<h3>“古典詩”？“古體詩”？“古詩”？</h3><div> ――為詩詞正名</div><div> （一）</div><div>舊體詩詞之稱謂，人民共和建國前或以后學詩有素者，徑稱之曰：詩、詞。</div><div>然而前人在自我介紹場合或描述時，自言喜好或涉獵時，多謙稱辭章、韻語、吟詠，而稱贊介紹他人時，方可稱別人為詩人、或諳聲韻、善吟、善詩、善詞、工詩工詞或長短句等等。</div><div>此華夏道統(tǒng)中詩教之謙恭禮數(shù)也，不可不知。</div><div><br></div><div>而自稱“詩詞家”的，多半是近年來社會上之惡俗、流弊，大凡名聞尊卑，多須蓋棺論，身后由他人評說為妙，身前自封，茍非自咒，夜朗喁喁，實乃入廁下坑，自污其潔，不恥恬然之舉也。</div><div>此當世功利社會之弊端。</div><div><br></div><div>至白話新詩產(chǎn)生后，傳統(tǒng)文化式微，民間或?qū)W人遂稱詩詞之道為“舊體詩詞”，以作新舊形式之區(qū)別，并無大礙，僅言此詩體相對于新詩乃舊式而已，此近百年來的常識論斷。</div><div><br></div><div>詩詞（或舊體詩詞）作為一種寫作文體，存在的歷史比較久遠，千年傳承，經(jīng)過沉淀，他形成了相對固定的寫作格式和合理的寫作訓練方法，區(qū)別于古代散文，一直作為表達思想，抒發(fā)情感的文學形式，他經(jīng)久不衰，千百年來留下了無數(shù)人的優(yōu)秀篇章，又為現(xiàn)在和未來的蕓蕓眾生書寫人生感慨，提供寫作參考，這是舊體詩詞具有的強大的生命力和優(yōu)良的基因的表現(xiàn)。</div><div><br></div><div>中國傳統(tǒng)文學大體分散文和韻文兩大類。</div><div>舊體詩詞，是傳統(tǒng)韻文中的兩個品種：即詩和詞。</div><div><br></div><div>舊體詩以形式論，分格體和律體兩種。或習稱古體詩和近體詩（此循唐宋人的舊說）。</div><div>古體詩又稱古風，近體詩又稱格律詩。</div><div>古體詩，形式上為了與唐朝當時定型之講平仄、調(diào)聲韻之近體詩(或者格律詩)作區(qū)別而命名的，后世一直沿用下來：</div><div><br></div><div>【古體詩】</div><div>古體詩，可稱古詩或古風。</div><div>體裁形式上有古風、歌謠、樂府等幾種。</div><div>從句式上看有三言、四言、五言古詩，七言古詩、雜言詩等。</div><div><br></div><div>歷史上的古詩、歌謠、樂府都是特定有所指的時代詩歌作品。而詩經(jīng)、楚辭等都單獨分例成一類的。</div><div><br></div><div>寫作上的古體詩，是有別于格律詩的一種舊詩形式。</div><div>諸如古絕句、古樂府、歌謠、雜言體、柏梁體、擬詩經(jīng)體、擬騷體等等。</div><div>古體詩或古詩作為一種特殊名詞，絕不能涵蓋稱所有舊式詩體為古體詩。</div><div><br></div><div>【近體詩或格律詩】</div><div>近體詩有常見的絕句、律詩兩類，分別有五言、七言兩種，</div><div>即五言絕句，五言律詩，七言絕句，七言律詩，另外還有五言、七言排律，少見的六言詩等幾種體式。</div><div><br></div><div>而古典詩詞、古詩詞、古詩，本來是稱我們歷史上古代先人們寫的詩詞作品，顧名思義是指古人的詩歌作品。</div><div>假如籠統(tǒng)地用古典詩詞、古詩詞、古詩稱寫作文體，多有不妥，仔細分析就能明白這一點。</div><div>你能想清古今之別，人我之異，就知道。</div><div>而當今寫詩者以此自稱或稱別人的作品叫“古典詩詞”、“古詩詞”，“古詩”實在是不通。<br></div><div>用古代詩歌的形式，寫自己的心聲，這怎么能稱古典作品呢？