<h3>古竹村座落在江西省南豐縣白舍鎮(zhèn)，整個村莊山環(huán)水繞、古建眾多、風景優(yōu)美；是一顆灑落在贛東大地的璀璨明珠。古村以明清建筑為基礎，融書院文化、祠堂文化、宗教文化、紅色文化及雕刻藝術為一體。</h3> <h3>公元1109年，西漢中山靖王劉勝第七子劉孟三后裔為避戰(zhàn)亂，從福建三明遷徙至此，綿衍至今，有近三百戶人家，一千多人口。</h3> <h3>古竹村內古建數量眾多、類型齊全、規(guī)模宏大，有許多文物古跡和革命遺址。現有的古寨、古城墻以及幾十棟舊第，大多為明、清兩代所建。</h3> <h3>古村中除了青石古道、古橋外，更引人注目的是橫貫一體、高大氣派的“劉炳炎”公祠?！皠⒈坠簟睘槎M制單檐歇山頂抬梁木構建，粉墻灰瓦，有正、中、下三堂，中有四方天井，兩邊有回廊，布局層次分明，全部用卯榫鑲嵌而成。</h3> <h3>建于南宋時期的“黃泥書院”保存完好。</h3> <h3>幽靜的古街。</h3> <h3>古竹村歷史文化源遠流長，文化底蘊十分深厚。村內人才輩出，共出五位進士，十三位舉人，二十一位貢元，一位武狀元，秀才不勝數舉，縣級官員遍布全國各地。還有一位進士叫劉紹錦，簽分吏部主事、輔考功司主司、誥受中憲大夫，曾為清光緒皇帝恩師。人們?yōu)榱思詈笕耍矠榱朔奖氵M京趕考的學子在這里休息，就在這里建了個涼亭，名曰“進士亭”。在便利行人的同時，也達到歌功頌德的目的。</h3> <h3>建于明代的古戲臺，古戲臺為單檐斗拱榫卯結構，青磚灰瓦，戲臺斗拱組成放射狀，覆斗式八卦形，八邊彩繪八仙圖，人物生動自然，色彩筆酣墨飽。</h3> <h3>環(huán)村四境，有五口古井，每口井大小不一，造型各有千秋，以東南西北中為五方，各就中心點開鑿水井。古井不僅面積大，且造型別致，整體感非常美觀，又因為雙口井，村人稱為“鴛鴦井”。</h3> <h3>古石磨雖然已經廢棄，但保存完整，仿佛還在敘說著自己的歷史和辛勞……</h3> <h3>古宅門前安放著百年之前“系馬”樁</h3> <h3>精美木雕</h3> <h3>在古村后有一高山，形如筆架，勢似城墻，擁衛(wèi)村莊，亦稱“筆架山”。山中有近千米城墻，城墻依山而建，分內墻和外墻，有三個隘口，每個隘口上小下大，呈倒梯形，寬處不過一米，大有一夫當關萬夫莫開之勢。山頂處有一“萬龍古寺”，文革被毀，80年代初，當地群眾集資重修。</h3> <h3>在村西約300米處有一座“三帝宮”，建于清乾隆年間，主祀“關公、土地公、鐘馗”神像。</h3> <h3>古竹村有多口池塘，這些池塘集防洪、防火、抗旱、降溫、洗刷、養(yǎng)魚等功能于一體。</h3> <h3>在經濟快速發(fā)展的今天，古竹村由于交通等原因，不可避免地衰落了，曾在清代就生活有4千多人的村莊，現在1000人都不到；常年在村中居住的更少，只有老人、小孩和婦女。大部分古建筑呈自生自滅狀態(tài)，曾是村里的驕傲的劉炳炎公祠，也是野草及膝，屋漏墻破，更多的古建因年久失修，殘垣斷壁，東倒西歪，留下諸多感嘆。唯有古戲臺，堅韌的支持著文化的傳承，每年陰歷五月十二，村民去“三帝宮”進香。迎送神像，十三唱戲。</h3> <h3>古竹村，猶如一位經歷了歷史滄桑的老人，向人們講述著古村悠久的人文，追憶曾經的輝煌，感嘆今日的沒落，又是乎在提醒人們，如何保護好這些正在日漸衰敗和消逝的古建筑？</h3> <h3><font color="#010101">建筑即是文化的表現，也是生活的沉淀。房子可以模仿，文化難以復制。地處偏遠的古竹古村落亟待保護，文化的價值和沉淀需要研究，更需要理解，也需要傳承。</font></h3><h3><font color="#010101">古竹不能在我們眼中消逝……</font></h3>