<h3><b>我的父親<br></b><b> 我的父親終于還是在icu里住了半年后離我們而去了。<br></b><b> 父親在icu的日子牽扯著我們?nèi)掖蟠笮⌒。侠仙偕?。在家的幾兄妹和老媽，只要沒有特殊的事，幾乎每天都要去醫(yī)院探視父親，就是遠(yuǎn)在廣州的兩個(gè)兄弟，也是隔不了多久就要按回來看看自己的老爸。在北京、桂林、貴陽(yáng)的孫兒孫女也會(huì)丟下工作和學(xué)習(xí)，不時(shí)趕回來看看自己的爺爺。還有安順的，遵義的，金沙的不少親朋在父親住院的日子都來探望父親。<br></b><b> 在icu，看著病床上的父親，父親已不能講話，多時(shí)是安祥的，面容神情都很平靜，無(wú)一絲痛苦樣，但父親腦梗后期，已不能主動(dòng)進(jìn)食。在醫(yī)院里只能靠鼻注胃腸道營(yíng)養(yǎng)夜和蛋白質(zhì)粉維持，長(zhǎng)期的臥床，沒有運(yùn)動(dòng)，父親一夭天在消瘦，各項(xiàng)器官在慢慢衰竭，看著這一切，我們無(wú)能為力，深深地感到無(wú)助。<br></b><b> 住院這期間，父親已挺過5次危險(xiǎn)，最后這一次，也就是18年1月11日上午，父親多器官衰竭，醫(yī)生們竭力搶救，父親還是撒手人寰，離我們而去。<br></b><b> 父親的離世對(duì)我們一家來說，都是鉆心的痛，每當(dāng)我一人獨(dú)處時(shí)，父親的音容笑貌就會(huì)象銀屏一樣浮現(xiàn)在眼前。<br></b><b> 我父親終其一身，是一個(gè)正直、勤奮、好學(xué)、與人為善、豁達(dá)開朗、樂觀健談的人。<br></b><b> 父親1934年10月初六出生在貴州省金沙縣高坪鄉(xiāng)木石貢的諶家寨。這是黔北山區(qū)一個(gè)普通寨子，寨子側(cè)后是被叫做鳳嘴的絕壁山涯，山頂被綠樹覆蓋，在涯邊絕壁上長(zhǎng)有一些生命力頑強(qiáng)的樹木，在山涯的側(cè)坡，一片片粉色桃花由山坡腳漫及山腰。<br></b><b> 諶家寨過去全是諶姓人家，聽父親說，以前諶家寨有個(gè)老祖，名為諶大刀，俠肝義膽，力大無(wú)比，舞一把大刀，護(hù)衛(wèi)著族人不受外戚欺負(fù)，諶大刀在這方圓數(shù)百里的地方很有威望。使得諶氏子孫在這里安居樂業(yè)，繁衍生息。諶大刀的英名，當(dāng)?shù)厝?，特別是年老的，還廣在傳頌。<br></b><b> 我們?nèi)ツ曜詈笠淮闻憷习秩ブR家寨，此時(shí)老爸已不能走，還專門在諶大刀的墳前拜祭。<br></b><b> 在諶大刀的庇護(hù)下，這里的諶家后來壯大到上百家。也不知哪年，發(fā)生了地震，后山崩塌，毀了不少房子，壓死了不少族人，也致現(xiàn)在諶家寨沒有幾戶姓諶的了。<br></b><b> 其實(shí)到我爺爺這輩，也就只有兩弟兄，后來二爺爺諶志華已遷離諶家寨，到離這里幾公里的木石貢。這樣說起來，現(xiàn)在的諶家寨幾十戶人家也就剩我爺爺一家姓諶的了。<br></b><b> 再后來大概是八幾年，爸爸把爺爺奶奶接到金沙與我們一同住。把老宅送給住在離這里幾百米遠(yuǎn)的三孃諶貽學(xué)家。<br></b><b> 三孃家在老宅住了不知好多年，老了，兒子已把他們接到高坪。這樣老宅就一直空著，無(wú)人看管。<br></b><b> 至此諶家寨就沒有一戶姓諶的了。但金沙的諶家寨地名一直都在，衛(wèi)星地圖也清楚地標(biāo)注著諶家寨這個(gè)地名。<br></b><b> 我的祖父祖母是地道的農(nóng)民，沒有文化。父親兄妹共四人，父親在大，叫貽銘，下面還有兩個(gè)妹妹，一個(gè)弟弟，一個(gè)叫貽芬，一個(gè)叫貽學(xué)，幺爸叫貽林。<br></b><b> 在我小時(shí)，爸爸帶我去過爺爺家，那時(shí)，兩個(gè)孃孃已出嫁。聽老媽說，幺爸12歲時(shí)，老爸在巖孔任巖孔公社書記，老爸和媽在新年初一就把幺爸從老家接來和我們一起住。