自己的神靈</h3> <h3>經(jīng)過(guò)一瑪尼堆，七彩經(jīng)幡迎風(fēng)飛舞</h3> <h3>屏障一般的石門(mén)關(guān)----當(dāng)?shù)厝朔Q之為"納依強(qiáng)"，意思為神仙也難通過(guò)的關(guān)口。石門(mén)關(guān)旁的公路是怒江北與西藏茶馬古道上的必經(jīng)通道</h3> <h3>朝紅橋是怒江上最靠北的一座吊橋，老橋由于年久失修已被廢棄，但仍然保留，只是不允許通行。新橋就建在老橋旁，一次只允許通過(guò)一輛車</h3><h3><br /></h3> <h3>朝紅橋旁邊是一條古棧道，這就是通往霧里村的唯一通道。那段路就是茶馬古道的遺跡</h3><h3> </h3> <h3>神秘飄渺的霧里村</h3><h3>隔著怒江相望，村子背后是大山，面對(duì)霧里村，一個(gè)詞：世外桃源。它仿佛一個(gè)遺世獨(dú)立的女子，隱居在人們的視線里，卻又跳出凡塵之外。它似乎離你很近，因怒江的阻擋，卻又離你很遠(yuǎn)……</h3> <h3>茶馬古道上的老虎嘴----實(shí)實(shí)在在走了一回3公里之多的茶馬古道，僅一米寬，一側(cè)為陡峭的山崖，另一側(cè)是碧綠的怒江，在豐水季節(jié)的夏天，走在澎湃的江水旁，靠著懸崖峭壁的邊上，會(huì)有心驚膽跳之感吧。</h3> <h3>感嘆那片安靜與純凈。緩坡上，種滿了青稞，翠綠的青稞間，零零星星點(diǎn)綴著褐色的木屋，炊煙在木屋頂上裊裊升起，似一層輕霧，給靜謐的村莊增添了幾許流動(dòng)的韻律，我以為這便是霧里村得名的由來(lái)。</h3> <h3>霧里村白云之上的香格里拉。</h3> <h3>霧里村有五十多戶人家，以怒族為主還有少量傈僳族，他們大多信仰藏傳佛教</h3> <h3>這里的民居，大多是木愣石板房，這里的巖石可以揭成一片片如瓦片狀的石板，薄而齊整，天然的屋頂材料</h3> <h3>霧里真象一個(gè)仙境，霧里帶給我們的是驚艷！</h3> <h3>往秋那桶村西藏方向的路在修，路況真的很差，不注意車會(huì)托底，只能小心翼翼、蹣跚而行，20公里路顛簸了大約幾個(gè)小時(shí)</h3> <h3>秋那桶是連接西藏云南境內(nèi)的最后一個(gè)村落，進(jìn)去的時(shí)候要過(guò)邊防的身份確認(rèn)檢查。秋那桶景色秀美，就像一個(gè)世外桃源，可以說(shuō)是人神共住丙中洛的濃縮</h3> <h3>它是陷入大山懷抱中的小村子，不多的幾戶人家，散布在山谷中的平地上，更加與世隔絕，更加安靜恬美，被無(wú)數(shù)人贊美的田園村落</h3> <h3>當(dāng)?shù)氐姆课莺苡刑厣?，因是依山而建，地上有坡度的，所以第一層是豬圈牛圈，第二層才是人住的房間，再往上是一個(gè)類似于小閣樓一樣的，可以烤玉米。別看房子小小的，可是電視之類的家用電器還都有呢。似乎每家都不鎖門(mén)，好一個(gè)"路不拾遺，夜不閉戶"的香格里拉</h3> <h3>木質(zhì)的房屋，顯得遠(yuǎn)古、貧窮、原生態(tài)，與世無(wú)爭(zhēng)</h3> <h3>人神共住的地方--秋那桶，一切都相處的很融合</h3> <h3>看到這張照片，飄來(lái)兩個(gè)字"渴望</h3> <h3>高山、深谷、飛瀑、大江，養(yǎng)育和錘煉了怒江各民族兒女</h3> <h3>一小方藍(lán)球水泥場(chǎng)，便是村的"文化體育活動(dòng)廣場(chǎng)"，有些唏噓，卻又相信他們內(nèi)心的富足遠(yuǎn)勝于你我</h3> <h3>碰巧村里舉行一年一度的老人節(jié)。