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我所見到的印度

王騫

<h3>　　3月份帶印度團(tuán)回來，照片一直沒有整理，其實也沒啥好片子。趕上這幾日中印對峙，翻出舊照，說下我對印度的直觀感受。</h3><div> 整體感覺，印度跟我們八十年代左右的城鄉(xiāng)結(jié)合處，加鄉(xiāng)村感覺有些象。用一句比較形象的話說就是，印度是個沒有城管的國家。商販，公路，各種車輛還有牛，以及人，無序混雜在一起。所以往各處去，其實距離都不遠(yuǎn)，但交通時間都挺長，時間基本浪費(fèi)于堵在路上。</div><div><br></div> <h3>　　對于沒去過印度的大部分國人，對于印度的印象基本來自于“唐僧西天取經(jīng)”和“佛祖釋迦摩尼”。其實在印度并沒有多大佛教勢力范圍，僅限于一個邦（比我們省的概念?。?。因印度教的強(qiáng)大頑固勢力，所以佛教創(chuàng)始后，在印度本土無法推行的動，所以索性向外推廣，才到了中國，南亞，日本這些地方。在印度國內(nèi)，佛教比例大概7-8%左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于印度教，和伊斯蘭教。</h3><div> 印度教起源于吠陀教，吠陀教是一種原始宗教，介于宗教與巫術(shù)之間的一種形態(tài)。吠陀教逐漸發(fā)展成為婆羅門教。婆羅門教對中國的文化意識形態(tài)影響極大。比如我們常說的“善有善報”，“六道輪回”這些概念，其來源并不是中華文化，而是婆羅門教。婆羅門教基礎(chǔ)上，發(fā)展出了印度教，佛教和耆那教，就是裸體佛的那種。印度教融合了伊斯蘭教，同時也是為了對抗伊斯蘭教入侵，衍生出了錫克教。婆羅門教加上西藏苯波教，就是我們今天所見到的，藏傳佛教。</div><div><br></div> <h3>　　印度教的誕生時間我估算應(yīng)該是產(chǎn)生在奴隸社會。所以其按四個等級把人進(jìn)行劃分，就是婆羅門剎帝利這些。另外還有一類，就是賤民，不在等級之內(nèi)。所以我理解，這四個社會等級，應(yīng)該是自由民。而賤民，則屬于奴隸。</h3><div>在今天，雖然印度政府已經(jīng)極力消除種姓制度所帶來的社會反動力，但其實效果有限。雖然在今天，賤民和其他等級人享有同等的工作生活條件，然而不同等級之間仍舊不能通婚。我問了我們的導(dǎo)游，如果通婚會怎樣，結(jié)果就是婚禮時候，兩家親屬都會拒絕參加。這些事情依舊發(fā)生在，賤民可以競選國家領(lǐng)導(dǎo)的今天。</div><div><br></div> <h3>　　印度沒有身份證，他們有十幾種東西可用來證明自己身份。什么社會繳稅號碼，戶口本，駕駛證，各種東西五花八門。各社會等級的標(biāo)記，在名字當(dāng)中就會體現(xiàn)，并且世世代代，永世不可更改。他們的名字中間有一段，標(biāo)志著，你是什么社會等級。種姓制度，成為制約現(xiàn)代印度發(fā)展的一個非常關(guān)鍵因素。且因為其社會根基極深，如果印度沒有經(jīng)歷一場“文革”這樣的運(yùn)動，這東西基本沒有消除的可能。貴族永遠(yuǎn)是貴族，奴隸永遠(yuǎn)是奴隸，而且心甘情愿。</h3> <h3>　　制約印度發(fā)展的第二個關(guān)鍵因素，是到今天為止，印度仍舊沒有統(tǒng)一的語言文字。印度北方的人如果去了南方，就象去外國一樣，完全不能交流。英語只是在當(dāng)時英國殖民的地區(qū)使用和流行，并不是全部印度人今天都說英語。其他各地語言文字總計有15種。所以印度錢幣背后，密密麻麻寫了一大串文字。這給其形成整體綜合國力造成了巨大麻煩。