一上學(xué)幺爸就讀二年級(jí)，那時(shí)我才3歲，大哥6歲。<br></b><b> 幺爸小學(xué)畢業(yè)后就去當(dāng)兵，在遵義區(qū)分區(qū)當(dāng)參謀。后轉(zhuǎn)業(yè)回地方，到畢節(jié)地區(qū)勞動(dòng)人事局，先是秘書，后任人事科科長(zhǎng)。<br></b><b> 爸的童年我是聽老爸說的。三四十年代的中國(guó)，兵荒馬亂，民不聊生。那時(shí)的農(nóng)村，人們更是一貧如洗。<br></b><b> 爸爸在16歲前就是在諶家寨生活的。爺爺諶志祥，是1908年生，奶奶張青禾，1909年生。我推算，在老爸16歲時(shí)，即1950年，那時(shí)爺爺應(yīng)是41歲，奶奶40歲，正是青壯年時(shí)期。<br></b><b> 爺爺除了做莊稼農(nóng)活外，還帶爸做砂鍋賣。砂鍋是用陶土和沙燒制的鍋，傳說是堯帝發(fā)明的，至今已經(jīng)有幾千年的歷史。<br></b><b> 那個(gè)年代，鐵器很稀有，農(nóng)村幾乎都是用砂鍋來做飯燒菜。做好的砂鍋，要人力背在集市上去賣，爸尚小，背起很吃力，經(jīng)常得到寨子里一個(gè)啞巴大哥的幫忙。以至幾十年后，爸要回老屋基去看看，每一次都會(huì)去看下他這個(gè)曾幫助過他的啞巴大哥，這個(gè)″啞巴大哥″一直沒有結(jié)婚，一個(gè)人獨(dú)居，老了，很是可憐，爸只要去，都會(huì)送他些錢物什么的，感恩以前啞巴大哥對(duì)他的幫助。<br></b><b> 在我父親的一生中，影響最大的一個(gè)人就是我的二爺爺?？梢哉f沒有二爺爺，我父親的歷史將會(huì)改寫。<br></b><b> 二爺爺諶志華，1916年生，初中文化，國(guó)民黨三青團(tuán)員，寫有一手漂亮的小楷，后脫離三青團(tuán)，回家教書，行醫(yī)兼務(wù)農(nóng)。<br></b><b> 當(dāng)年幺爸諶貽林在遵義軍分區(qū)當(dāng)參謀，組織上準(zhǔn)備送他去當(dāng)飛行員，從部隊(duì)派來幾個(gè)組織干事，乘著一輛軍用吉普車來到金沙，對(duì)幺爸的社會(huì)關(guān)系、政治歷史背景進(jìn)行調(diào)查。內(nèi)查外調(diào)，上查至五代，往返幾次，最后發(fā)現(xiàn)二爺爺是三青團(tuán)員，幺.爸的飛行夢(mèng)也因此而破滅。<br></b><b> 而我的父親呢，一次二爺爺回老家來，去看爺爺，發(fā)現(xiàn)爺爺只是叫老爸跟著干活，沒有一點(diǎn)前途，老爸已到讀書求學(xué)的年零，于是很生氣，沖著爺爺發(fā)火，逼著爺爺要把老爸送去讀書。那時(shí)的農(nóng)村沒有學(xué)校，能有一家私塾就了不得了。木石貢正好有個(gè)張姓的塾師開有一間私學(xué)，這張塾師論起和爺爺還是老表親戚，在我二爺爺一再堅(jiān)持下，爸爸就在這張先生的私塾里入了學(xué)，一讀就讀了三年。<br></b><b> 私塾是解放前私人辦的學(xué)堂，從封建社會(huì)一直沿襲到解放。以儒學(xué)為主，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《四書》、《五經(jīng)》兼讀古文，如《東萊博議》、《古文觀止》等，同時(shí)開始練習(xí)學(xué)作文，學(xué)生的年齡10至20歲，初入學(xué)以12歲者居多，私塾一般一二人也教，多的二三十人。老爸這三年的私塾教育可以說為以后命運(yùn)的改變，走出木石貢奠定了文化基礎(chǔ)，畢竟在三四十年代的中國(guó)農(nóng)村，能識(shí)字有文化的人如鳳毛鱗角，就是新中國(guó)后的八九十年代，我國(guó)農(nóng)村也都還存在有文盲。