今天的秋那捅熱鬧非凡，籃球場(chǎng)上喜氣洋洋地穿著各式鮮艷民族服裝的村民們，有怒族、傈僳族、藏族……，讓人看得眼花繚亂</h3> <h3>載歌載舞，歡樂(lè)無(wú)比，他們的服飾、歌舞、年節(jié)活動(dòng)，生活習(xí)俗、宗教活動(dòng)等獨(dú)特的魅力，構(gòu)成一幅和諧的峽谷風(fēng)情圖</h3> <h3>瞧瞧那些穿著新裝而內(nèi)心質(zhì)樸的人們，走近了那片自然雄壯、民俗奇異、古樸鮮艷、人神共居的凈土。淳樸得讓人想要反省</h3> <h3>在這里我們看到了人與人之間的那種單純。人們感覺(jué)到的幸福是那么的簡(jiǎn)單，和城市的喧囂與躁動(dòng)是那么的格格不入，不知道這樣的香格里拉能否長(zhǎng)久，秋那桶是美好的</h3> <h3>赫赫有名的重丁教堂，哥特式建筑風(fēng)格，堪稱怒江大峽谷中最漂亮的天主教堂。由法國(guó)傳教士耗時(shí)10年于1935年建成，"文革"期間被毀，1996年在原址重建，規(guī)模較之原來(lái)的小些。它一如既往關(guān)著門(mén)，沒(méi)能入堂參觀留有遺憾</h3> <h3>普化寺為藏傳佛教十三寺之一，始建于1766年，原名飛來(lái)寺，也是怒江州唯一的藏傳佛教寺院</h3> <h3>普化寺背靠海拔5000多米的嘎娃嘎普雪山，山上終年積雪，是高黎貢山脈的最高峰</h3> <h3>普化寺顯得冷清，大概這里的喇嘛教信徒相對(duì)較少，也可能因?yàn)榇藭r(shí)沒(méi)有什么法事活動(dòng)。主殿的飛檐顯然吸收了漢式風(fēng)格</h3> <h3>獨(dú)龍江雖然屬于貢山縣，但是跟其他所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同，它跟貢山縣城隔了一整座高黎貢山，在通往那里的獨(dú)龍江公路開(kāi)通之前，它是遠(yuǎn)比丙中洛更與世隔絕的地方，獨(dú)龍江公路正式開(kāi)通，結(jié)束了全國(guó)最后一個(gè)少數(shù)民族主要聚居地不通公路的歷史。盡管如此，仍然有半年的時(shí)間公路由于雪封山而與外界隔絕。經(jīng)常有落石，泥石流，雪崩..雖然道路艱險(xiǎn)，美麗的獨(dú)龍江自然風(fēng)光和神秘的獨(dú)龍族依然吸引著徒步背包客前往。。。</h3> <h3>從怒江峽谷到獨(dú)龍江峽谷，移步換景，步步入勝，雪山一路相伴，變幻著不同的姿態(tài)</h3> <h3>高黎貢山隧道通車，從貢山縣城到獨(dú)龍江的通行時(shí)間縮短為3小時(shí)。從以前人馬古道的兩天一夜，到簡(jiǎn)易公路的8、9個(gè)小時(shí)，再到現(xiàn)在的3小時(shí)，隨著交通的便捷，獨(dú)龍江峽谷漸漸褪去其神秘面紗，越來(lái)越多的人可以一睹她的美麗、探究它的神秘</h3> <h3>隨著海拔的升高，溫度越來(lái)越低，闊葉林變成了針葉林。滿地都是厚厚的積雪</h3> <h3>獨(dú)龍江峽谷風(fēng)光</h3> <h3>翻山越嶺，過(guò)隧道，終于走進(jìn)了獨(dú)龍江鄉(xiāng)</h3> <h3>獨(dú)龍族是我國(guó)人口最少的少數(shù)民族之一。80%散居在獨(dú)龍江峽谷中。歷史上獨(dú)龍族被稱"繡面部落"，至今在一些年老的婦女中還可看到紋面的</h3> <h3>獨(dú)龍江的美，美在獨(dú)龍江的水、美在獨(dú)龍江的靜謐、美在獨(dú)龍江的原生態(tài)</h3> <h3>瀑布像條銀鏈墜落谷底。有點(diǎn)九寨的感覺(jué)，冬季的獨(dú)龍江平靜碧綠</h3> <h3>走進(jìn)龍?jiān)?