<h1 style="text-align: center;">兩個(gè)大男人的“祁縣剪紙”</h1><h3> </h3><h3> 王繼紅，男，1951年4月生人，祁縣城趙鎮(zhèn)修善村人，退休干部，民間工藝美術(shù)師。中國(guó)民間剪紙藝術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作員，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)員，山西民間剪紙藝術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山西省工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，山西省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，山西省民俗協(xié)會(huì)會(huì)員，晉中市非遺（剪紙）傳承人，晉中市工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，晉中民間文學(xué)家協(xié)會(huì)理事，晉中市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，祁縣剪紙協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，祁縣首界撥尖人才。</h3><h3> 王德林，男，1947年生人，祁縣城趙鎮(zhèn)原東村人，退休工人。祁縣剪紙協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山西省非遺（剪紙）傳承人，山西省剪紙協(xié)會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)非遺通覽杰出傳承人，中國(guó)民間藝術(shù)家。</h3><h3> 兩個(gè)大男人，一個(gè)年近古稀，一個(gè)年逾古稀，卻都在用自己的畢生精力，為“祁縣剪紙”的傳承和發(fā)展而努力，我們?yōu)樯磉呌羞@樣為民間藝術(shù)而努力的前輩感到驕傲，愿“祁縣剪紙”這朵藝術(shù)之花能夠在兩位老人的努力下發(fā)揚(yáng)光大，彌久生香，越走越遠(yuǎn)。（編者按）</h3> <h3>(王繼紅老師作品：王允）</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>祁縣剪紙</b></h1><h3 style="text-align: center;"> </h3><h3 style="text-align: center;">文\王繼紅</h3><h3> </h3><h3> 祁縣民間剪紙系中國(guó)北方剪紙流派的一個(gè)重要組成部分，它傳承著炎黃古老民族的智慧與技巧，作為古代民族文化形象記憶的民間剪紙藝術(shù)載體，在祁縣這塊多元文化的沃土上，在悠久的農(nóng)耕商絡(luò)文化中孕育、拓展、成長(zhǎng)著，逐漸形成其適用性強(qiáng)、結(jié)構(gòu)造型優(yōu)美、及造詣深遠(yuǎn)的地域特點(diǎn)和風(fēng)格。由于祁縣屬黃河文化中心地帶，古代文化積淀豐厚，民俗風(fēng)貌多彩紛呈，民間剪紙作為民族民間文化的伴生物和形象化產(chǎn)物，其文化內(nèi)涵豐富，它的存在，有著很高和文化使用價(jià)值和研究?jī)r(jià)值，值得專(zhuān)家學(xué)者探索和研究。</h3> <h3>（王德林老師作品：十二時(shí)辰）</h3> <h3> 就祁縣來(lái)說(shuō)，剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)---城趙鎮(zhèn)所屬修善村村民祖輩口 口相傳，晉武帝泰始五年(269年)修建的漢司徒王允祠堂，隔扇、神座、壁飾即出現(xiàn)有金薄片、陶片、木片、獸皮等鏤雕的類(lèi)剪紙圖案。至唐武德三年(620年)，民間巧手王仲翔總結(jié)提煉各種技藝，仿其花紋，提煉組合，用紙剪成各種圖樣，祁縣剪紙，由此誕生，并在城趙一帶盛行，并流傳幅射于方圓百里的清徐、交城、文水、平遙等汾河流域。故民間亦將這帶有鏤雕特色、圓潤(rùn)細(xì)膩、集世代彼此臨摹、互為增益的精華剪紙，稱(chēng)為“城趙剪紙”。據(jù)史料記載，宋代就有了剪紙商品，近現(xiàn)代更是活躍于集市貿(mào)易、旅游饋贈(zèng)領(lǐng)域，使用面覆蓋更是廣泛興盛，可以說(shuō)從山區(qū)到平川，從農(nóng)村到縣城，有窗戶(hù)有墻壁有器皿的地方，就有剪紙。