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月掛柳梢頭，福到千家中——張彥剛攜《中秋》課程向朋友們賀福

張彥剛

<h3><font color="#ed2308"> 各位同學(xué)，我們一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，在不知不覺(jué)中又悄然而至了。對(duì)于它，我們知道要欣賞皎潔如夢(mèng)幻的月光，知道無(wú)論在哪里都要回家闔家團(tuán)圓，知道中秋要吃又大又圓的香甜的月餅?？墒悄乐星锛压?jié)的由來(lái)嗎？了解中秋的有關(guān)習(xí)俗嗎？</font></h3> <h3>　　也確實(shí)，盡管每年都風(fēng)風(fēng)火火、熱熱鬧鬧地過(guò)中秋節(jié)，可是對(duì)于中秋的由來(lái)、中秋的意義、中秋的習(xí)俗、中秋的詩(shī)詞等卻了解不多。下面我們就共同學(xué)習(xí)一下。</h3> <h3 style="text-align: center;">【一、中秋節(jié)概況】</h3><h3><br></h3><h3> 中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。</h3><div> 受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</div> <h3>中秋節(jié)成為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，其影響力僅次于春節(jié)。同時(shí)，中秋節(jié)還流傳到鄰近的韓國(guó)、朝鮮、日本和越南等國(guó)家，成為一個(gè)具有國(guó)際影響力的重要節(jié)日。</h3> <h3 style="text-align: center;">【二、中秋節(jié)的由來(lái)】</h3><h3 style="text-align: left;"> 中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與春節(jié)齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。 </h3><div><br></div> <h3 style="text-align: center;">【三、中秋節(jié)的起源】</h3><h3>一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。</h3><div>二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。</div><div>也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。[</div> <h3 style="text-align: center;">【四、中秋節(jié)的傳說(shuō)】</h3><h3>中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。　　</h3> <h3> 中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月</h3><div>　　相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。</div><div>　　后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。</div><div>　　不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。</div><div>　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。</div><div>　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。</div><div>　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。 </div><div>　　后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。</div><div>　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。</div><div>　</div> <h3> 中秋傳說(shuō)之吳剛伐桂</h3><h3> 古代的某一天，咸寧發(fā)了一場(chǎng)瘟疫，人都差不多死去了三分之一．人們用各種偏方都不見(jiàn)效果．掛榜山下，有一個(gè)勇敢、忠厚、孝順的小伙子，叫吳剛，他母親也病床不起了，小伙子每天上山采藥救母。一天，觀音東游歸來(lái)，正趕回西天過(guò)中秋佳節(jié)，這天路過(guò)，見(jiàn)小伙子在峭壁上采藥，深受感動(dòng)。晚上托夢(mèng)給他，說(shuō)月宮中有一種叫木樨的樹(shù)，也叫桂花，開(kāi)著一種金黃色的小花，用它泡水喝，可以治這種瘟疫；掛榜山上到八月十五有天梯可以月宮摘掛。</h3><div><br></div><div> 這天晚上正好是八月十二，還有三天就八月十五中秋節(jié)了?？梢系綊彀裆巾斠^(guò)七道深澗，上七處絕壁懸?guī)r。最少需要七天七夜，可時(shí)間不等人，錯(cuò)過(guò)了桂花一年一次的花期，又要等一年。長(zhǎng)話短說(shuō)，這個(gè)吳剛花了千辛萬(wàn)苦，終于在八月十五晚上登上了掛榜山頂，趕上了通向月宮的天梯。八月正是桂花飄香的時(shí)節(jié)，天香云外飄。吳剛順著香氣來(lái)到桂花樹(shù)下，可摘多了他抱不了，于是他想了一個(gè)辦法，他搖動(dòng)著桂花樹(shù)，讓桂花紛紛飄落，掉到了掛榜山下的河中。頓時(shí)，河面清香撲鼻，河水被染成了金黃色．人們喝著這河水，疫病全好了。于是人們就給這條河取名為金水。后來(lái)，又在金字旁邊加上三點(diǎn)水，取名”淦河”。</div><div><br></div><div> 這天晚上正是天宮的神仙們八月十五大集會(huì)，會(huì)上還要賞月吃月餅。這時(shí)桂花的香氣沖到天上，驚動(dòng)了神仙們，于是派差調(diào)查。差官到月宮一看，見(jiàn)月宮神樹(shù)、定宮之寶桂花樹(shù)上的桂花全部沒(méi)有了，都落到了人間的“淦河”里，就報(bào)告給了玉帝。玉帝一聽(tīng)大怒。你要知道，玉帝是最喜歡吃月桂花做的月餅了的，一樹(shù)的桂花都沒(méi)了，他就吃不成月餅了，于是就派天兵天將將吳剛抓來(lái)。</div><div><br></div><div>吳剛抓來(lái)后，把當(dāng)晚發(fā)生的事一五一十的對(duì)玉帝說(shuō)了。玉帝聽(tīng)完也不好再說(shuō)什么，打心眼里敬佩這個(gè)年輕人；可吳剛必競(jìng)是犯了天規(guī)，不懲罰他不能樹(shù)玉帝的威信。問(wèn)吳剛有什么要求，吳剛說(shuō)他想把桂花樹(shù)帶到人間去救苦救難。于是玉帝想了一個(gè)主意，既可懲罰吳剛，又可答應(yīng)吳剛的要求，他說(shuō)，只要你把桂花砍倒，你就拿去吧。于是吳剛找來(lái)大斧大砍起來(lái)，想快速砍倒大樹(shù)，玉帝施了法術(shù)，這樣吳剛長(zhǎng)年累月的砍，砍了幾千年。吳剛見(jiàn)砍樹(shù)不倒，思鄉(xiāng)思母心切，于是他在每年的中秋之夜都丟下一支桂花到掛榜山上，以寄托思鄉(xiāng)之情。