</div><div>若稱“古典體詩詞”或“古典詩詞體”或“古體詩詞”“古詩詞體”，那更加不妥，這是不知常識的稱呼，因為從來沒有這種學術(shù)名稱，只是有人想當然想出來的說法，沒有邏輯范疇的依據(jù)。</div><div><br></div><div>殊不知“詩詞”、“舊體詩詞”之名稱，存在近百年了，甚至百年以上。</div><div><br></div><div>寫詩詞，擷舊式，言心跡，循古風可也，而今人之作品成篇，人尚活在世，作品即成“古典”，可笑之極，這算不算頌揚，分明是咒罵！。</div><div>故一切以寫“古典詩詞”、“古體詩詞”自命者，其詩必無可觀處，不明古今之別，不知文學源淵，只是死背詩詞格律，湊意堆字，自操自練的得意，源流不辨，清濁立判，殊不知萬事皆有道，求道皆有法，固步自封，盲目訓練，拙劣難免，還浪費精力，術(shù)業(yè)精攻當以求正道，得正法，涉捷徑，廣聞交游，棄濁揚清為上，無師自通者還須上根利器，融匯貫通，廣采博甄，漸次方可成就學問，提升境界。</div><div><br></div><div>(二）“研究古漢字”</div><div> ――再致江陰某微信公共號主</div><div><br></div><div>“大師”：您好！</div><div><br></div><div>本人并無非議大作主題之意，相反對江陰當下文化領(lǐng)域這些英才，頗為敬佩，夏國賢、吳文達、趙統(tǒng)等幾位先生的墨跡及文字，多少拜讀過。</div><div>然而研究古漢字，是一種專門學問，是傳統(tǒng)文化的一個門類，屬訓詁，小學一類的學問。</div><div><br></div><div>”大師”您在文章中用“研究學習古漢字”，代替研究學習傳統(tǒng)文化、國學；用現(xiàn)代人寫“古詩詞”、“古詞”，代替寫“詩詞”、寫“舊體詩詞”，表明你對中國文學史，文學常識的陌生甚至漠視，以文學常識的無知，還娓娓而道，對此本人表示非常遺憾，你也不用腦子想一想，怎么幾個大活人一下成為“古漢字”、“古詩詞”的作者，你是咒人家死還是急不可耐地想成名？真是令人啼笑皆非。</div><div><br></div><div>稱寫舊體詩詞為寫“古詩詞”、”古典詩詞”，這是時下的一個流弊，很多人混淆了許多概念，但這種微妙的差別，凸現(xiàn)的不僅僅是常識被自以為是者扭曲而傳播，其中最大的原固就是渺視、踐踏規(guī)則，無視傳承自以為是，無根而亂緒的表現(xiàn)，這種現(xiàn)象和現(xiàn)實，實屬無知，令人感到無奈。</div><div><br></div><div>我國詩歌史上對前人所創(chuàng)作的詩詞作品有幾種慣稱，諸如古詩、古典詩詞等，而作為寫作文體，有稱古體詩、近體詩、格律詩的。</div><div>而用“古詩詞”從來沒有作為詩歌寫作體裁這個稱法，</div><div>而舊體詩詞是新詩產(chǎn)生后的一個專稱，之前只有押韻、形式整齊不一的古體詩、樂府和拘平仄，講聲韻的近體詩〈又名格律詩、即以五、七言為主的律詩、絕句)這些稱呼，而詞只有詞或長短句、詩余等稱呼，從未稱寫作文體有“古詞”的說法，甚至還有人搞出個“近體詞”這種不遵常識，自以為是的稱呼。</div><div>還有人仿效“國術(shù)”“國醫(yī)””國學”，搞個“國詩”來稱裝蔥？嫌“舊詩”之舊不舒服，豈知世上何來恒新，稱新就永新了嗎？老師－喚，就變老了？分別心里有障礙。</div><div><br></div><div>接受傳統(tǒng)文化教育，知古而創(chuàng)新，差不多是一種理想的積極態(tài)度。雖然名稱只是個符號，但名不正言不順，更何況有物類群分。</div><div><br></div><div>當然我作為一個祖籍江陰人，純粹多事，本沒有什么資格向您表達什么思想，有何冒犯，還望您別當回事。</div><div>至于誰愿意引謬誤當真理顯擺，惹出笑柄，還以之為榮，當然是各人的自由。</div><div>知錯能改就好。千萬別怪沒人提醒過你！</div><div><br></div><div> ……江陰寓吳者 味辛老人 拜上</div>