二爺爺當(dāng)年逼著爺爺送老爸去讀書求學(xué)，說明二爺爺當(dāng)時(shí)就有教育能改變命運(yùn)的思想，這在偏僻的農(nóng)村不能不說是進(jìn)步超前，有遠(yuǎn)見卓識(shí)的。<br></b><b> 二爺爺清高、頗有傲骨，在我印像中，頭式總是很講究，花白頭發(fā)梳得很順。二爺爺鼓勵(lì)后代，追求知識(shí)，鉆研文化，勤奮上進(jìn)，讓文化武裝自己，讓知識(shí)改變命運(yùn)的思想直接影響著我的父親。但二爺爺當(dāng)年參加國(guó)民黨三青團(tuán)，雖說后來退了團(tuán)，回家務(wù)農(nóng)、教書、行醫(yī)，不再過問政治，客觀上，二爺爺在政治上是一種進(jìn)步，拋棄了一個(gè)過去追求的舊黨派，回歸田園，仿佛追求一種無(wú)為、隱者式的生活，我認(rèn)為，他并不是逃離社會(huì)，而是以一種新的精神境界，新的生活方式來積極投身社會(huì)。行醫(yī)是為了解除人們痛苦，教書是啟蒙人們的心靈，喚醒人們的覺悟。就是晚年，二爺爺又干起了掌壇師，做起了給亡靈超度的道士先生，這一點(diǎn)是我父親所不屑的。老爸是共產(chǎn)黨員，真正唯物的，不迷信，不盲從，對(duì)二爺爺做道士這件事上頗有微詞，認(rèn)為胡扯、亂整。<br></b><b> 二爺爺本質(zhì)上，從他的行事來看，其實(shí)存在有一種明顯的救世思想。所以對(duì)他的評(píng)價(jià)，在曾經(jīng)參加過三青團(tuán)這個(gè)問題上，在國(guó)民黨失勢(shì)，共產(chǎn)黨奪得天下的今天，我們對(duì)老輩曾經(jīng)在的那個(gè)年代，那樣的大環(huán)境下，對(duì)黨派的選擇，政治的傾向。我們作為晚輩的不應(yīng)該也沒有理由對(duì)二爺爺訶責(zé)什么。至于二爺爺?shù)臍v史問題對(duì)幺爸后來當(dāng)飛行員帶來的影響，這也是歷史環(huán)境所造成的，不便在這里作什么評(píng)說。<br></b><b> 之所以在這里我要談及二爺爺，主要是二爺爺對(duì)我父親有著重要的影響。<br></b><b> 我父親，就是在這樣一種社會(huì)環(huán)境關(guān)系下生活在諶家寨的。<br></b><b> 爺爺在諶家寨的老屋，是一套農(nóng)村典型的長(zhǎng)三間加轉(zhuǎn)角的房屋，中間是堂屋，主要用來供天地君親師牌位香火，作拜祭祖先，舉行儀式之用。右房是正室，左房是副室，兩側(cè)房的后面各有一間后房。一間用來升火做飯，另一間住人或堆放雜物。堂屋是一間空曠的大廳，正面在擺放香火的前面放有一張八仙桌，桌的兩邊各有一根長(zhǎng)凳。堂屋沒有隔層，抬頭即可看見房梁。在堂屋的兩側(cè)上面，對(duì)稱著各開有一個(gè)門，架上樓梯，即可上兩側(cè)室的樓上。小時(shí)和幺爸上過一次樓，還有印象。這樓坪是用一根根兩叁公分粗的竹子并排拼成的樓板，架在木柱上，以形成隔斷樓層，在竹排上面還要鋪上泥土，拍緊夯實(shí)。這樣看起來，與地面并無(wú)兩樣。<br></b><b> 我還記得，小時(shí)住奶奶的房間，看見樓層的竹子被煙火熏得很黑。那時(shí)沒有電，窗戶開得又不大，整個(gè)房間光線看起來并不太好。在房的主體之外還帶有一個(gè)轉(zhuǎn)角房，這個(gè)轉(zhuǎn)角房則是用來豢養(yǎng)家畜牲口的。<br></b><b> 諶家寨地處位置比木石貢那邊的幾個(gè)村要高，在金沙，高坪的海拔不居第一，就居第二，所以這邊的天氣出現(xiàn)兩個(gè)極端。<br></b><b> 秋天，藍(lán)天白云，秋高氣爽，站在老屋前面，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處山脈如層層細(xì)浪，高處梯土層疊，低處阡陌交錯(cuò)，田園稼穡，滿目金黃，周邊農(nóng)舍，炊煙裊裊。待到暮色，夕陽(yáng)西下，天邊晚霞燃成一片血紅。