年復(fù)一年，于是掛榜山上都長(zhǎng)滿了桂花，鄉(xiāng)親們就用這桂花泡茶喝，咸寧再也沒(méi)有了災(zāi)難。</div> <h3> 中秋傳說(shuō)之玉兔搗藥</h3><h3> 玉兔搗藥是中國(guó)神話傳說(shuō)故事之一。見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候，文人寫(xiě)詩(shī)作詞，常常以玉兔象征月亮，像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說(shuō)，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中，玉兔常常與金烏相對(duì)，表示金丹修煉的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。</h3> <h3> 【中秋的習(xí)俗】</h3><div>一、祭月、賞月、拜月</div><div>《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。[8]到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。</div><div>?</div><div>中秋節(jié)</div><div>相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。</div><div>?</div><div>民間拜月</div><div>中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。</div> <h3>二、觀潮</h3><div>在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。</div> <h3>三、燃燈</h3><div>中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。[</div> <h3>四、猜謎</h3><div>中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。</div> <h3>五、吃月餅</h3><div>中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物，在福建廈門(mén)地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。</div> <h3>六、賞桂花、飲桂花酒</h3><div>人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。</div><div>中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。</div> <h3>七、玩花燈</h3><div>中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等。</div><div>?</div><div>花燈</div><div>在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng)，樹(shù)亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。</div><div>在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。</div><div>廣西有簡(jiǎn)單的戶秋燈，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。</div> <h3>八、燒塔</h3><div>南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無(wú)人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類(lèi)似這種活動(dòng)，但民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國(guó)侵略者）燒死的英勇戰(zhàn)斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。</div><div>傳說(shuō)這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后，對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類(lèi)似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事，這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。</div> <h3>一、最雄渾的中秋詩(shī)詞——《望月懷遠(yuǎn)》（唐·張九齡）</h3><div>海上生明月，天涯共此時(shí)。</div><div>破案升官，看你官居幾品</div><div>廣告</div><div><br></div><div>情人怨遙夜，竟夕起相思。</div><div>滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。</div><div>不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。</div><div>點(diǎn)評(píng)：張九齡是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，貶謫荊州，中秋之夜懷念遠(yuǎn)方，寫(xiě)了這首詩(shī)。詩(shī)歌意境雄渾闊大，骨力剛健，但又情感真摯，特別是前兩句早已成為千古名句。</div> <h3>二、最寂寥的中秋詩(shī)詞——《十五夜望月》（唐·王建）</h3><div>中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。</div><div>今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。</div><div>點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)先寫(xiě)中秋月色，再寫(xiě)望月懷人，展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫(huà)。以寫(xiě)景起，以抒情結(jié)，想象豐美，韻味無(wú)窮。</div> <h3>三、最有邊塞味的中秋詩(shī)詞——《子夜吳歌·秋歌》（唐·李白）</h3><div>長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。</div><div>秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。</div><div>何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。</div><div>點(diǎn)評(píng)：《子夜吳歌》分別有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。這首秋歌，寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的丈夫（“良人”）。雖未直寫(xiě)愛(ài)情，卻字字滲透著真摯情意。