<h3><br /></h3><h3>第一次聽說白先勇是看他排的《牡丹亭》,那也是我頭一次接觸昆曲。剛開始覺得咿咿呀呀的好不耐煩,可幾個(gè)小時(shí)下來,也慢慢從纏綿婉轉(zhuǎn)中品出一絲凄美來。</h3><h3><br /></h3><h3>去查資料才知道原來他是這么一個(gè)文學(xué)藝術(shù)大家,而且還是名門之后。</h3><h3><br /></h3><h3>在十三邀的一期節(jié)目里,白先勇與許知遠(yuǎn)說起紅樓夢,結(jié)尾賈寶玉出家時(shí),披著一個(gè)大紅斗篷,站在白茫茫的雪地里,給賈政磕了三個(gè)頭就走了。</h3><h3><br /></h3><h3>白先勇說賈寶玉的紅斗篷就好像是把世間所有的熱情披在身上,是替世人擔(dān)著所有的情欲苦痛而去修行的。</h3><h3><br /></h3><h3>我當(dāng)時(shí)就覺得好震撼,原來可以是這樣的解釋!</h3><h3><br /></h3><h3>于是就開始看起他的書來。白先勇文筆細(xì)膩而真實(shí),善于表現(xiàn)人物感情,有時(shí)讀著讀著會(huì)突然想起讀紅樓夢的感覺來。</h3><h3><br /></h3><h3>《孽子》的故事發(fā)生于上世紀(jì)70年代的臺(tái)灣,寫的是一個(gè)隱藏于低下的同性戀圈子的故事,它描繪了這個(gè)圈子的群像。</h3><h3><br /></h3><h3>同性戀這個(gè)詞在今天是敏感詞,放在70年代更是禁忌。</h3><h3><br /></h3><h3>一些無家可歸的同性戀少年逐漸都聚攏到新公園蓮花池畔,那個(gè)屬于他們的青春王國來。</h3><h3><br /></h3><h3>李青的父親曾是一名優(yōu)秀的軍人,他希望自己的兒子以后也做軍人??衫钋嘁?yàn)榕c同學(xué)的事被學(xué)校開除,父親罵他是孽子,把他趕出了家門。</h3><h3><br /></h3><h3>小玉從沒見過父親,只知道他叫林正雄,定居在日本。</h3><h3><br /></h3><h3>吳敏父親嗜賭成性,后來因?yàn)榉甘卤魂P(guān)在監(jiān)獄。</h3><h3><br /></h3><h3>老鼠則是從小死了父親,跟著哥哥烏鴉生活,不過烏鴉性情暴戾,常對(duì)他劈頭蓋臉就是一頓毒打。</h3><h3><br /></h3><h3>這些孩子有一個(gè)共同點(diǎn):在他們的生活中,扮演養(yǎng)育者和靠山的純粹意義上的父親角色是缺席的,取而代之的是父權(quán)社會(huì)居高位者威嚴(yán)正統(tǒng)的形象。</h3><h3><br /></h3><h3>父權(quán)是專制的,它要求的是居下位者絕對(duì)的臣服,無論是從行為還是思想上都要嚴(yán)格服從命令,沒有自己選擇的自由。</h3><h3><br /></h3><h3>就像供人參觀的景觀樹,只能按照規(guī)定的方向生長,任何長歪了的枝椏都會(huì)立刻被修剪掉。</h3><h3><br /></h3><h3>這些同性戀少年們受到主流社會(huì)的排斥,加上本身就經(jīng)濟(jì)拮據(jù),又都是不愛受約束的性子,那些酒保、職員類的工作撐不到三五天就跑了。終于無處容身,最后還是都逃到了楊教頭身邊來。</h3><h3><br /></h3><h3>傅老爺子的兒子傅衛(wèi)也是一樣,與戰(zhàn)友的事敗露后,從天之驕子一下變成了眾矢之的。傅老戎馬一生,功勛累累,沒想到晚年在自己慶祝生日這天卻因此事而蒙了污,望子成龍也泡了湯。</h3><h3><br /></h3><h3>傅老震怒至極,連兒子的半句解釋都不愿聽,擲給傅衛(wèi)一聲冷哼便掛了電話。</h3><h3><br /></h3><h3>這恰恰是最后一根稻草,當(dāng)晚傅衛(wèi)自殺,父親的生日成了兒子的忌日。</h3><h3><br /></h3><h3>所謂君為臣綱,父為子綱,封建制度的價(jià)值體系以這樣慘烈的方式在不斷延續(xù)著。</h3><h3><br /></h3><h3>居高位者被賦予神圣的權(quán)利本應(yīng)是為了社會(huì)的穩(wěn)定和良性發(fā)展,為了便于把好的價(jià)值體系一層一層傳下去。