縣城西北十里的王允祠堂(墓)南端曾有一座仲翔廟，清末尚存，遠(yuǎn)近剪紙藝人、商賈，每逢臘月初五即去拜祭，千年香火旺盛，可惜毀于民國(guó)元年(1912年)汾河改道。祁縣城趙鎮(zhèn)剪紙延續(xù)1700多年，深深植根于民間沃土之中，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，經(jīng)無(wú)數(shù)次實(shí)踐，自然而然積淀形成其獨(dú)特風(fēng)韻，即文氣中托養(yǎng)新穎，粗獷中蘊(yùn)藏細(xì)膩，簡(jiǎn)潔中反射精巧，深刻中反襯直白，雅拙中演繹成熟，夸張中蘊(yùn)含寫(xiě)實(shí)。形式上，單花一幅一個(gè)完整內(nèi)容，自成一體；組花幾幅幾十幅上百幅組成一個(gè)完整內(nèi)容；套花由幾個(gè)獨(dú)立形式又相互聯(lián)合組成一個(gè)大主題內(nèi)容。這些剪紙用途及其廣泛，節(jié)日慶典，婚喪嫁娶，生日壽誕、祭祀祈福等活動(dòng)中有，墻壁懸掛，頂棚裝飾，隔扇燈籠、圍裙炕沿，衣袖等，無(wú)處不見(jiàn)其的身影。其追求內(nèi)容亦頗為廣泛，有粗、土、野味十足的，有柔美豐滿(mǎn)靈變的，有隱惡揚(yáng)善的，也有企盼幸福吉祥的，還有寄托美好希望的。這些剪紙與祁縣民俗活動(dòng)脈脈相連。豐富多彩的民俗活動(dòng)，為剪紙藝術(shù)提供了廣闊的用武之地。精美的剪紙藝術(shù)也給民俗活動(dòng)增添了燦爛色彩。春節(jié)、元霄節(jié)的“招財(cái)進(jìn)寶”、“喜鵲登梅”、“鴛鴦戲水”、“鳳凰戲牡丹”、“魚(yú)戲蓮花”、“蝴蝶鬧瓜（豐收到家）”、“鴿子鹐秤桿”寓意為經(jīng)商通達(dá)、喜上眉梢、越過(guò)越美、夫妻美滿(mǎn)、喜過(guò)年節(jié)、豐收到家及誠(chéng)信公平。端午節(jié)五毒(蛇、蝎、蟾、壁虎、蜈蚣)葫蘆、黑牛老虎，表示壓邪消災(zāi)、驅(qū)毒蟲(chóng)的金雞等；喪葬民俗中折疊剪出的錁幡，壽木上的“富貴不斷頭”、“五蝠捧壽”。這些剪紙?jiān)谑癜傩占?，在村村?hù)戶(hù)巧婦巧男藝人手中傳承著?！皾O樵耕讀”希望自己的家耕田打漁吃喝不愁，讀書(shū)經(jīng)商光宗耀祖?！扒倨鍟?shū)畫(huà)”表達(dá)內(nèi)心向往清秀雅麗的人生意境。夏蓮花、秋菊花、冬臘梅表示“富貴長(zhǎng)存、四季平安”。</h3> <h3>（王繼紅老師作品）</h3> <h3> 祁縣剪紙藝術(shù)的題材琳瑯滿(mǎn)目、美不勝收，有人物、走獸、鳥(niǎo)蟲(chóng)、花草、寓言童話(huà)、戲曲故事、鹿鶴童松、亭臺(tái)樓閣，更有傳統(tǒng)民俗精品。近年來(lái)，城趙剪紙藝人又進(jìn)一步拓展到民俗系列，創(chuàng)作出《百業(yè)圖》、《春節(jié)·元霄民間社火展演》、《千里送寒衣》、《門(mén)神》、《嫦娥奔月》、《連升三級(jí)》、《魚(yú)躍龍門(mén)》、《五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)》等一大批反映時(shí)代精神的優(yōu)秀作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，濃郁的鄉(xiāng)土芳香，質(zhì)樸的爛漫風(fēng)姿，揚(yáng)芳吐艷于黃土文化的各個(gè)角落。件件作品纖巧清秀，雅樸可愛(ài)，妙趣橫生，大如真人同比，小似微雕盆景，栩栩蕩古風(fēng)，處處顯今韻，古今合璧，自然天成，精巧嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格鮮明，流暢秀麗，妙趣橫生。民俗專(zhuān)家認(rèn)為，祁縣城趙剪紙，作為一種民間生命力極強(qiáng)的造型藝術(shù)，生長(zhǎng)和扎根于民眾生活，成為民俗風(fēng)情的一種表現(xiàn)形式，無(wú)時(shí)不在，無(wú)時(shí)不有，其原始生態(tài)意識(shí)的演變，人文思想的發(fā)展，成為晉汾流域流派深刻內(nèi)涵的支撐點(diǎn)。</h3><h3>（王德林老師作品：十二金釵）</h3> <h3> 由城趙鎮(zhèn)民間藝術(shù)鄉(xiāng)剪紙淵源考察，祁縣剪紙可分兩大傳承系列：一是藝人留樣圖，用水噴濕，貼于木板上用燈煙(古用蠟燭，后發(fā)展為用煤油燈、柴油煙)熏制而成。