我是覺得，印度歷史上缺乏一個秦始皇這樣的人物，書同文，車同軌。</h3> <h3>　　人口，是印度發(fā)展的巨大潛力。其人口基數(shù)龐大（十幾億），且，讓我感到比較恐懼的是，他們35歲以下年輕人口比例占比65%，這和我們國家人口老齡化的結(jié)構(gòu)比具有強(qiáng)大優(yōu)勢，細(xì)思恐極。畢竟有人口就有一切。我想是幾個原因造成的這種情況：</h3><div>1、 隨便生。經(jīng)?？吹饺页鲂校粋€小車?yán)锩苊苈槁樽艘欢讶恕?lt;/div><div>2、 生育年齡早。我覺得總能看見小孩抱著小小孩。</div><div> 再說人口的質(zhì)量：</div><div>1、 印度目前普及9年義務(wù)教育，不過是從幼兒園時期起始的。所以就是保證小學(xué)畢業(yè)。</div><div>2、 學(xué)校分為三種形態(tài)：公立學(xué)校，基本免費(fèi)，差，屬于溫飽型。私立學(xué)校，最好，但貴。不過我聽也覺得再貴也沒多貴，他們一學(xué)年學(xué)費(fèi)，國家鼓勵的這些專業(yè)，大概國內(nèi)也就是一個月的費(fèi)用。還有一種合資型學(xué)校，是政府和私人企業(yè)一起搞的，價格和質(zhì)量介于上述兩者之間。</div><div>3、 印度有號稱全民的基本醫(yī)療。但實際情況跟我們公費(fèi)醫(yī)療那會差不多。說是不要錢，其實根本沒有那么多醫(yī)療資源來進(jìn)行保障。所以醫(yī)院也類似于學(xué)校，分成公立，私立，公私合營三種形態(tài)。</div><div>4、 印度有最基本生活保障，類似于我們的“低保”。基本是各種實物補(bǔ)貼，以及各種優(yōu)惠價格買東西。好像是怕直接給錢他們就造了。</div><div><br></div> <h3>　　印度的高新技術(shù)企業(yè)，集中在新德里的一個區(qū)域。我們專程跑到那個位置轉(zhuǎn)了一圈。大概整體的范圍大小，繁華程度，寫字樓的感覺，有點(diǎn)象北京的潘家園附近。實際范圍并不大，跟中關(guān)村沒的比。</h3><div> 寶萊塢在德里（還是新德里，記不清了）開了演出的劇場。應(yīng)該是非常高檔的場所了。我們看了一晚上演出，人民幣差不多快一千塊錢了。劇場類似于我們的中大型劇場。裝修很講究，主要是印度教的各種雕刻，比較精致。劇場分為兩個區(qū)域，一邊是劇場，另一邊是餐飲一條街，室內(nèi)的。吃的東西有點(diǎn)象大食代。做一份吃的速度奇慢。整個印度都是這種慢節(jié)奏。在機(jī)場入關(guān)時候，邊檢人員態(tài)度極好，滿臉帶笑，感覺不錯，就是動作奇慢。他們過一個人的時間，在我們海關(guān)應(yīng)該是3-4個人。</div><div><br></div> <h3>　　印度的乞丐非常多，滿街都是。一家老小十口八口人，經(jīng)常有無家可歸者，在露天地方搭帳篷，或者干脆連帳篷也沒有，就直接坐地上。中間地上挖一個坑，生火做飯?；疖囌荆l(xiāng)村，不管繁華還是落后的地方，乞丐填滿了所有的縫隙。而且很多人并不是職業(yè)乞丐。比如去了鄉(xiāng)村，即是村民，又是乞丐。乞丐的可怕之處在于，你給過錢之后，他并不走，而是繼續(xù)拉著你，沒完沒了的要，就跟剛才你沒給過他是的。而且一旦你給其中一人，立馬來一大堆，讓你根本無法脫身。要錢的方式方法各種各樣，防不勝防。有婦女帶著孩子，跟你走出一兩里地的。一邊走一邊指著嘴，說她餓。我看著心里真想給，但理智告訴我不行，因為會直接讓我被包圍。有很小的孩子一群跑過來圍著的。大概孩子也就三四歲?？吹奈倚睦锓浅２皇亲涛?，直接讓我想到了自己的孩子。真是乞丐的兒子永遠(yuǎn)是乞丐。人生來就是帶階級屬性的，很難改變。在恒河邊上，很多人熱情地上來跟你打招呼握手。