<h3>2018年1月11日迎著北京的朝陽踏上探訪吳哥之美的旅途</h3> <h3>下午在廣州轉(zhuǎn)機(jī)</h3> <h3>傍晚到達(dá)柬埔寨的暹粒機(jī)場</h3><h3>暹粒因吳哥王城和吳哥窟遺址而聞名于世</h3> <h3>夕陽下的暹粒機(jī)場</h3> <h3> 吳哥王朝從公元802年一直持續(xù)到1432年，歷時600多年。</h3><h3> 公元802年，國王闍耶跋摩二世統(tǒng)一了高棉王國，在洞里薩湖北岸興建首都，定名為“吳哥”。以后歷代國王大興土木，建造宮殿與寺廟，使吳哥逐漸成為整個高棉人的宗教以及精神中心。公元1431年，泰國人入侵高棉，高棉人被迫離開吳哥，在金邊建立了新的首都，從此吳哥湮沒在叢林之中，被世人遺忘。直到1860年，法國植物學(xué)家亨利·莫哈特為了收集植物標(biāo)本來到暹粒，吳哥城才得以重見天日。從那以后，吳哥的修復(fù)工作一直在進(jìn)行。1992年,吳哥古跡被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)，一些國際和國內(nèi)組織，仍在繼續(xù)保護(hù)和重建吳哥寺廟，直到現(xiàn)在也沒有結(jié)束。目前這一工作已經(jīng)取得了顯著的進(jìn)展。</h3><h3>吳哥是世界七大奇跡之一</h3> <h3><font color="#010101"> 吳哥通王城，又被稱為大吳哥，占地近9平方公里，是一座由宮殿、寺廟、花園、城堡組成的完整的城市遺址，是古高棉王國的首都，也是吳哥文明光輝時代結(jié)束前的最后國都。大吳哥城共有五道城門，城內(nèi)散布多處吳哥遺跡，較著名的有巴戎寺、巴芳寺、空中宮殿、戰(zhàn)象平臺和癩王平臺等。</font></h3> <h3>城外的護(hù)城河</h3> <h3>高大的城墻</h3> <h3>吳哥王城的南門</h3> <h3>走進(jìn)大吳哥城，每一個城門入口都有54尊石像，左右各27尊，分列兩側(cè)，一邊是慈善的力量，一邊是邪惡的力量；一邊是神，一邊是魔。它們像拔河一樣，雙手緊緊抓著一條粗壯的蛇身。蛇身靜止不動蛇頭高高昂起，一共有七個蛇頭，獰厲威猛地張望人間。（摘自蔣勛《吳哥之美》一書）</h3><h3> 在以后參觀的寺廟門口還多次見過這樣的石像，但都沒有這里的高大。<br></h3> <h3>巴戎寺建于12世紀(jì)，是吳哥王城的中心，也是柬埔寨最著名君主闍耶跋摩七世建造的國家寺廟。</h3> <h3>這些石柱上曾經(jīng)有木屋頂，因年久已經(jīng)腐爛只剩下石柱。</h3> <h3>巴戎寺，一共有大大小小54座神塔，每座塔的四面都刻有不同笑容的佛。</h3> <h3>巨大佛像面帶的微笑被稱為‘‘高棉的微笑’’</h3> <h3>在塔的基座上有精美的石雕</h3> <h3>石柱上有淺浮雕</h3><h3><br></h3> <h3> 巴戎寺有1200米長的回廊浮雕，令人驚嘆！其中刻畫了11000個人物，內(nèi)層回廊主要為神話和宗教故事，而外層回廊則以現(xiàn)實(shí)生活為題材，從戰(zhàn)場廝殺到生產(chǎn)勞動、集市貿(mào)易的生活場景應(yīng)有盡有，是及其珍貴的史跡。那一幅幅活靈活現(xiàn)的壁畫，彷佛訴說著一段段遙遠(yuǎn)的故事……。</h3><div> 可惜功課做的不到位，沒有下到下面去看這些動人的回廊浮雕，留下遺憾。</div> <h3>巴芳寺是吳哥王朝全盛時期最為壯觀的寺廟之一。