歷代集百姓智慧結(jié)晶的精品，就是這樣由熱心人長(zhǎng)期搜集精選、取長(zhǎng)補(bǔ)短、研修復(fù)制而傳承下來(lái)的。民間工藝美術(shù)師、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王繼紅老師、東西方藝術(shù)家協(xié)會(huì)(紐約)剪紙藝術(shù)委員會(huì)副主席、剪紙藝術(shù)專(zhuān)家段改芳老師、文化館館員王建雄即是這樣的熱衷人；一是藝人心傳身教，或用筆繪圖或隨心育剪，心中有圖譜，手中有形象，剪龍是龍，剪虎為虎，一切盡在胸有成竹。民間高手藝人王德林就是個(gè)中高手，2002年11月2日上午，王德林為中國(guó)民協(xié)主席馮驥才即興命題《馬上蠅》(諧音“贏”)，當(dāng)場(chǎng)剪出栩栩如生的圖案時(shí)，馮驥才對(duì)其逼真的造型，特別是蠅后腿上的纖毫贊不絕口，馬上讓攝影記者給他和王德林合影留念。</h3><h3>（王德林老師作品：十二金釵）</h3> <h3> 新中國(guó)成立之后，祁縣剪紙這一民間藝術(shù)得到了搶救、挖掘、繼承和發(fā)揚(yáng)光大。祁縣著名剪紙藝人暢庵貞的剪紙作品線(xiàn)條優(yōu)美、纖細(xì)、秀麗、圓潤(rùn)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和濃郁的生活氣息。新編《祁縣志》亦有詳細(xì)的記載。1952年，祁縣文化館在收集整理民間剪紙作品中，發(fā)現(xiàn)了剪紙巧手暢庵貞，從她千余件作品中，挑選了500余幅，推薦到省文化局美術(shù)作品室，在太原舉辦了暢庵貞剪紙專(zhuān)題展覽。1953年在山西人民出版社出版的《山西民間剪紙集》中輯錄了她的40余件作品。1958年，山西省藝術(shù)干部學(xué)校邀請(qǐng)暢庵貞參加了省舉辦的剪紙研究班，剪紙藝術(shù)真正登上了藝術(shù)的大雅之堂，暢庵貞成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)山西分會(huì)最早吸收的民間藝術(shù)家會(huì)員之一。之后，1956年“山西省第三屆美術(shù)展覽”展出她的剪紙作品《菊花》、《牡丹》；1958年“山西省首屆民間剪紙展覽”，她的作品《鮮花獻(xiàn)給毛主席》獲甲等獎(jiǎng)；1960年祁縣文化館編印了《暢庵貞剪紙集》；1983年“山西民間剪紙展覽”展出她的遺作《仕女》、《爺爺和孫孫》；1986年山西工藝美術(shù)編輯部、山西工藝美術(shù)研究所合編的《山西剪紙大觀》，選用了她的《鳳凰戲牡丹》等20余件作品。除此之外，她在培養(yǎng)剪紙藝術(shù)接班人上也傾注了畢生心血，她的傳人段改芳后成為中國(guó)剪紙藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山西省剪紙研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，康德休后為高級(jí)美工師。1983年，縣文化館組織12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化輔導(dǎo)員，在全縣又收集了一次民間剪紙，涌現(xiàn)出了好多剪紙好手，閻臘梅、許二奴、高宗蓮、杜春仙、梁玉芳、暢玉琴、劉潤(rùn)蘭、李生芳、郝翠蘭、李芳蓮等的20余件作品，參與了“山西省民間藝術(shù)展覽”，杜春仙的《織布》刊登在“展覽目錄”封面上。1986年，81歲的許改桃和韓愛(ài)芳、龐麥英、李?lèi)?ài)蘭、王變芳、趙舟老婆親臨現(xiàn)場(chǎng)匯剪。韓愛(ài)芳《美人魚(yú)》、許改桃《觀燈》、《拉包車(chē)》獲二等獎(jiǎng)，祁縣文化館獲集體獎(jiǎng)。(《祁縣民間剪紙》，王建雄、王繼紅“祁縣民間剪紙概述”)2006年11月，祁縣文化資料十七輯專(zhuān)刊出版《祁縣剪紙》，重點(diǎn)介紹了24位民間剪紙藝人的代表作并刊出1952年至2005年53年間的630余幅精品。</h3><h3>(正在創(chuàng)作中的王德林老師）</h3> <h3> 與此同時(shí)，祁縣剪紙藝術(shù)發(fā)祥地城趙鎮(zhèn)里村、修善、原東、苗堡、思賢一帶也有了新的開(kāi)始，新的發(fā)展。