</h3><h3><br /></h3><h3>比如仁義禮智信,忠孝勇恭廉,這些品質(zhì)無論放到哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國家,都是毫無疑問會(huì)被推崇備至的。</h3><h3><br /></h3><h3>可它的功用應(yīng)該止步于到的教化,而不改用在對(duì)人的管制和判決上,那是法律該干的事。</h3><h3><br /></h3><h3>如果說價(jià)值觀是個(gè)人主觀的選擇,尚且可以人為地去控制和修改,那么性取向就是屬于天性一類,絕無可能由哪一個(gè)人去做主的了。</h3><h3><br /></h3><h3>若不受約束的權(quán)利把觸角伸到人的價(jià)值觀甚至天性上,對(duì)其強(qiáng)行管制,那這究竟是正義還是迫害?</h3><h3><br /></h3><h3>李青這些年輕氣盛的青春鳥本能地選擇了叛逃。他們不懂究竟是誰錯(cuò)了。雖然背著對(duì)父輩的歉意,但總歸是難改天性。</h3><h3><br /></h3><h3>楊教頭這里有什么好了,所謂青春王國說起來好聽,其實(shí)何其不堪,誰不想堂堂正正活在陽光下?</h3><h3><br /></h3><h3>可是這里有包容和理解,這里是唯一能接納他們的地方。楊教頭會(huì)照顧他們的生活,給他們提供經(jīng)濟(jì)來源,為他們遮風(fēng)擋雨,建一個(gè)安樂窩。</h3><h3><br /></h3><h3>如果楊教頭代表包容,那么傅老則是救贖。</h3><h3><br /></h3><h3>在兒子自殺后,傅老開始反思,他把晚年喪子之痛轉(zhuǎn)移到對(duì)晚輩的關(guān)懷上。他開始資助福利院里一個(gè)失去雙臂的孤兒,常拖著年邁的身體倒幾班公交車去看他,去世后把自己的房子也捐給了福利院。</h3><h3><br /></h3><h3>他還成了青春王國里這些孩子們的靠山。阿雄仔重傷住院,他給交了一萬多的醫(yī)藥費(fèi);楊教頭幾個(gè)被抓進(jìn)監(jiān)獄,是他托關(guān)系把大家保出來;還有送小偉念書,幫他謀了個(gè)好前程。</h3><h3><br /></h3><h3>傅老最后的一段日子是在孩子們的陪伴下度過的,他們?yōu)樗麘c祝生日,在他病危時(shí)為他守夜。傅老開始試著去理解這些孩子,進(jìn)而從同情逐漸變?yōu)榻蛹{他們。</h3><h3><br /></h3><h3>傅老去世后,孩子們?cè)跅罱填^的帶領(lǐng)下為傅老妥善處理了后世。李青、小玉幾個(gè)扛著傅老的棺材,一步一步把他抬到山頂上,與傅衛(wèi)葬在一起。</h3><h3><br /></h3><h3>至此孩子們得到了救贖,從"孽子"重又回歸到"人子"。</h3><h3><br /></h3><h3>在這個(gè)過程中,傅老也完成了自我的救贖,放下了一些遺憾悔恨。</h3><h3><br /></h3><h3>"父"與"子"終于達(dá)到了和解。</h3><h3><br /></h3><h3>這之后,李青去了一家酒吧工作,小玉實(shí)現(xiàn)了他的櫻花夢,老鼠小賊被抓起來接受教育,吳敏又回去照顧起了張先生。</h3><h3><br /></h3><h3>除夕夜,青春鳥們又不約而同地飛回到蓮花池畔相聚狂歡。李青在亭子里見到一個(gè)瑟瑟發(fā)抖的孩子。一切似乎正在輪回上演,然而有些事畢竟以與以往不同。</h3><h3><br /></h3><h3>___________________________________</h3><h3><br /></h3><h3>您好,我是桃源野鶴</h3><h3><br /></h3><h3>我是一個(gè)喜歡中國文化的素食者,沒事兒發(fā)發(fā)書評(píng)隨筆,寫寫素食小說,也會(huì)記錄逛吃覓食的經(jīng)歷</h3><h3><br /></h3><h3>歡迎來到我的桃花源。</h3><h3><br /></h3><h3>個(gè)人號(hào)taoyuanyehe</h3><h3><br /></h3><h3>敬請(qǐng)關(guān)注,喜歡的就請(qǐng)給野鶴點(diǎn)個(gè)贊吧,如果能留言與我交流就更好啦~</h3>