<h3> 灜湖的景區(qū)有鳥語苑，訓(xùn)鳥師和八哥合作表演。</h3><div> 八哥投籃。</div><div> 八哥滑輪子。</div><div> 八哥玩翻杠。</div><div> 八哥識別人民幣……</div><div> 所有表演訓(xùn)鳥師和鳥配合默契，鳥兒動作嫻熟，但是仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，鳥兒每一次完成任務(wù)后訓(xùn)鳥師總會給它一?？ㄗ眩易R別人民幣時訓(xùn)鳥師說鳥兒只認(rèn)得五塊，十塊，一百塊……</div><div> 訓(xùn)鳥師和鳥讓我想到老師和學(xué)生。訓(xùn)鳥師千萬次訓(xùn)練鳥兒投籃，滑鐵輪，翻杠，是為教給它技能，獲得觀眾喜愛，所以，每每鳥兒完成規(guī)定動作后都會有葵花籽吃，這是它的獎勵，也是它進步的動力！老師教育學(xué)生也是教給他們做人做事的道理，生存的能力，但值得注意的是：訓(xùn)鳥師的訓(xùn)練是機械的，程實化的，而老師教學(xué)生不該是模式化的訓(xùn)練，是培養(yǎng)，是指導(dǎo)，是引導(dǎo)！</div><div> 陳大偉教授說：有效觀課是從粗到細(xì)，到精微，努力爭取對教育現(xiàn)象背后的課深層次復(fù)雜性有更細(xì)微的探察和理解。細(xì)細(xì)思考，陳教授的話不僅實用于觀課，它更實用于整個教育教學(xué)中，我們的教育不是加工廠，不是生產(chǎn)產(chǎn)品，而是引導(dǎo)，培養(yǎng)人有效生活，高質(zhì)量踐行生命的過程，如果所有教師都像訓(xùn)鳥師采用簡單的葵花籽獎勵式來讓學(xué)生完成程實化動作，教育就成為加工廠了，所有學(xué)生也會像鳥兒一樣只認(rèn)得五元，十元的人民幣，而不真正認(rèn)識人民幣。</div><div> “人因思而表”，陳大偉教授說：教學(xué)是從提供思想到促進思想的教學(xué)效率。這句話的關(guān)鍵是“提供”和“促進”，那么，教師和訓(xùn)鳥師最大的區(qū)別就是教師是發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維，用思維啟迪思維，開發(fā)思維，而訓(xùn)鳥師只是“訓(xùn)”和“練”，對鳥兒來說就是模仿，復(fù)制，鳥沒有“思”所以認(rèn)識五塊，十塊的錢，而不認(rèn)得所有錢。</div><div> 鳥僅僅是鳥，它不思是它沒有思考的本能，可悲是訓(xùn)鳥師不思，所以他只能依靠手中的葵花籽誘惑鳥，催逼鳥，甚至是誤導(dǎo)鳥，進而把鳥訓(xùn)練成只要有葵花籽就開始完成規(guī)定動作的傀儡。</div><div> 如果教育者也僅僅是不思而育，那就是教育最大的不幸，也是人進化過程中的悲哀！我們?nèi)丝傁矚g用經(jīng)驗對待生活，記得有一次，我去看望一個生病的朋友，因為她家離軍醫(yī)院很近，我就以為她在軍醫(yī)院，買了花捧手里，滿住院部找，就是沒人，一問，才知道她在人民醫(yī)院。有了這次教訓(xùn)，以后無論去哪里干啥事我都會問清楚時間，地點，不再用“以為”來辦事了。</div><div> 生活中沒有經(jīng)驗不行，但僅僅用經(jīng)驗也不可以，我們要把經(jīng)驗加以反思，只有在反思中才能成長，就像我看望病人跑錯地方，加以反思，就沒再出現(xiàn)跑錯地方的事，這就是“思”的意義！</div><div> 當(dāng)然不是經(jīng)驗不重要，它重要，訓(xùn)鳥師依照經(jīng)驗訓(xùn)練出鳥兒會翻杠，會滑輪，會學(xué)舌，經(jīng)驗鏈接了過去，現(xiàn)在和未來，它是知與行，經(jīng)驗讓我們認(rèn)識關(guān)系，發(fā)現(xiàn)關(guān)系，比經(jīng)驗更可貴的是化經(jīng)驗的被動為主動，獲取主動權(quán)，思考關(guān)系中的關(guān)系，這也是我們教師的使命和責(zé)任！</div>