首先是由原里村鄉(xiāng)文化輔導(dǎo)員王繼紅在1983年發(fā)起組織了“里村民間剪紙協(xié)會(huì)”，全力搶救保護(hù)接近失傳的民間傳統(tǒng)窗花底樣，走訪(fǎng)民間藝人及老藝人子孫，將周邊各縣、將所能搜集到的城趙剪紙歸類(lèi)建檔，全面普查健在剪紙資深老藝人，采錄其經(jīng)驗(yàn)技巧手法，進(jìn)一步挖掘繼承和發(fā)揚(yáng)光大。2000年里村鄉(xiāng)與城趙鎮(zhèn)合并，于2002年秋又成立了城趙鎮(zhèn)農(nóng)民文化協(xié)會(huì)。截止2006年，共舉辦了四屆民間剪紙藝術(shù)展，從近千幅作品中，篩選擷取了百余件作品流展于各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，參展觀眾達(dá)到1.5萬(wàn)余人次。</h3><h3>（王繼紅老師作品）</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 近年來(lái)，城趙鎮(zhèn)民間剪紙骨干藝人已有兩名成為全國(guó)、市級(jí)非物質(zhì)文化剪紙傳承人，一名成為美術(shù)工藝師。并涌現(xiàn)出高手能手400余人，其中小至五、六歲稚童、十幾歲少年，大到古稀耄耋老人，可謂村村有精品，戶(hù)戶(hù)有能人，人人會(huì)剪紙，件件有創(chuàng)新。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已有1000余幅作品參加了全國(guó)性展覽和大賽。1990年11月，“魚(yú)戲蓮”、“清風(fēng)亭”、“拾玉鐲”、“三娘教子”、“賣(mài)水”、“祭塔”、“蓮花水鴨”等12副作品參加了首屆中國(guó)民族民間剪紙大賽。1997年8月，又有18人、55件作品參加了全國(guó)群眾文化活動(dòng)中心舉辦的“97民俗風(fēng)情及木偶皮影展示演出”，“嫦娥奔月”、“犀牛望月”、“門(mén)神”、“琴棋書(shū)畫(huà)”“古熏香爐”等被中國(guó)萬(wàn)博文化城(南戴河)收藏。2000年6月，在山西省剪紙藝術(shù)大賽中，王繼紅“彩樓、織布、雜技”獲一等獎(jiǎng)；王德林“風(fēng)調(diào)雨順--四大天王”獲二等獎(jiǎng)；楊金娥“戲臺(tái)風(fēng)韻”獲三等獎(jiǎng)；苗翠英“鮮花送模范”獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。2001年9月，在第二屆晉商文化旅游節(jié)“全國(guó)民間剪紙藝術(shù)展銷(xiāo)會(huì)上”，祁縣城趙剪紙開(kāi)始走向市場(chǎng)，走向世界，“水滸一百單八將”、“平安如意”、“金魚(yú)吉兔獅子老虎”、“紅樓二十釵”等多套作品成為中外游客的搶手貨。同年八月，“八仙”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“漁樵耕讀”等中國(guó)民俗精品剪紙遠(yuǎn)銷(xiāo)以色列和西歐等國(guó)家。2001年10月，大型配套剪紙“計(jì)劃生育大國(guó)策”、“計(jì)生協(xié)會(huì)深入人心”參加了全國(guó)計(jì)生宣傳展覽，深得彭偑云、張雅慶等領(lǐng)導(dǎo)人的贊賞，并在中央、省、市、縣電視、報(bào)刊等新聞媒體多次專(zhuān)題報(bào)道。2002年11月，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席、著名作家馮驥才一行16名專(zhuān)家學(xué)者對(duì)城趙鎮(zhèn)剪紙進(jìn)行了實(shí)地考察，對(duì)具有北方深厚大氣的、晉中人獨(dú)有的剪刀人生給予了很高的評(píng)價(jià)。2004年，王繼紅“中國(guó)龍”系列獲第六屆中國(guó)民間文化藝術(shù)節(jié)、晉中市第二節(jié)民間藝術(shù)博覽會(huì)一等獎(jiǎng)；2005年，“馬到成功”、“丹砂古瓶”等在北京高校巡回展中獲“守望民間藝術(shù)的春天”特別獎(jiǎng)。同年七月，晉商渠家大院為城趙鎮(zhèn)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)一個(gè)展覽(欄桿院)，展示剪紙作品百余幅。2004年3月，山西民俗協(xié)會(huì)主辦的《民間》雜志，刊出王德林、王繼紅多幅作品，并對(duì)祁縣剪紙作了全面報(bào)道。2006年12月，央視十二頻道《公益行動(dòng)》、七頻道《鄉(xiāng)村大世界》又專(zhuān)題拍攝城趙剪紙，并在黃金時(shí)間播出。