<h3><b> 散淡靜穆 瀟灑秀逸</b></h3><div><b> ——宋德楨的書法藝術(shù) </b></div><div><b> 趙 黎</b></div><div><b> 宋德楨先生面善內(nèi)斂，為人誠信大氣、厚道謙虛、勤毅親和、胸懷廣闊，有包容心。他今年已七十有五，與我交往多年，沒有年齡的代溝，愿意與我分享他在書法藝術(shù)上取得的成就與心得。我深感他能給別人帶來的不只是藝術(shù)的熏陶、身心的愉悅，更重要的是從他身上彰顯出的人格魅力使我學(xué)到了很多為人處世之道。</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 書之妙道，唯散懷與暢神。古人云：“書者，散也，欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之?！彼蔚聵E先生在多年練習(xí)書法的過程中，始終注意修煉自己的心態(tài)，把不激不厲的平常心放在書法創(chuàng)作的重要位置上，始終保持淡然之狀，真正做到“心情不好不書，沒有準(zhǔn)備不書，有雜事干擾不書”。所以，看他的作品總給人一種靈動、自然的面貌。從古到今所謂的書法暢神就是指達(dá)到心手兩忘的境界，正如元代郝經(jīng)所言：“不知書之為我，我之為書，悠然而化，然后技入于道?！彼?，每當(dāng)進(jìn)行書法創(chuàng)作時，要想真正做到暢神的境界，重要的一點就是保持自然流暢的心境，而宋德楨先生做到了。 </b></div><div><b>書法是中國獨特的民族藝術(shù)，歷史源遠(yuǎn)流長。愛好書法者眾，欲當(dāng)書法家者也眾，這正是書法藝術(shù)魅力的體現(xiàn)。然而欲當(dāng)書法家非易。從宋德楨先生從事書法創(chuàng)作的歷程以及他之所以能取得今天成績的原因，我們就不難窺見。宋德楨先生自幼就在祖父從教的私塾里玩耍，受其環(huán)境的影響，從小喜歡翰墨，五歲開始描紅，小學(xué)開始練習(xí)毛筆字，那個時候出版流行的大多為顏、柳、歐的字帖，而顏、柳、歐這三種書風(fēng)有著字體結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)端莊、筆力遒勁峻拔的特點，是最有益于初學(xué)者打基礎(chǔ)的。那時候，他每天必寫必臨大、小楷。應(yīng)當(dāng)說，宋德楨先生真正學(xué)習(xí)書法的起步由此開端了。</b></div><div><b>參加工作后，宋德楨先生注重技法練習(xí)，古帖經(jīng)常相伴于左右。林散之先生說：“學(xué)習(xí)，無技術(shù)不可入道，無學(xué)問不可避俗，無見識不可高格也?！彼蔚聵E先生長期在領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作，每天的所見所聞和所處理的繁雜的日常事務(wù)，使他的見識和經(jīng)驗得到極大的提升，為他日后的書法創(chuàng)作注入了更寬闊的眼界。利用休息時間，臨摹開始起步，長學(xué)顏真卿《多寶塔碑》、柳公權(quán)《玄秘塔牌》和歐陽詢《九成宮醴泉銘》。從唐人的書帖入手，初始窺探中國書法的堂奧，接著，他上溯魏晉，用功于二王、米芾，反復(fù)臨習(xí)《聖教序》、《蘭亭序》，《二王尺牘》，《十七帖》等，吸收各碑帖書法之長。正是因為其楷書從唐人入手，學(xué)顏以擷其力，學(xué)柳以立其骨，進(jìn)而出唐入晉，下探宋元，根植傳統(tǒng)，以此筑基。退休后，他深諳“取法乎上”的書理，又?jǐn)?shù)次分別進(jìn)修于首都師大文化研究院書法碩士研究班、清華美院當(dāng)代藝術(shù)研究班、北京榮寶齋畫院范揚山水畫工作室、中國美院山水進(jìn)修班。