<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 《紅樓夢》是一部不朽的經(jīng)典著作，很多人都為之傾心，隨著里面人物的遭遇也悲也喜。</font>想起《紅樓夢》里金陵十二釵各自堪憐的悲慘命運(yùn)，就信手整理出十二釵的判詞及注解供紅迷們賞析！</h3> 林黛玉<h3>判詞：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。</h3><h3><br></h3><h3>注：①"詠絮才"源自才女謝道韞，后來用于指女子詠詩的才華，后世稱贊能詩善文的女子為有"詠絮才"這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。</h3><h3>②"玉帶林中掛"，倒過來是指"林黛玉"。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)凄慘悲壯的寫照。</h3> 薛寶釵<h3>判詞：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。</h3><h3><br></h3><h3>注：①"停機(jī)德"指的是出自戰(zhàn)國時(shí)代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有"停機(jī)德"，這里是贊嘆寶釵。</h3><h3>②"金簪雪里埋"，是指薛寶釵如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。</h3> 賈元春<h3>判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。</h3><h3><br></h3><h3>注："二十年來辨是非"寫元春在宮中生活了二十多年，對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí)，覺得自己實(shí)到了"那不見得人的去處"，"終無意趣"。</h3><h3>"榴花開處照宮闈"寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時(shí)，像石榴花盛開時(shí)一般火紅。在外人看來，作為一個(gè)封建社會(huì)的女子應(yīng)該滿足了，但元春的結(jié)論卻是懂得了"辨是非"，認(rèn)識(shí)到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗，對(duì)自己的生活道路采取了否定的態(tài)度。</h3><h3>"三春爭及初春景"的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春，探春，惜春；"初春"寓指元春，這句意思是說迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴。</h3><h3>"虎兕相逢大夢歸""虎兕相逢"指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說"虎兔相逢"，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是"神圣"不可侵犯的皇權(quán)! （注：有些版本為"虎兕相逢大夢歸"，兕是犀牛的一種，古本中的這種說法體現(xiàn)了兩種力量的平衡。）</h3> 賈探春<h3>判詞：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。</h3><h3><br></h3><h3>注："才自精明志自高"指的是她的志向高遠(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。</h3><h3>"生于末世運(yùn)偏消"寫她生于封建社會(huì)衰亡的末世，又是庶出的不幸，"才"，"志"不能得到充分發(fā)揮的可惜。</h3><h3>"清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙"暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆，如斷了線的風(fēng)箏般一去不返，出嫁時(shí)乘船而去。句中的"清明"點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如在船上對(duì)著江邊"掩面泣涕"，揮別父母家人，往后只能在睡夢中與家人團(tuán)聚。</h3> 史湘云<h3>判詞：富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。</h3><h3><br></h3><h3>注："富貴又何為，襁褓之間父母違"寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂"阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史"，指的就是她家。但這又能怎么樣？湘云在嬰兒時(shí)期"襁褓之間"父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心，從小沒得過溫暖。"展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛"，"展眼吊斜輝"說的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。</h3><h3>"湘江水逝楚云飛"點(diǎn)出了"湘云"二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚云之稱。湘江流逝，楚云飛散，喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，以及家破的預(yù)兆，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會(huì)的典故。</h3> 妙玉<h3>判詞：欲潔何曾潔?云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。</h3><h3><br></h3><h3>注："潔"有兩層含義。一層含義是因她嫌世俗社 會(huì)紛紛擾擾不清凈才遁人空門；第二層是因?yàn)樗钟?quot;潔癖"，劉姥姥在她那里喝過 一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉。</h3><h3>她想一塵不染，但那個(gè)社會(huì)不會(huì)給她準(zhǔn)備那樣的條件，命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去。</h3><h3>按規(guī)矩，出家就要" 六根凈除"，可她偏要"帶發(fā)修行"，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個(gè)根據(jù)。第 六十三回寫寶玉過生日時(shí)，妙玉特意送來一張拜帖，上寫："檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰 "。一個(gè)妙齡尼姑給一個(gè)貴公子拜壽，這在當(dāng)時(shí)是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對(duì)寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個(gè)少女隱秘的心思寫得極細(xì)。</h3><h3>作者寫這些細(xì)節(jié)，不是要出妙玉的丑，不是對(duì)她進(jìn)行譴責(zé)，而是充滿了憐惜之情。一個(gè)才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟里過著那種枯寂的生活，該是多么殘酷!她的最后結(jié)局如何呢?有一條脂批說："瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨"。推測起來，她可能在榮府?dāng)÷浜?流落到瓜洲，被某個(gè)老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。這應(yīng)該是"終陷淖泥中"的含義。