<h1><b style="color: rgb(25, 25, 25);"> 看照片講故事</b></h1><h1><b style="color: rgb(25, 25, 25);"> 煜昌陪你去旅游之二十三</b></h1><h1><b style="font-size: 20px; color: rgb(25, 25, 25);">《從尼羅河上話埃及》(四）</b></h1><h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 旅途中的見聞</b></h1> <h1><font color="#ed2308"><b>一、埃及婚俗</b></font></h1><h1><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 在旅途中，阿龍為大家介紹埃及風(fēng)土民俗時談到了埃及國家的婚姻制度。</span><br></h1><h1><font color="#333333"> 埃及國家實(shí)行一夫多妻制，一夫最多可以娶4個妻子，少了不限。但據(jù)阿龍說，大多數(shù)人都是娶一至三個妻子，娶四個的很少。因?yàn)榻谭ㄓ幸?guī)定，丈夫?qū)讉€妻子必須一視同仁，公平，平等對待。<br> 公平，平等要體現(xiàn)在兩個方面，一是財物的分配和配給必須公平，假如給一號妻子買了一雙鞋，必須也要給二、三、四號妻子各買一雙鞋，樣式，鞋碼大小可以不同，但價格必須大致相同。假如給四號妻子買了一個LV 包，也必須給另外三人各買一個，當(dāng)然不一定都是買LV品牌，但價格要大致相同。二是除了財物公平以外，在時間分配上也必須公平，就是假如周一在一號處，周二、周三、周四必須到二、三、四號處，據(jù)說絕大多數(shù)丈夫都能做到了公平平等。因此，埃及家庭矛盾很少，這可能與其文化和1400年來"古蘭經(jīng)"的宗教教義有關(guān)。因?yàn)槿祟愑幸粋€習(xí)性就是"習(xí)慣必成自然"，也可能是千百年來的教義形成了人們的思維定勢和行為的習(xí)慣吧。<br> 導(dǎo)游阿龍說：他有一個住在盧克索生意上的朋友，就有四個老婆，前幾年，每次打電話讓朋友來開羅取錢，朋友每次都說讓他的兒子來我這取錢，這周來了一個兒子，下周再來一個兒子，每周都換一個兒子來取錢，我都認(rèn)識不過來了，原來他有近四十個子女。<br> 有團(tuán)友問阿龍，四個老婆是住在一起嗎？阿龍答道："絕大多數(shù)人家是不住在一起的，是分處居住的，這是有錢的人家。窮一點(diǎn)的人家是有一、二個老婆住在一起的。"在埃及妻子很少參加工作，基本都是全職太太，照顧小孩和料理家務(wù)。</font></h1> <h1> 其實(shí)，在海灣地區(qū)的阿聯(lián)酋和一些中東阿拉伯國家都是實(shí)行一夫多妻制，究其根源：在西亞、北非廣闊的大地上，生活著祖先是游牧民族的阿拉伯人，他們在無垠的沙漠中孕育了世界文化中的一枝奇葩，就是以《古蘭經(jīng)》為根本教義的阿拉伯伊斯蘭文化，阿拉伯國家的婚俗，也因?yàn)檫@種文化而打上了獨(dú)特的烙印。伊斯蘭經(jīng)典《古蘭經(jīng)》就載明："你們可以擇娶你們愛悅的女人，各娶兩妻、三妻、四妻。"<br /> 再一個原因就是海灣地區(qū)古來就是兵家必爭之地，古時戰(zhàn)爭不斷，前線大批男人陣亡，后方留下孤兒寡母，導(dǎo)致人口比例嚴(yán)重失調(diào)。為了幫助那些因丈夫陣亡或病死而生活無靠的婦女而形成了這種婚姻習(xí)俗的延續(xù)。在迪拜的導(dǎo)游增加了一種解釋，他說：還有一種情況就是夫妻感情很好，但妻子不孕，雙方又不愿分開，就可以通過娶二妻解決子嗣問題。<br /> 實(shí)際上一般的窮人是娶不起三、四個妻子的，在和導(dǎo)游閑聊時得知：埃及人找對象首先考慮的是門當(dāng)戶對，家庭財富和個人職業(yè)，其次就是對象的品德、容貌。