和大師零距離接觸提高對中國書法的認(rèn)識和書寫能力，同時，宋德楨先生獨守青燈，臨池苦練，沉溺墨香，遠(yuǎn)離喧嘩，苦苦探求書法藝術(shù)的真諦。正是他這種追求書法藝術(shù)美的毅力和耐心，他這種“為求一字穩(wěn)、耐得半宵寒”的不求浮名、不逐小利、不染時弊、讀書觀墨的甘于寂寞，他的書法作品在主宗“二王”的基礎(chǔ)上，不斷求索，博采眾長，講求法度，融人已意，不激不厲，以靜入境，力求傳統(tǒng)之法、古樸之風(fēng)、書卷之氣、點線之妙、靈動之感、清雅之意、和諧之美。其書深入古法堂奧而不為所囿，婉轉(zhuǎn)流美中又不乏古樸，初步形成了自己獨特的、典雅俊美、瀟灑秀逸的書法藝術(shù)語言格調(diào)。</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 一個成功的書法家在藝術(shù)道路上除了技術(shù)層面的追求之外，還要有精神層面的追求。其實書法藝術(shù)寫的是性情，寫的是學(xué)養(yǎng)，字的內(nèi)涵就是人的氣質(zhì)，字的風(fēng)骨就是人的精神。在宋德楨先生看來這才是書法藝術(shù)的真正價值所在。有人天資聰慧，一兩年便已入門；有人寫了十年仍長進(jìn)不多；有人一輩子沒有脫離古人，既沒有得法也沒有悟道。書法藝術(shù)不是僅僅靠天分就能收獲的，也不是僅僅靠勤奮就能獲得的，而是要有學(xué)問和修養(yǎng)來支撐。研習(xí)書法需要有一個平和的心態(tài)，需要一個寧靜的心境，正所謂“致虛極，守靜篤”。 宋德楨先生主張書以載道，書文并舉，以文養(yǎng)書，力求使自己的人格與藝術(shù)達(dá)到真善美的境界。他認(rèn)為，古代碑帖不僅字寫的精到，文章本身也是流傳千古，且都是書者直抒胸臆即席創(chuàng)作的。因此，向書圣先賢學(xué)習(xí)，不應(yīng)僅僅是臨摹書法墨跡，更應(yīng)注重文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。書為心畫，諸法同源，萬道歸一。</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 宋德楨先生充分發(fā)揮詩人、詞家的特長。欣賞他的每一幅作品，可以說無不顯示正文與題跋的完美統(tǒng)一。他深深地浸醉于以儒釋道文化的“法道”之中，身體力行地實踐“文墨雙修、文化自覺”的主張，致力于書法藝術(shù)的探求。他的詩詞書法體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代精神以人品襟懷。他的書法作品集中反映出一個有社會責(zé)任感、有人文良知的書法家對社會、人生、時代發(fā)展的深沉情愫，令人感佩。他的書學(xué)之路體現(xiàn)著對前人書法生命力的感悟，對書法內(nèi)容與形式統(tǒng)一美的理解和追求。</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 已是中國書法家協(xié)會會員的宋德楨，平淡自然、內(nèi)外兼修依然是先生一直追求的目標(biāo)。我們通過他的書法作品不難看出，其表現(xiàn)出來的總是輕松、散淡、靜穆之氣。因為在他的心靈深處有一個文化精神家園，那就是翰墨情緣給他帶來的快樂。我們相信，將來，宋德楨先生的書法藝術(shù)一定會達(dá)到一個更高的境界。</b></div><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div>作者簡介</div><div><br></div><div> 趙 黎 ，中國收藏家協(xié)會會員、中國曲藝家協(xié)會會員、中國書畫世界行河南委員會副主席。作家、評論家、文化學(xué)者，先后獲過“牡丹獎” 、“全國文學(xué)烏金獎” 等獎項！</div>