<h3>一個(gè)區(qū)域，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國家！其實(shí)真正領(lǐng)導(dǎo)人們走向正常發(fā)展的必然有一套具有高度哲學(xué)理念的評價(jià)體系，文化信仰，文化方向，正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀！必須拋棄以金錢，權(quán)利為馬首是瞻的三觀！建立建全評價(jià)體系才是今天我們所面臨的首要問題，評價(jià)體系是規(guī)則，是解決一切問題的首要方法，文化信仰，文化方向，評價(jià)體系出了問題！一切猶如失去觸角的螞蟻，橫沖直撞！</h3> <h3>人有三年旺，神鬼都不擋！看一切問題都不是看一時(shí)的得失，一時(shí)的財(cái)富或一時(shí)的困頓！首先要看三觀，一個(gè)人的三觀，集體的三觀！一個(gè)人的評價(jià)體系，整體的評價(jià)體系！整體大于部分之和，外部環(huán)境大于內(nèi)部環(huán)境，一件事物的根本就是整體性！整體性就是根，評價(jià)體系就是養(yǎng)分！(評價(jià)體系就是規(guī)則，見識(shí)，正知，正見，)評價(jià)體系出了問題其實(shí)就是根出了問題！</h3> <h3>看一切問題要看七寸，要看整體性，要看根系，要看三觀！如此，一切問題了然于胸！</h3> <h3>只有保持中庸和哲學(xué)的態(tài)度才有可能變得正知，正見，正能量！任何事物的決巧和真理都是掌握在少數(shù)人的手里，有時(shí)候卻難免被人利用了“大多數(shù)人”</h3><h3>的計(jì)策和手段！凡是對自己有利的就是好人，不壓住誰的腳，誰會(huì)喊疼，站著說話不腰疼，這就是現(xiàn)實(shí)！</h3><h3>人們普遍認(rèn)為行業(yè)的競爭是對消費(fèi)者有利的，可以得到物美價(jià)廉的東西！這種思維就是一個(gè)天大的誤區(qū)，量變引起質(zhì)變，偷工減料，假貨橫行，價(jià)格戰(zhàn)，無序競爭，跨界打劫！重復(fù)建設(shè)，鬼城遍地，社會(huì)成本急劇攀升，羊毛出在羊身上！人們看不到通貨膨脹與失業(yè)所帶來的損失，唯獨(dú)為了節(jié)省真貨與假貨，網(wǎng)購與實(shí)體的差價(jià)而暗自竊喜！把各種不講規(guī)矩，無序競爭當(dāng)成了自由市場經(jīng)濟(jì)！到處都是美其名曰，到處都是被別人設(shè)計(jì)的評價(jià)體系騙得遍體鱗傷！</h3> <h3>小人才談道德，智者只談規(guī)則?。ㄞD(zhuǎn)載）</h3><div>一個(gè)骯臟的社會(huì)，如果人人講規(guī)則，最終會(huì)變成一個(gè)有人味的正常社會(huì)，道德也會(huì)自然回歸；一個(gè)干凈的社會(huì)，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，這個(gè)社會(huì)最終會(huì)墜落成一個(gè)偽君子遍地的骯臟社會(huì)。人首先應(yīng)該遵守規(guī)則制度，再來談道德。</div><div><br></div><div>春秋政治家、思想家管仲曾說過：“有道之君，行治修制，先民服也”。</div><div>意思是，善于治國理政的人，懂得通過制定有效制度來管理國家，從而達(dá)到眾民皆服的目的。</div><div><br></div><div>古今中外治國理政的經(jīng)驗(yàn)都表明，一個(gè)國家的興旺和長久，取決于這個(gè)國家的治理水平，而一個(gè)國家的治理水平則集中體現(xiàn)在制度的制定和執(zhí)行能力上。</div><div><br></div><div>一、好制度讓人變好，壞制度讓人變壞</div><div>17—18世紀(jì)，英國將澳洲變成殖民地之后，決定把英國本土的罪犯送到澳洲去。這樣一方面解決了英國當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄人滿為患的問題，另一方面也解決了澳洲因人口過少勞動(dòng)力不足的問題。</div><div><br></div><div>英國政府雇傭了一批私人船只運(yùn)送犯人，并按上船時(shí)犯人的人數(shù)給私營船主付費(fèi)。但私營船主為牟取暴利，往往超載運(yùn)送，導(dǎo)致船內(nèi)烏煙瘴氣，擁擠不堪。</div><div><br></div><div>有些船主為了降低成本，更是惡意克扣犯人的水和糧食。極度惡劣的生存環(huán)境和非人的虐待，導(dǎo)致大部分犯人在中途就死去。</div><div><br></div><div>英國政府調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，運(yùn)往澳大利亞的犯人平均死亡率高達(dá)12%。其中有一艘船運(yùn)送424個(gè)犯人，中途竟死了158個(gè)，死亡率高達(dá)37%！