<br /> 埃及男人喜歡選擇年紀(jì)比自己小十多歲、體態(tài)豐盈、膚色白皙、性格溫柔、善理家務(wù)的女人作妻子；女人則喜歡選擇體格強(qiáng)壯、年紀(jì)比自己大、門第高貴、慷慨、大方、有文化、有智慧的男子作丈夫。<br /> 在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)方面，男方除了負(fù)責(zé)購買住房外，還要為女方購買衣服和首飾，據(jù)說還盛行要彩禮和陪嫁妝的風(fēng)氣，并且價碼越來越高，所以對于普通的埃及男人來說根本承受不了，也就無法娶二、三、四個妻子了。</h1> <h1> 閑談中問道：如果一方是穆斯林（穆斯林是對伊斯蘭教徒的統(tǒng)稱）而另一方是非穆斯林，男女之間能通婚嗎？答曰：可以。其實(shí)，《古蘭經(jīng)》已對穆斯林與非穆斯林之間的通婚做了規(guī)定，即在有條件的前提下，穆斯林可以與非穆斯林通婚，所謂有條件，就是指締結(jié)婚姻的一方雖非穆斯林，但只要本人在結(jié)婚前或婚后自愿皈依伊斯蘭教，成為穆斯林，就可以結(jié)婚。<br /> 伊斯蘭教與 "道教"、"佛教'、"天主教"不同的是；道，佛，天主教都是當(dāng)你了解了之后再自愿加入或者說是再皈依，而伊斯蘭教則出生后既是。<br /> 埃及人婚禮的舉行時間與咱們國家南方的習(xí)俗相同，也是下午傍晚的時候舉行，我們到達(dá)開羅的當(dāng)天晚上在入住的賓館大廳里，就遇見一對結(jié)婚的新人與親友們晚餐之后在非常寬闊敞亮，裝飾金碧輝煌的大廳里拍照。新娘白色婚紗，新郎西服領(lǐng)帶革履與咱們國家相同。（因?yàn)轭I(lǐng)隊(duì)一再叮囑我們；如果拍照阿拉伯人，一定也必須事先征得人家的同意才能給人家或與人家合影拍照，所以我們沒有拍下新郎與新娘的照片。） <br /> 一夫多妻的現(xiàn)象在海灣國家較為普遍，我們到達(dá)迪拜之后先去了阿聯(lián)酋（全稱是阿拉伯聯(lián)合酋長國，是由七個酋長國聯(lián)合組成）組成國之一的阿布扎比。在阿布扎比和迪拜的行程是由咱們國家成都市過去的小伙子做導(dǎo)游，導(dǎo)游介紹說：阿聯(lián)酋也是實(shí)行最多四妻制，但阿聯(lián)酋的國民待遇要好的多，因?yàn)榘⒙?lián)酋是剛從駱駝背下來，就開上"奔馳"車的國家。是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了石油而一夜暴富，并且全世界10%的石油就儲藏在他們的腳下，用"富得流油"來形容，一點(diǎn)也不過分。<br /> (在阿布扎比我們參觀游覽了建在波斯灣岸邊的民俗陳列村，看到他們沒發(fā)現(xiàn)石油以前的民居和居民的傳統(tǒng)生活狀況。沒發(fā)現(xiàn)石油以前，他們是靠手工制作一些工藝品，包括手工編織的地毯、掛毯騎著駱駝游走在沙漠之中到波斯灣各國換點(diǎn)油鹽柴米度日，非常的艱辛與貧困。）</h1> <h1>(參觀游覽民俗文化村，展示在沒發(fā)現(xiàn)石油之前的民居、民俗和生活狀況）</h1> <h1>(發(fā)現(xiàn)石油后阿聯(lián)酋發(fā)生了翻天覆地的變化到處都是現(xiàn)代化建筑）</h1><h1> 導(dǎo)游繼續(xù)介紹說：迪拜國家規(guī)定，凡是迪拜國民（移民除外）當(dāng)你娶第一個妻子時，國家就贈送給你一套別墅（分文不?。?dāng)你生下第一個男孩時，政府就又贈送你一套別墅，也是一分錢也不收。（但極不合理的是，生女孩則不予贈送。）這樣就為娶第二、三個妻子提供了條件。</h1> <h1>迪拜建在阿拉伯海中的七星級帆船酒店</h1> <h1>填海造地建設(shè)的"棕閭"島，形狀如棕閭?cè)~子，每一個"葉脈"上都建造許多的摟房和別墅。