2006年4月，王繼紅、王德林被華夏文化藝術(shù)出版社出版的《中國(guó)民間藝術(shù)》一書(shū)編入民間藝術(shù)家列傳；2007年入編中國(guó)非物質(zhì)遺產(chǎn)剪紙傳人《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽》一書(shū)。2007年8月，任天娥獲第三屆(山西大同廣靈)國(guó)際剪紙藝術(shù)展銅獎(jiǎng)；2007年，王德林獲和諧文化2007年度影響力人物大型活動(dòng)全國(guó)性作品評(píng)比特別獎(jiǎng)。2008年5月任天娥作品“晉商駝道”獲晉中市2007年度文藝精品獎(jiǎng)；2008年9月，任天娥作品“黃土社火情”獲第四屆(中國(guó)寧夏)國(guó)際剪紙藝術(shù)展銅獎(jiǎng)。2009年9月，大型雜志《炎黃地理》第385期對(duì)城趙剪紙之鄉(xiāng)進(jìn)行了特別采訪(fǎng)報(bào)道。2009年11月，王德林剪紙作品“生育關(guān)懷組圖”獲山西省計(jì)生協(xié)會(huì)2009共創(chuàng)和諧計(jì)生人口文化作品二等獎(jiǎng)。2010年12月，王繼紅作品“戲劇人物”獲2010年兔年迎春山西民間剪紙藝術(shù)作品展特邀嘉賓獎(jiǎng)并被山西民間剪紙藝術(shù)協(xié)會(huì)永久收藏。</h3><h3>（王繼紅老師部分榮譽(yù)證書(shū)）</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 1999年，里村鄉(xiāng)(2000年與城趙鎮(zhèn)合并)，被省文化廳命名為“山西省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”(剪紙)。</h3><h3> 2003年4月，城趙鎮(zhèn)被文化部社圖司命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)鄉(xiāng)”(剪紙)。</h3><h3> 2008年3月28日，祁縣城趙鎮(zhèn)剪紙被晉中市人民政府列入“市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。</h3> <h3> 目前，以文化大院為基地的城趙剪紙已成為全縣的剪紙龍頭文化。2007年1月，“祁縣剪紙協(xié)會(huì)”正式成立，選出了王繼紅任會(huì)長(zhǎng)，王德林、任天娥任副會(huì)長(zhǎng)，使全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)廠(chǎng)礦學(xué)校，研究城趙剪紙和學(xué)習(xí)推廣的人數(shù)增至千人以上。</h3><h3> 城趙鎮(zhèn)中國(guó)民間藝術(shù)鄉(xiāng)(剪紙)的命名，引起了很大一批專(zhuān)家學(xué)者的重視，對(duì)其學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值、歷史價(jià)值和社會(huì)使用價(jià)值及待開(kāi)發(fā)價(jià)值均激發(fā)了濃厚的興趣。山西現(xiàn)代實(shí)用美術(shù)研究所、北京天野文化發(fā)展有限公司、晉中文學(xué)藝術(shù)交流中心正派人來(lái)考察、采訪(fǎng)。</h3><h3> 城趙鎮(zhèn)黨委政府十分重視城趙剪紙這一品牌，已組織起了剪紙研究機(jī)構(gòu)，建立了以城趙、里村、修善、原東為中心、聯(lián)絡(luò)周邊平遙、文水、交城各縣振興藝術(shù)鄉(xiāng)機(jī)制，以舉辦各種研討會(huì)、技術(shù)交流會(huì)、展覽會(huì)為平臺(tái)，使之成為資料共享、技藝示范、輔導(dǎo)、傳播、推廣等功能為一體的綜合活動(dòng)，提高藝術(shù)鄉(xiāng)的綜合水平，使之走向市場(chǎng)，走向世界，充分發(fā)揮民間藝術(shù)在群眾文化生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用，為兩個(gè)文明作出新的貢獻(xiàn)。</h3> <h3>(創(chuàng)作中的老哥倆）</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>圖片攝影：郝昌明 楊慧淵 趙志瑞</h3>