</div><div><br></div><div>為了降低犯人的死亡率，英國政府決定向每艘運(yùn)送船只派一位政府官員，以監(jiān)督船長的行為，嚴(yán)令規(guī)定不得虐待犯人，并配備了專業(yè)的醫(yī)生隨船支援。</div><div><br></div><div>然而高額的利潤和不健全的監(jiān)督機(jī)制使得船長們寧愿鋌而走險(xiǎn)，要么用金錢賄賂隨行官員，要么將不愿合作的官員進(jìn)行迫害。據(jù)說，當(dāng)時(shí)有不少的隨行官員和醫(yī)生不明不白地死亡，而政府卻無可奈何。</div><div><br></div><div>面對生命的威脅和金錢的誘惑，大部分官員只能被迫選擇同流合污。于是，官員監(jiān)督?jīng)]有了任何意義。</div><div><br></div><div>獎(jiǎng)罰機(jī)制都建立了，犯人的死亡率卻一直居高不下。英國政府只好采取最古老的方法——他們把私人船主們集中起來進(jìn)行道德教育，勸誡他們要珍惜生命，不要把金錢看得過于重要，要配合政府。當(dāng)然，情況沒有得到任何好轉(zhuǎn)。</div><div><br></div><div>最后，經(jīng)過無數(shù)次商議，英國政府終于發(fā)現(xiàn)了獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的弊端，并想出了一個(gè)好辦法，就是把“上船付費(fèi)”改為“下船付費(fèi)”：船主們只有將犯人活著送達(dá)澳洲，才能賺到運(yùn)送費(fèi)，少一個(gè)人數(shù)，就少賺一筆錢。</div><div><br></div><div>私人船主們?yōu)榱四軌蚰玫阶泐~的運(yùn)費(fèi)，開始千方百計(jì)地保證每一個(gè)犯人的生命安全，很多甚至還主動(dòng)配備醫(yī)生和藥品。這樣一來，這個(gè)制度既降低了政府監(jiān)督的成本，又抑制了官商勾結(jié)的不良風(fēng)氣。</div><div><br></div><div>有資料說，新方案一出，犯人的死亡率迅速降到了1%以下，有的船只甚至創(chuàng)造了零死亡記錄。</div><div><br></div><div>這個(gè)故事說明，一個(gè)好的制度可以使壞人受到扼制，而壞的制度則會(huì)讓好人四處碰壁，甚至變壞。有時(shí)候，把事情結(jié)果和個(gè)人利益聯(lián)系起來的制度，比道德呼吁更能解決問題。</div><div><br></div><div>二、只談道德不講規(guī)則的社會(huì)很虛偽</div><div><br></div><div>當(dāng)然，這并不是說道德約束機(jī)制就不重要。在法律不完善的情況下，道德的力量有時(shí)可以最大程度地維護(hù)個(gè)人權(quán)利和社會(huì)正義。</div><div><br></div><div>然而這一切都必須以遵守規(guī)則和制度為前提。</div><div><br></div><div>更多時(shí)候，道德只是一種自律工具，是個(gè)人對自我的約束，如果用來他律，往往會(huì)超出道德的范圍。</div><div><br></div><div>最典型的案例便是，我國向來推崇尊老愛幼，這是道德上的一種追求。但很多人往往倚老賣老，別人不給他便宜占，他就會(huì)站在道德的制高點(diǎn)上肆意譴責(zé)和綁架他人。年輕人因不讓座而被老人口頭辱罵甚至拳腳相向的事情并不少見，道德似乎成了這些人的利器。</div><div><br></div><div>這個(gè)時(shí)候，規(guī)則的重要性就體現(xiàn)出來了。道德是不能侵犯人的權(quán)利的，道德對權(quán)利的侵犯本身就是一種不道德。道德不是義務(wù)，而是一種良知，任何人都沒有權(quán)利要求別人犧牲自我成全他人。</div><div><br></div><div>胡適先生曾說過：“一個(gè)骯臟的社會(huì)，如果人人講規(guī)則，而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味的正常社會(huì)，道德也會(huì)自然回歸。一個(gè)干凈的社會(huì)，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，天天沒事就談道德規(guī)范、人人大公無私，那么這個(gè)社會(huì)最終會(huì)墜落成一個(gè)偽君子遍地的骯臟社會(huì)。”</div><div><br></div><div>人首先應(yīng)該遵守規(guī)則制度，再來談道德。違背了規(guī)則制度的道德沒有任何意義，只談道德不講規(guī)則，這樣的社會(huì)很虛偽。</div><div><br></div><div>我們不能奢望僅靠道德約束就能建設(shè)好一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國家。建立起規(guī)則制度，整個(gè)社會(huì)才能變得越來越好，很多時(shí)候，好的制度往往能夠事半功倍。</div>