（下圖是棕閭?cè)~子的一個葉脈）</h1> <h1>（一夜暴富之后，阿聯(lián)酋的現(xiàn)代化建筑比比皆是）<br /> 一夫多妻制也帶來一些弊端，譬如：有報道稱，埃及的出生率非常高，導(dǎo)致了大約1000萬人沒有登記在冊，據(jù)估計，埃及人口可能已經(jīng)超過1億，快速增長的人口與有限的生存土地極不協(xié)調(diào)等問題。<br /> 好了，人家國家的事，咱不宜評說，本來就是道聽途說的(題目就是旅途中的見聞嘛）就不再多介紹了。 </h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>二、我們愛 中國</b></span></h1> <h1> 毋庸置疑：我們現(xiàn)在的綜合國力得到了顯著的增強(qiáng)，中國在國際上地位得到了明顯的提高。現(xiàn)在的中國人，不論走在世界上任何一個國家的土地上，都能挺直了腰板，為什么？因?yàn)樵谖覀儽澈箫h揚(yáng)的是綜合國力得到了顯著增強(qiáng)的五星紅旗！<br /> 現(xiàn)在的中國人，不論你到南半球、西半球都會受到作為一個主權(quán)國家公民的禮遇，尤其來到非洲國家，你會倍感親切。到了埃及不論你是在最古老，最美麗的古城里的伊斯蘭道上觀光，還是逛開羅最大的汗哈利利集市，友好的埃及人會用漢語向你問一聲"你好"，偶爾有小男孩，小女孩會笑著對你說一聲"halili"（埃及語，敬愛的，尊敬的）然后害羞的轉(zhuǎn)身跑去，也有人會說一聲"chinese"（中國人）表示問候，老年人會對你用埃及語 "噻來馬利宏"（你好）問好。導(dǎo)游阿龍也在車上教我們學(xué)了埃及語"你好"和"再見"，但我們回應(yīng)他們的問好時，還是習(xí)慣用漢語間或英語。</h1> <h1>當(dāng)?shù)氐木用窈芨吲d和中國游客合影，有時會主動要求與中國人一起拍照。</h1> <h1>中東的游客也很高興與中國游客合影拍照</h1> <h1>(埃及各行各業(yè)的人們都表現(xiàn)了對中國游客的友好）</h1> <h1> 在開羅會看到埃及人的商店或是商品廣告與中國緊密相連，會體現(xiàn)一種埃、中友好的氛圍。</h1> <h1> 上面這幅商品廣告就把埃及金字塔與北京天安門疊印在一起，增加了商品的宣傳效應(yīng)，會促進(jìn)購買的心理反應(yīng)，同時也傳達(dá)了中、埃友好的信息。<br /> 在行駛的大巴車上只要是拉著中國旅游團(tuán)隊(duì)，就會看到在車內(nèi)擋風(fēng)玻璃前擺放著中、埃兩國的旗幟。</h1><h3><br /></h3> <h1> 在埃及第三大城市盧克索游覽期間，晚飯后，我們幾個人出了酒店沿著人行步道閑逛，忽然看見一家商店的玻璃大門上用長條白紙紅字印上幾個醒目的字："便宜的價格，高品質(zhì) 我們 愛中國"。</h1> <h1>(盧克索一家商店的櫥窗和玻璃大門）</h1> <h1><font color="#333333"> 雖然這可以當(dāng)做是一個推銷商品的廣告，它也確實(shí)是在起著推銷商品的作用。但不能否認(rèn)它也確實(shí)有感情的因素在內(nèi)。試想，如果在咱們國內(nèi)不管哪一座城市或鄉(xiāng)村，如果有哪一家商店的大門敢貼上："便宜的價格 高品質(zhì) 我們 愛日本"。我敢說，第二天一早，他的玻璃門不是"一地雞毛"就是一地碎玻璃碴！<br> 在埃及旅游你會處處感受到友好的氣氛，雖然都是一些小事，但知微見諸，這些都體現(xiàn)了埃及人民的情感，表達(dá)的是國家的意愿。</font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>待續(xù)之五：《造紙術(shù)之爭》</b></font></h1>