，這是我們比較期待的一個(gè)地方，因?yàn)檫@里有獨(dú)龍族紋面女，如今此傳統(tǒng)已經(jīng)失傳，目前僅剩下位數(shù)不多的幾位了</h3> <h3>這里的孩子雖然窮但不會(huì)乞討，依然善良天真，他們會(huì)帶我們?nèi)フ壹y面奶奶</h3> <h3>獨(dú)龍族是中國(guó)獨(dú)有的少數(shù)民族，至今仍保留著"夜不閉戶、路不拾遺"的傳統(tǒng)習(xí)俗</h3> <h3>如今的龍?jiān)?，都是幾乎統(tǒng)一格式的住房，看來(lái)政府給予了獨(dú)龍族人民相當(dāng)力度的扶持。有房屋的地方，即使最深處，屋頂上插入國(guó)旗，在邊界區(qū)這等同于主權(quán)的宣示</h3> <h3>獨(dú)龍族女子有紋面的習(xí)俗。少女長(zhǎng)到十二三歲時(shí)，根據(jù)自已的意愿紋面，即從眉心、鼻梁到臉頰和下巴，連綴刺出小菱紋，再以鍋底灰和草汁涂沫，形成了永遠(yuǎn)也洗不掉的青藍(lán)色紋樣。據(jù)傳說(shuō)，歷史上隨著藏族土司和傈僳族奴隸主勢(shì)力的入侵，獨(dú)龍族人民深受殘酷剝削和壓榨，特別是年輕漂亮的少女，常常面臨被擄走他鄉(xiāng)的危險(xiǎn)，柔弱的她們只好采取這種消極辦法自毀容顏，以免遭欺凌與踐踏的厄運(yùn)。解放后，這一習(xí)俗已廢止，現(xiàn)在整個(gè)貢山地區(qū)的獨(dú)龍族紋面女不足20人，年齡都超過(guò)70歲</h3> <h3>有幸見(jiàn)到紋面女。獨(dú)龍族阿婆坐在自家屋里，歲月沒(méi)有掩蓋紋面的痕跡。屋子里很矮，也很黑，生著火盆，熏著臘肉</h3> <h3>依然走走停停，不求知道但求驚艷，迷失在未知名的地點(diǎn)，陶醉在山水風(fēng)景畫(huà)廊之中，</h3><h3>山谷里的村落有著夢(mèng)幻般的感覺(jué)</h3> <h3>滇西的民居喜歡把苞谷這樣掛在檐下，很有生活氣息</h3> <h3>那些云上的村落，如珍珠般四撒在峽谷的深處。如果沒(méi)有泥濘土路指引你，很難相信在峽谷的高處，在云端有人類的家園</h3> <h3>臘瓦朵。江面狹窄，水流湍急</h3> <h3>怒江第一嘯:一路咆哮的怒江到達(dá)這里江面從100余米突然收緊到50余米，平靜的怒江水變得湍急萬(wàn)分，浪花飛濺，發(fā)出雷霆萬(wàn)鈞，震耳欲聾的怒吼聲</h3> <h3>一次停頓，一份驚喜，一個(gè)發(fā)現(xiàn)，一種贊嘆。</h3><h3>其實(shí)，那些在險(xiǎn)路兇灘，未及停下而記在眼中的雄奇壯麗，還有無(wú)數(shù)……</h3> <h3>這就是怒江，傳說(shuō)中的那一片凈土，住著古老的傈僳、獨(dú)龍民族，每個(gè)人都能歌善舞，敢上刀山敢下火海，他們心胸開(kāi)闊真誠(chéng)坦然心不孤獨(dú)，崇拜著美麗的雪山、依賴著蜿蜒的碧江、信奉著心中的天堂、守護(hù)著自己美好的家園</h3> <h3>原始的怒江，原生態(tài)的怒江，伴隨它的，還有那原生態(tài)的生活。怒江的峽谷里，河邊、山腰、甚至山頂，只要是可以居住的地方，都有保留原始生活狀態(tài)的山民，不知道，隨著旅游的深入，這樣的原生態(tài)還可以持久到幾時(shí)</h3> <h3>4天的怒江之行，那些與世無(wú)爭(zhēng)、隨性、安靜、淳樸，獨(dú)特的魅力在我心中，留下足夠美好印象！</h3><h3>由于時(shí)間這次怒江行沒(méi)有深度游，雖留有遺憾，但收獲還是滿滿滴。還是那句話，或者留有遺憾才是不斷出行的動(dòng)力。我想，有機(jī)會(huì)時(shí)，這地方我還會(huì)再來(lái)。</h3>