</h3><h3>"金玉質(zhì)"金玉喻貴重之意。《詩·小雅·白駒》："毋金玉爾音，而有遐心。"古凡華麗或可貴之物，常以金玉為喻，質(zhì)是本體。金玉質(zhì)，即本體十分貴重，如金玉般寶貴和純潔。喻妙玉身份。賈家仆人說她"祖上也是讀書仕宦之家……文墨也極通，經(jīng)典也極熟，模樣又極好。"</h3> 賈迎春<h3>判詞：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。</h3><h3><br></h3><h3>注："子系中山狼"中"子系"二字合成"孫"的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。"中山狼"用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒和迎春的苦難。</h3><h3>"得志便猖狂"寫得意后便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門府下，乞求幫助。后來，孫紹祖在京襲了官職，又"在兵部候缺題升"，一躍成為"暴發(fā)戶"。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春。</h3><h3>"一載赴黃粱"即而一年之后迎春與孫紹祖，被丈夫凌辱致死。</h3> 賈惜春<h3>判詞：堪破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。</h3><h3><br></h3><h3>注："勘破三春景不長"中"三春景不長"是雙關(guān)語。字面上指暮春（即春末），實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐（即元春，迎春，探春）這"三春"的遭際悲苦。</h3><h3>"緇衣頓改昔年妝"，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個(gè)姐姐的遭遇中，看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。</h3><h3>"可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁"具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼，再也不是公府千金而是過著"緇衣乞食"的生活。 這首判詞寫惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到，自己將來也不會(huì)有好結(jié)果，決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú)，仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。</h3> 王熙鳳<h3>判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。</h3><h3><br></h3><h3>注："凡鳥偏從末世來"指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，"凡鳥"是繁體里的"鳳"字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得"凡鳥"二字比喻庸才，借用呂安對(duì)喜的典故，點(diǎn)出"鳳"，自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山，指的就是將融化的賈府所象征的靠山。</h3><h3>"一從二令三人木"指的是丈夫賈璉對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先"從"，對(duì)她百依百順，樣樣都聽她的；"二令"解為"冷"，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對(duì)她發(fā)號(hào)施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休棄的命運(yùn)。</h3><h3>"哭向金陵事更哀"就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中，被休棄是非常悲慘的。</h3> 賈巧姐<h3>判詞：勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。</h3><h3><br></h3><h3>注："勢敗休云貴"意思是說，權(quán)勢已經(jīng)衰敗，就不要提什么過去的富貴了。</h3><h3>"家亡莫論親"是說，家業(yè)已經(jīng)凋零，就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。</h3><h3>"偶因濟(jì)村婦"是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟(jì)"過劉姥姥。</h3><h3>"巧得遇恩人"的"巧"是語意雙關(guān)。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音"忘仁"拐賣，幸為劉姥姥帶走，才逃出虎口。</h3><h3>根據(jù)原文"劉姥姥二進(jìn)大觀園"中，巧姐與板兒換柚子與佛手一幕，作者詳寫這一片段，極有可能是暗示巧姐與板兒的婚姻。 這首判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。得勢富貴的時(shí)候，攀宗論親；勢敗沒落的時(shí)候，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權(quán)勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉(xiāng)村，長在農(nóng)家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運(yùn)得多。</h3> 李紈<h3>判詞：桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。</h3><h3><br></h3><h3>注："桃李春風(fēng)結(jié)子完"這里"李"，"完"暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣，一到結(jié)了果實(shí)，也就衰謝了。</h3><h3>"到頭誰似一盆蘭"指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有"出息"。</h3><h3>"如冰水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié)，撫孤成立，這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。"空相妒"，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了"貞節(jié)"的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。</h3><h3>"枉與他人作笑談"的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行"三從四德"，是一個(gè)封建社會(huì)賢女節(jié)婦的典型。李紈最終也只落得"槁木死灰"，成為封建禮教的殉葬俑。</h3> 秦可卿<h3>判詞：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。</h3><h3><br></h3><h3>注："情天情?；们樯?quot;之中，"情天情海"指男女相思之情，深而且廣。"幻"是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)臅崦恋哪信P(guān)系。</h3><h3>"漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧"指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實(shí)在是寧國府的人。秦可卿也是被賈珍迫奸淫而自盡。</h3>