它位于巴戎寺西北方200米處。</h3> <h3>通往巴芳寺的是一條200米長的、由砂巖鋪就的高架路,寺廟的中心建筑高43米,由幾百根柱子支撐著,非常壯觀。</h3> <h3>八芳寺已經(jīng)不讓上去。穿過八芳寺可以看到空中宮殿，據(jù)說因?qū)m殿高于巴戎寺而得名?，F(xiàn)宮殿非常殘破也不讓人上去。</h3> <h3>據(jù)說在柬埔寨內(nèi)戰(zhàn)前，一個考古學(xué)家團(tuán)隊煞費(fèi)苦心地將寺廟的許多石塊編上編號，做了登記，一部分一部分地拆解開來,，準(zhǔn)備修建。但內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，在紅色高棉執(zhí)政時期,所有的記錄都被銷毀,擺在專家面前的難題是如何將30萬塊石頭放回原處。經(jīng)過多年的艱難研究,該寺廟現(xiàn)已完成部分修復(fù)。但仍有許多石塊沒有歸位。</h3> <h3>戰(zhàn)象臺是國王觀看公共慶典的一個巨大觀景臺。戰(zhàn)象臺的基座混用了浮雕和立體雕刻，密密麻麻的都是佛像及象鼻連地，雖然已經(jīng)破敗但仍不失精巧。站在戰(zhàn)象臺上仍可感受到當(dāng)年氣派的場面。</h3> <h3>象鼻卷起水中蓮花</h3> <h3>在戰(zhàn)象平臺北面有一個人口通向一座隱藏著的平臺,這座平臺被外部建筑物所掩蓋,是一座平臺之中的平臺。由于這座平臺被掩蓋了幾個世紀(jì)之久,所以墻有上的四層飛天舞者和那伽等圖形看上去很新,就像昨天剛剛雕刻的一樣。</h3> <h3>塔布隆寺是吳哥城建筑群中最大的建筑之一。是一座佛教寺廟，建于1186年，是闍耶跋摩七世為他母親修建的寺院。</h3><h3> 走進(jìn)塔布隆寺，它的吸引力在于跟其他寺廟不同。</h3> <h3>吳哥在19世紀(jì)被法國人發(fā)現(xiàn)時，塔布隆寺同吳哥其他寺廟一樣被樹木盤根占據(jù)，枝藤繞檐，枝干穿于石縫，交錯縱橫，幾乎被叢林所吞噬。負(fù)責(zé)修復(fù)塔布隆寺的印度，采取了和其他寺廟不一樣的修復(fù)方法，只稍作修葺，保留寺廟被發(fā)現(xiàn)時的原貌，就有了今天樹寺相依的塔布隆。</h3> <h3>走進(jìn)塔布隆寺給我的視覺沖擊和震撼，讓我一時無法用語言表達(dá)。這是一次與眾不同的經(jīng)歷，在這座古老的遺跡上體現(xiàn)著大自然的力量。</h3><div><br></div> <h3>作為吳哥最具藝術(shù)氣氛的遺跡，影片《古墓麗影》和《花樣年華》曾在此拍攝。</h3> <h3>這個外國人靜靜的坐在角落里，看著眼前與眾不同的寺廟，是不是和我一樣感受到令人敬畏的叢林力量和其頑強(qiáng)的生命力，是不是也在尋找寺廟里隱藏的故事。</h3> <h3>巴肯山位于吳哥遺跡西北1.5公里左右的地方，一個不高的小山坡，只有70多米，但卻是吳哥唯一的制高點(diǎn)。山頂修建了寺廟，登上山頂，可以環(huán)視山腳下全部吳哥王朝最重要的建筑。也是觀日落美景的好地方。</h3> <h3>游客坐大象登巴肯山，遙望吳哥寺。</h3> <h3>登巴肯山上的寺廟，有人員限制，山上只限停留300人，傍晚來觀落日的人很多，我們3點(diǎn)多到時已排起長隊，上面下來多少人，才放多少人上去。到這個時點(diǎn)上面都是等待觀落日的人，下來的人寥寥無幾，只好放棄在山上看落日。只在樹叢的縫隙中遙望到吳哥寺。</h3><h3><br></h3>