行攝新疆（過古爾邦節(jié)的塔吉克族）原創(chuàng)光影（趙來清） <h3>塔吉克族過古爾邦節(jié)的習(xí)俗與回、維吾爾、烏孜別克等民族的穆斯林有相同之處，亦有不同之處。</h3><h3> 相同之處為：古爾邦節(jié)起始的傳說、節(jié)日時(shí)間、節(jié)日禮拜、用作犧牲之物的牛羊等。</h3> <h3>不同的是：他們是在自己傳統(tǒng)習(xí)俗以及物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上來過這一節(jié)日的。例如：塔吉克人在一年前就開始做古爾邦節(jié)的部分準(zhǔn)備工作了，產(chǎn)羔時(shí)期，每戶人家就挑選出黑眼睛、毛色純白的羔羊做上標(biāo)記，作為古爾邦節(jié)的犧牲之物。節(jié)日來臨，宰殺這只羊之前，要將它的眼睛涂抹得很漂亮，然后將其抬上屋頂宰殺，并要將羊血涂于孩子們的額頭和面頰，以示吉祥。羊要整只煮，然后將其原封不動(dòng)地送往塔吉克人的宗教活動(dòng)場(chǎng)所加瑪艾提哈那（相當(dāng)于清真寺），交給有關(guān)人員。</h3> <h3>古爾邦會(huì)禮之后，眾人整齊地圍坐在餐布周圍，分食統(tǒng)一分配的羊肉，邊吃邊回顧一年內(nèi)發(fā)生過的事，同時(shí)滿懷喜悅地憧憬未來。食畢，祈禱之后，大家三五成群地去拜節(jié)。依照習(xí)慣，節(jié)日前，家家戶戶都把房子院落打掃整修一新，并趕制節(jié)日新裝。</h3> <h3>婦女們要炸馓子，烤制油馕，制作各種糕點(diǎn)，購買各種糖果等食品，作過節(jié)的充分準(zhǔn)備。節(jié)日期間姑娘媳婦不做針線活兒，不紡線。邊遠(yuǎn)的山區(qū)一般沒有加瑪艾提哈那，牧民們?cè)诩s定的地點(diǎn)聚齊，做古爾邦會(huì)禮，同食作為犧牲的羊肉。</h3> <h3>節(jié)日之前，塔吉克人家都把房屋、氈房打掃得干干凈凈，房內(nèi)墻邊都撒上一些白面粉，土炕上的被褥折疊得整整齊齊，墻上都掛了羊毛氈，不少人家還都忙著制作節(jié)日糕點(diǎn)，油炸食品。節(jié)日的清晨，幾乎所有的成年塔吉克男人，都要用清清的山泉水沐浴，穿上青色的新上衣，系上寬寬的腰帶，戴上新羊羔皮帽，拿上拜氈（作禮拜時(shí)鋪在地上的專用氈子），匆匆趕往約定地點(diǎn)，參加一年一度的盛大"會(huì)禮"。這時(shí)，穆斯林們見面都相互吻手擁抱，互道節(jié)日愉快。</h3> <h3>接著，他們便在"伊瑪木"（教長）帶領(lǐng)下，跪在地上，低頭念誦贊詞和圣訓(xùn)，默默地祈禱。</h3> <h3>古爾邦節(jié)是伊斯蘭教的傳統(tǒng)節(jié)日，信仰伊斯蘭教的塔吉克族人民每年都隆重地歡度這一節(jié)日。相傳在很久以前，先知易卜拉欣在一天夜里夢(mèng)見安拉命令他到米納山谷親手殺死自己的兒子伊斯瑪儀，作為對(duì)安拉的獻(xiàn)祭。當(dāng)易卜拉欣遵從安拉的旨意去宰殺愛子時(shí)，安拉命天使送來一只羊以羊代替獻(xiàn)祭。根據(jù)這一傳說，在阿拉伯人中形成了每年宰牲獻(xiàn)祭的習(xí)俗，并且成了包括塔吉克族在內(nèi)的信仰伊斯蘭教各民族的共同節(jié)日。伊斯蘭教歷與現(xiàn)行公歷每年有近11天的日期差，故每年古爾邦節(jié)的公歷日都不固定。</h3>