李白描寫(xiě)月亮的作品真多：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”、“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”、“明月出天山，蒼茫云海間”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”等等，當(dāng)然大部分不是寫(xiě)中秋的。</div> <h3>四、最親情的中秋詩(shī)詞——《月夜》（唐·杜甫）</h3><div>今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。</div><div>遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。</div><div>香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。</div><div>何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。</div><div>點(diǎn)評(píng)：明明是自己在長(zhǎng)安，望月而遙想鄜（fū）州（今陜西省富縣）的親人。但詩(shī)歌卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”。這種從對(duì)方設(shè)想的方式，寫(xiě)出了一家人的真摯感情，經(jīng)常被后人借鑒。</div> <h3>五、最清冷的中秋詩(shī)詞——《八月十五日夜湓亭望月》（唐·白居易）</h3><div>昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。</div><div>今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。</div><div>西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。</div><div>昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。</div><div>點(diǎn)評(píng)：月亮還是昔日的月亮，地方卻不是往年那個(gè)地方，自然，身邊的人也不再是往年的人。被貶湓浦（pénpǔ，今江西九江），物是人非，故鄉(xiāng)不見(jiàn)，孤苦伶仃。詩(shī)歌清冷至極，悲苦無(wú)形。</div> <h3>六、最感傷的中秋詩(shī)詞——《中秋月》（宋·蘇軾）</h3><div>暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)，</div><div>此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。</div><div>點(diǎn)評(píng)：作者蘇軾與其胞弟蘇轍（字子由）久別重逢，共賞中秋之月。如此賞心樂(lè)事，卻讓作者想到了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。詩(shī)歌境界高遠(yuǎn)，語(yǔ)言清麗，意味深長(zhǎng)。</div> <h3>七、最著名的中秋詩(shī)詞——《水調(diào)歌頭》（宋·蘇軾）</h3><div>（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由）</div><div>明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？</div><div>轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。</div><div>點(diǎn)評(píng)：這是蘇軾的代表作之一，也是自古以來(lái)寫(xiě)中秋的作品中，公認(rèn)的絕唱。它構(gòu)思奇拔，獨(dú)辟蹊徑，神話與現(xiàn)實(shí)、出塵與入世、感慨與曠達(dá)，層層交織，極富浪漫主義色彩，也極富哲理與人情。通觀全篇，皆是佳句，很好地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。</div> <h3>八、最具科學(xué)幻想的中秋詩(shī)詞——《木蘭花慢》（宋·辛棄疾）</h3><div>可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭？是天外，空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？</div><div>謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉?。咳舻蓝箭R無(wú)恙，云何漸漸如鉤？</div><div>點(diǎn)評(píng)：一連串的發(fā)問(wèn)，使得這首詞幾乎是中國(guó)古代最有科學(xué)色彩的一首詞。月亮為什么能在空中不會(huì)掉下來(lái)？沉到海里，不會(huì)被碰壞嗎？為什么圓月漸漸變成一道彎月？是不是這邊沉下去，那邊就升起來(lái)？……八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這一科學(xué)現(xiàn)象。王國(guó)維贊嘆說(shuō)：“直悟月輪繞地之理……可謂神悟?！毙翖壖策€有一首《太常引》“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)欺人奈何！ 乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”，也是寫(xiě)中秋的作品中，一首富于浪漫主義色彩的優(yōu)秀詞章。</div> <h3>九、最壯闊的中秋詩(shī)詞——《念奴嬌·過(guò)洞庭》（宋·張孝祥）</h3><div>洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。</div><div>應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。</div><div>點(diǎn)評(píng)：碧空萬(wàn)里，水波不興，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以長(zhǎng)江之水為酒，把北斗星當(dāng)酒杯，再請(qǐng)?zhí)焐系男浅饺f(wàn)象作為賓客來(lái)，和我一起細(xì)斟慢酌。此情此境，沒(méi)有天地物我，不知今夕何夕。這種壯闊、這種豪情，遍觀宋詞，無(wú)以復(fù)加。</div> <h3>十、最傷心的中秋詩(shī)詞——《綺懷》（清·黃景仁）</h3><div>幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。</div><div>似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。</div><div>纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。</div><div>三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消。</div> <h3>　　各位同學(xué)，中秋晚上，一家人圍坐在一起，伴著微微的中秋涼意，沐浴在絲絲的涼涼的月光下，就著各式各樣的香甜月餅，偶爾抬頭看一下嫦娥，或許也能碰到砍伐桂樹(shù)的吳剛，與一家老小碰一杯酒，砸吧砸吧嘴，幸福就在你我身邊！</h3>