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【圖說行當(dāng)365】036、秧歌藝人

王頌

<h3><br></h3><h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">036、秧歌藝人</font></h1><h3 style="text-align: center; "><br></h3><div> 秧歌,中國(guó)民間一種有上千年歷史的傳統(tǒng)舞蹈,源于插秧耕地的勞動(dòng)生活,與祭祀農(nóng)神、祈求豐收所唱的頌歌有關(guān),并在發(fā)展過程中不斷吸收農(nóng)歌、戲曲、雜技、武術(shù)等技藝與形式,成為人民群眾喜聞樂見的民間歌舞。2006年,秧歌被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</div> <h3>  秧歌的表演者大多為民間社火藝人,也有不少是普通的百姓。扭秧歌不分男女老少,著上盛裝,擺動(dòng)彩扇,或扮成歷史故事、神話傳說和現(xiàn)實(shí)生活中的人物,伴著節(jié)奏明快、富有彈性的鼓點(diǎn)和曲調(diào),邊舞邊走,盡情扭跳,變換各種隊(duì)形,其場(chǎng)面宏大,氣氛熱烈,花樣翻新,生動(dòng)有趣。</h3><h3>  秧歌內(nèi)容包含量大,多姿多彩,形式多樣又富于變化,再加上扭秧歌舞蹈動(dòng)態(tài)豐富,使看秧歌的人也心情愉悅,因而不但成為給廣大民眾帶來了快活和歡樂,舒緩身心疲卷的一種健身方法,也成為大型群眾性?shī)蕵?、歡慶、宣傳的一種主要形式。</h3> <h5 style="text-align: center; ">(以上照片攝于國(guó)內(nèi)各地)</h5> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">陜北秧歌</font></h1><h3> 陜北秧歌,是流傳于陜西陜北高原的一種具有廣泛群眾性和代表性的地方傳統(tǒng)舞蹈,主要分布在陜西榆林、延安、綏德、米脂等地,歷史悠久,內(nèi)容豐富,形式多樣。其中綏德、米脂的一種傘頭秧歌最具代表性。秧歌隊(duì)在一名持傘的"傘頭"帶領(lǐng)下,和著鑼鼓聲的節(jié)拍起舞,沿村到各家表演,以此賀新春,祈豐年。</h3> <h5 style="text-align: center; ">(以上照片攝于陜西榆林、延安等地)</h5> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">滿族秧歌</font></h1><h3>  滿族秧歌,是東北地區(qū)滿族人民長(zhǎng)期創(chuàng)造積累的藝術(shù)財(cái)富。踩在板上,扭在腰上,花樣繁多的“手中花”,節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn),哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律,都是滿族秧歌的特色。其紅紅火火的場(chǎng)面、豐富的舞蹈語(yǔ)匯、情趣盎然的姿態(tài)和靈動(dòng)活潑的表演風(fēng)格,將滿族群眾熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。<br></h3> <h5 style="text-align: center; ">(以上照片攝于吉林省吉林市農(nóng)村)</h5> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">秧歌比賽</font></h1><h3>  近年來,中國(guó)的文藝工作者對(duì)各地的秧歌進(jìn)行了搜集和整理,把這一民間藝術(shù)搬上文藝舞臺(tái)。許多藝術(shù)院校把秧歌列為中國(guó)民間舞蹈的必修教材。體育部門還將秧歌納入了“健身體育”的范疇,編創(chuàng)了規(guī)范、易學(xué)的“健身秧歌”,成為全運(yùn)會(huì)、農(nóng)運(yùn)會(huì)、民運(yùn)會(huì)等大型綜合賽會(huì)的表演或競(jìng)賽項(xiàng)目。</h3> <h5 style="text-align: center; ">(以上照片攝于第七屆全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)秧歌比賽)</h5> <h3>  如今,在中國(guó)各地的大街小巷、社區(qū)廣場(chǎng),隨處可見扭秧歌的人群。紅紅火火的場(chǎng)面、情趣盎然的表演風(fēng)格,生動(dòng)傳神地展現(xiàn)出不同地域的風(fēng)土人情。尤其是農(nóng)歷春節(jié)和正月十五元宵節(jié),城鄉(xiāng)村鎮(zhèn)都要組織秧歌表演或比賽,互相訪拜,比歌賽舞,以此抒發(fā)愉悅的心情,表達(dá)對(duì)美好生活的憧憬。</h3> <h3 style="text-align: center; ">________________________________</h3><div style="text-align: center; "><br></div><h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">攝而說之</font></h1><div><br></div><div> “三百六十行,行行出狀元?!边@句諺語(yǔ)可謂家喻戶曉,婦孺皆知。</div><div> “三百六十行”中的這個(gè)“行”,應(yīng)泛指的是行業(yè),也就是社會(huì)的分工,每個(gè)人所從事的職業(yè)。當(dāng)然,也可理解為“行當(dāng)”,即指按生產(chǎn)同類產(chǎn)品或具有相同工藝過程或提供同類勞動(dòng)服務(wù)劃分的工種類別。</div><div> 其實(shí),就社會(huì)的分工而言,又豈止三百六十行?尤其是現(xiàn)如今,隨著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,生產(chǎn)力水平的不斷提高,過去的許多舊行當(dāng)逐漸邊緣化甚至退出歷史舞臺(tái), 新的行當(dāng)又在不時(shí)產(chǎn)生,呈現(xiàn)出一種優(yōu)勝劣汰之勢(shì)。社會(huì)分工也越來越細(xì),各種行當(dāng)林林總總,目不暇接。所以,“三百六十行”并不是一個(gè)確數(shù)。 </div><div> 今天我們所說的“三百六十行,行行出狀元”,應(yīng)該是針對(duì)健康行業(yè)、于民生于國(guó)家有益的行業(yè)而言。我們每一個(gè)人從出生至最后告別世界,這一過程中的每一天,舉凡衣食住行、吃喝拉撒、生老病死……有誰(shuí)能不和“三百六十行”中的一些行當(dāng)發(fā)生密切聯(lián)系呢!</div><div> “圖說行當(dāng)365”,是我在整理過去拍的圖片資料時(shí)編的一個(gè)“副產(chǎn)品”。之所以是365行而不是360行,也僅僅是為了湊夠一年的天數(shù)。我選擇的職業(yè)行當(dāng)(有些可能算不上行當(dāng),只是一個(gè)相對(duì)固定的群體),完全取決于自己的攝影視野和履痕行跡。許多有特點(diǎn)、有歷史價(jià)值的行當(dāng)沒有列入其中,只是因?yàn)槲覀€(gè)人沒有拍攝到與之相應(yīng)的圖片資料。正所謂“非不為也,實(shí)不能也”。</div><div style="text-align: center; ">____________________________</div><div><br></div><div>(王頌|圖文)</div> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">下一篇:037、皮影藝人</font></h3>

秧歌

行當(dāng)

三百六十行

攝于

滿族

扭秧歌

表演

藝人

舞蹈

照片