我剛一握就中計了。他拉著我的手不松，馬上從手開始給你做按摩，而且還喊來他的“師傅”，幾個人從各個方向渾身上下捏我。這下給也得給，不給也得給了。在此告誡大家：千萬小心這種。所以印度哪個黨派我忘了，拍了一套競選的意淫片子。2030年，印度世界第一了，白人都在街頭淪為乞丐… …。這個片子網(wǎng)上能夠找到，好像就是叫，印度2030。</h3> <h3>　　印度的貧富分化程度，是我們真正不可想象的。我們?nèi)サ哪菐滋欤泌s上他們出了這樣一件事：一個有名的富商，心臟病突發(fā)送醫(yī)院，結(jié)果管家沒讓用他的私人直升機(jī)，而是用車往醫(yī)院送，耽誤了時間死在半路。所以要追究管家的責(zé)任。這個富商傭人有六百多人。我想用六百個傭人這種事情，在中國多有錢也不敢吧！我們的領(lǐng)隊曾經(jīng)接待過一個印度到中國的豪華旅游團(tuán)，7個人，在盤古大觀七星酒店住。吃早餐包下了全場，7人吃掉30多萬人民幣。</h3> <h3>　　街上的軍警，背的槍支五花八門，制式完全不統(tǒng)一。甚至還有火銃。大部分的槍很舊，好像是美國兵二戰(zhàn)時候用的，我在軍博見過這種裝備。只有在政府集中的地方，類似于我們的天安門，政府機(jī)構(gòu)，陸海空軍的總部，門口的士兵裝備是新式的。</h3><div> 印度人對中國人大都非常友好。老百姓完全沒有政治概念，也不關(guān)心國家民族這些內(nèi)容。人與動物和諧相處。很多邦干脆是素食。所以，牛住在街上，猴子住在人屋檐上，這感覺挺好。</div><div><br></div> <h3>　　在印度這半個月時間，兩件事情讓我記憶尤深。一是快到新德里時候，天上飛著幾萬只老鷹，象蒼蠅群那樣。后來才看見，是有一個象香山那么大的山，竟然整個是垃圾堆。垃圾生老鼠，招來了鷹。場景非常之震撼，臭氣熏天。而德里周圍，這樣的垃圾山大概有十幾個。他們不斷在往垃圾山上澆水。我估計是怕發(fā)酵發(fā)熱后起火。第二件事就是，我們的司機(jī)，全程帶一個小弟。小弟負(fù)責(zé)給我們看車看行李，往各處搬東西，給司機(jī)看著倒車拐歪這些。小弟沒工資，全靠小費(fèi)。所以最后要走的時候，我們每個人都給了不少小費(fèi)，給小弟和司機(jī)。結(jié)果剛進(jìn)市區(qū)，就被警察攔住。說他差一個什么手續(xù)，應(yīng)該是旅游團(tuán)要有成員名單這種東西。司機(jī)沒有，非要罰款。罰錢也不給任何憑據(jù)，其實就是警察自己拿了。討價還價了差不多一個多小時，給了錢。數(shù)額正好是我們這半個月給的小費(fèi)。當(dāng)時大家覺得特別凄涼。所以又重新給了他們一遍。并且說，這是我們替他給剛才的罰款，錢一定是和小弟分的。</h3> <h3>　　印度強(qiáng)奸案世界聞名后，德里有了一個奇葩的新規(guī)定。就是，大巴車在市內(nèi)行進(jìn)時，不許拉上窗簾，怕強(qiáng)奸。不過我們住的不遠(yuǎn)的另一個中國團(tuán)，確實在灑紅節(jié)混亂的時候，一女生被幾個男人架走了，嚇的嗷嗷哭，最后被團(tuán)友一群男生給一塊搶回來了。強(qiáng)奸案那事鬧的那么大，是因為以前法律對強(qiáng)奸的規(guī)定，最高只有幾年徒刑。而在這個案件中，受害人慘死。所以激起民眾公憤，要求修改法律嚴(yán)懲兇手。</h3> <h3>　　中間坐了一段火車，按我們的話說，我們坐的屬于有錢人坐的“商務(wù)艙”，大概就是我們的綠皮火車這種。無需多說，大家自己看圖吧。</h3><div>所以我的結(jié)論是，莫迪想和中國掰掰手腕子，短時間還沒戲。</div><div><br></div> <h3>　　我是王騫，是個攝影老師，也是攝影愛好者。歡迎大家加我微信切磋，交流。</h3>