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紅樓一夢(mèng),芳華似水~紅樓30

<h3>  再次讀完《紅樓夢(mèng)》有些日子了,一直覺(jué)得有些想說(shuō)的話。四十歲的女人再讀“紅樓”,寶黛之間的愛(ài)情退到了二線,大家族的人物命運(yùn),生活起居,言談舉止,風(fēng)物人情如大畫(huà)卷般徐徐展開(kāi),呈現(xiàn)眼前,讓人不禁深入其間,隨其行走,仿佛人前身后,可聽(tīng)其言,可見(jiàn)其行,可聞其味,歷歷在目,栩栩如生……</h3><div><br></div> <h3>  第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”一節(jié)中,借賈雨村之口說(shuō)出了本書(shū)將敘說(shuō)一眾“奇”女子之命運(yùn)。冷子興由此說(shuō)到賈寶玉之著名“女兒論”:女兒是水做的,男兒是泥做的?,F(xiàn)今許多人都誤讀了這句的含義,以為說(shuō)“女人是水做的”意即女人愛(ài)哭,眼淚多。當(dāng)然絳珠仙子黛玉為還神瑛侍者寶玉前世澆灌之恩,今世來(lái)人間還淚之說(shuō),似印證了“女人是水做的”之言,但看后面借甄寶玉對(duì)貼身跟班小廝所言,就知其真正含義了。甄寶玉說(shuō):這女兒兩個(gè)字是極尊貴極清靜的……不是隨便叫的,但凡你們這些濁口臭舌要說(shuō)的時(shí)節(jié)定要凈水香茶漱口方可,設(shè)若失錯(cuò),便要鑿牙穿眼的。由這段話可見(jiàn),寶玉所說(shuō)“女兒是水做的”非指眼淚多,而是指女兒的“清靜,干凈”,指的是女兒的“冰清玉潔”。<br></h3><div><br></div> <h3>如若這不夠說(shuō)明,第五十九回“柳葉渚邊嗔鶯叱燕,絳蕓軒里召將飛符”中,借丫頭春燕說(shuō)寶玉之論:女孩兒未出嫁是顆無(wú)價(jià)之寶,出了嫁不知怎么就變出許多不好的毛病兒來(lái);再老了,更不是珠子,竟是魚(yú)眼睛了!分明一個(gè)人,怎么變出三樣來(lái)。這段話是分分明明道出了女兒的變化來(lái):無(wú)價(jià)之寶~珠子~魚(yú)眼睛(看過(guò)“紅樓”的都知此處絕非指容貌的變化),身價(jià)的遞減與品性令人生厭的遞增是這般的同進(jìn)退,讓身為女人的我,在細(xì)細(xì)揣摩后也不禁暗暗贊同。青春女兒身時(shí)的清純至善不是如珍寶般無(wú)價(jià)嗎?嫁做人婦后的世俗計(jì)較不就如“人老珠黃”般讓人生厭嗎?及至老于世故,翻云覆雨的心機(jī)不是讓人可憎可厭嗎?<br></h3><div><br></div> <h3>由此想到盛極一時(shí)的主題系列宮斗劇更是驗(yàn)證了此說(shuō):未嫁的清純,善良,天真與出嫁后的精于算計(jì),成天壤之別,個(gè)個(gè)心機(jī)似海深,翻云覆雨得可怕,可厭,可憎。巔峰之作《甄嬛傳》,更被許多女孩奉為了至尊寶典,稱為“灰姑娘”翻身仗的經(jīng)典??杉?xì)想?yún)s是如此可怕,一個(gè)天真善良的美少女,最后竟蛻變?yōu)槟菢右晃焕现\深算,口蜜腹劍,工于心計(jì),殺人與無(wú)形的“劊子手”。她與之前害她的“淳元皇后”又有何分別呢?!或說(shuō):她是為求自保,否則會(huì)死于他人之手。我卻想問(wèn):叛徒漢奸之流不是也為求自保才背叛的嗎,是不是他們也可以脫罪?!再問(wèn):道義,善良,純正何在呢?!所以,我很厭惡《甄嬛傳》此類(lèi)劇,因它們?cè)跓o(wú)形中宣揚(yáng)倡導(dǎo)了錯(cuò)誤的觀念。善于逢迎,巧于專營(yíng),表里不一,巧言令色等成為處世做人之道。讓許多女孩子初入職場(chǎng)就開(kāi)始了八面玲瓏,左右逢迎之道,“關(guān)系學(xué)”深入其心,而放棄了踏實(shí)真誠(chéng)本份之德,讓人心生厭惡。早早地就變成“魚(yú)眼睛”,可嘆可悲!我每每看到《甄嬛傳》里甄嬛最后的扮相:入云鬢的劍眉,倒立的丹鳳眼以及鮮紅的嘴唇時(shí),我的腦海中都浮現(xiàn)出這個(gè)詞:蛇蝎美人!<br></h3><div><br></div> <h3>  這個(gè)世界是有規(guī)律的,萬(wàn)物各有其位,各有所長(zhǎng)。陽(yáng)光就該熱烈,賜予日間溫暖;月光就該皎潔,賦予夜晚清凈;山要有山的雄峻豪邁,水要有水的婉約溫柔。否則山成沼澤泥淖渾濁不堪,水成洪水猛獸暴戾成災(zāi)。<br></h3><div>做為女兒身,還是想用“紅樓”中的這句話寄言眾女兒:“女兒,這兩個(gè)字是極尊貴,極清凈的。”莫玷污了“她”才好!</div>