<h3>攝 影/撰 文：風(fēng)情一劍</h3><h3>微 信：jian705038</h3><h3><br></h3> <h3>前言：</h3><h3>早年習(xí)禪，讀佛史；追隨自古高僧大德走叢林，說機鋒。</h3><h3>禪門修行，以《心經(jīng)》為心法，活潑跳脫，最為符合我之心性。為此早年寫了很多開悟自己的文字，佛家說：生死是大事，其余是小事；父親走了，身邊有些親人走了，將來某一天我也會走；文字和光影的默默記錄，成了我此生不離不棄的摯友之一。</h3><h3>生與死的話題很沉重，是否如佛所言，不可說？</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3>整個宇宙在等候著你的解脫,因為那也是它的解脫</h3><h3> —摘自《中陰聞教救度大法》漢文譯本</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>得到《中陰聞教救度大法》這本撰自于公元8世紀的印度密宗奇書是種因緣,我在參悟生、死的修行過程中,它來了…</h3> <h3></h3> <h3>從生到死的過程是人完美的過程，許多人對死亡心存恐懼,我一度也是;死亡真實地存在,不可避免它的有一天到來,死亡是生命過程中世人眼中最為恐懼的現(xiàn)象,恐懼肉身的崩析,恐懼生命彌留時出現(xiàn)的種種驚怖幻相……。</h3> <h3></h3> <h3>如何善待活著的生命體，如何迎接將來的死亡之旅？這是人生命中最為嚴峻與凝重的挑戰(zhàn)與逾越！</h3><h3>恐懼來自無知，恐懼來自不可預(yù)見；恐懼來自對自身六欲的留戀與不舍……。</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3>曾經(jīng)和朋友聊起關(guān)于死亡的話題，深切地感受到那種話題帶來的恐懼與不安；在死亡面前我們顯得無助與脆弱。</h3> <h3></h3> <h3>面對黑暗陰沉的死亡之旅，我們墜入了無邊的黑色之域.。</h3> <h3></h3> <h3>與其某一天要嚴酷悲憐地面對它，還不如現(xiàn)在就去探索它的一切；我開始了參悟……。</h3> <h3></h3> <h3>禪修與文修是我的修行方式，破解它的神秘，知道了它存在的真相；從無知至有知，就可以坦然地面對生命終結(jié)之時的到來，迎接生命的再次輪回。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>《中陰聞教救度大法》是部展示死亡旅程的古典，我試圖同時用唯物主義與相對論的方法去閱讀與感悟其中的精髓所在，這部古老的文獻在一位密宗名僧慈悲與智慧的筆下清晰地描繪了一張死亡旅行圖，為后世的生命開啟了寧靜圓滿的境相。</h3><h3>沿著這張旅行路線圖,我走了進去，進行了一場從死亡到輪回的真切體驗……。</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>虛空的意象旅程再次呈現(xiàn)了意識界出現(xiàn)的坎坷與險境，同樣需要用寧靜與自在的大法去跨越與度過，以到達生死超越的彼岸。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>佛說有輪回，甚至說有六道輪回，但我更注重在生的輪回；精神的修行在于實現(xiàn)成功的心理輔導(dǎo)，每一次迷茫與困惑的破解，每一次虛妄之欲的消弭就是一次次的輪回。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>曾經(jīng)和世上眾生一般，對死亡充滿著焦慮與恐懼，在于那是一個未知的世界；在感悟生命與死亡的旅程中，讓我坦然從容了許多，我們時刻處在一個變動與過渡的空間中，死亡終將到來，不可逆轉(zhuǎn)；尊重它的存在和物理現(xiàn)象，平靜地等待邁向另一個空間的大變動與大過渡……。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>我是不是該解脫了？</h3> <h3></h3> <h3>我是否已經(jīng)把介于混亂與清楚的心性永遠地安住在了一種深度的寧靜狀態(tài)中？</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>佛家說：一切有為法，如夢幻泡影…。 </h3> <h3></h3> <h3>生死如夢。</h3> <h3></h3> <h3>后語：隨性而書，喃喃自語，晦澀了些；難為有緣讀到此篇文字的朋友了，恭謝各位。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>全集完，</h3><h3></h3><h3>謝謝品鑒；</h3><h3><br></h3> <h3>歡迎轉(zhuǎn)載至您的朋友圈。</h3><h3></h3><h3>原創(chuàng)者微信二維碼，可掃描添加。</h3> <h3></h3>