<br></b><b> 吃完晚飯，一家人全座在屋前的壩子里，爺爺奶奶扒搭扒搭地抽著葉子煙，講一些神魔鬼怪的故事。待繁星點(diǎn)點(diǎn)，瞌睡來臨，才帶著悸怕，讓大人帶著入睡。<br></b><b> 冬天，白雪皚皚，老屋的屋檐掉著一尺多長(zhǎng)的冰柱，壩子的木盆木桶盛的水全被凍成凝冰，用石塊使勁地砸，拼命地敲，也只能撞擊成一點(diǎn)點(diǎn)白痕。最喜歡作的，就是雪凝天氣，幾個(gè)小孩把長(zhǎng)條板櫈?zāi)玫揭粋€(gè)斜坡上，將櫈子翻過來坐上去，雙手緊緊把著櫈子的雙腿，一使勁，就從坡上一直滑向坡腳。有時(shí)把握不住，會(huì)連人帶櫈，幾個(gè)筋斗翻滾出去，還嘻嘻地爬起來，一點(diǎn)不怕。有時(shí)也會(huì)將樹葉上厚厚的凝冰撥下來，拿著一片片帶有葉紋透明的冰葉，把著法子玩耍，乘人不注意，把凝冰悄悄丟進(jìn)其他小孩的頸脖里，引來一場(chǎng)追鬧。<br></b><b> 諶家寨小時(shí)我隨老爸去過幾次，但一般都是在寒署假，所以對(duì)老宅的印象主要也就是秋天和冬天了。<br></b><b> 我對(duì)錢的認(rèn)識(shí)，就是小時(shí)在諶家寨的老宅留下的。那是一天，在正廂房里，爺爺神秘地對(duì)我說:“沙兒，我拿樣?xùn)|西給你看。”于是爺爺轉(zhuǎn)身走到一個(gè)柜子前，打開柜鎖，揭開柜蓋，彎腰從柜子里摸出一樣?xùn)|西，拿到我面前。我問是哪樣，爺爺也不答，只是將一個(gè)裹著的布包放在桌上，然后慢慢的，一層層地打開。我好奇地看著，是什么東西?待爺爺將布包全部展開，里面是一個(gè)銀元和一些銅板，當(dāng)然那時(shí)我不認(rèn)得。爺爺就給我說，這都是些老錢，然后拿起那個(gè)大的給我看，說:“這是袁大頭，很管錢的?！蔽医舆^一看，見上面是一個(gè)大光頭人像，有點(diǎn)厚重，摩擦得很亮，比其它的那些都要大?！暹@個(gè)要當(dāng)幾十個(gè)小的嘞″爺爺接著說。再拿著其它幾枚看，全都是圓的，銅色油亮，每個(gè)中間都有一個(gè)方孔，上下左右各有一字，什么什么“通寶”?，F(xiàn)在當(dāng)然知道那是銅錢，孔方兄了。只是當(dāng)時(shí)沒有這個(gè)概念，只是第一次看見這些東西，覺得好玩罷了。<br></b><b> 我父親的童年和少年時(shí)代早期，都是在諶家寨渡過的，父親除了三年在私塾讀書外，其余時(shí)間要么就是跟著爺爺做砂鍋干農(nóng)活。要么就是象農(nóng)村其他娃娃一樣，在山林里捕鳥、拾蘑菇。諶家寨本生就在座落一個(gè)斜坡上，附近沒有河流和堰塘。聽老爸說，夏天只能在牛滾蕩里洗洗澡。以至老爸最后連游泳都不會(huì)，說自己是旱鴨子。哪象我們五兄妹，生活的地方有一條貫城河，天氣稍變暖，偷偷摸摸都要跑下河去洗澡，結(jié)果個(gè)個(gè)會(huì)游泳，還不象現(xiàn)在的孩子要有教練專門教學(xué)?？梢姯h(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是多么的重要。這種環(huán)境也不僅僅是自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、乃至政治環(huán)境概莫能外。<br></b><b> 記得老爸以前講了一個(gè)故事，說他小時(shí)候，諶家寨有一個(gè)出門多年，在外闖蕩的人回來了。整了不少錢，怕別人知道他有錢，就用麻繩把錢包成一個(gè)大麻球，不管走到哪里都抱著這個(gè)球。為了迷惑人，有時(shí)還在壩子里和寨子里的小伙子們一起互相拋扔玩球。有一次玩著玩著，球就撒了，錢全部掉了出來，這一下把所有玩球的人都驚呆了。農(nóng)村人哪見過這么多的錢，一下子就鬧開了。為了保密，這人給每個(gè)玩球的年輕人一些錢，請(qǐng)求大家不要講出去。這哪又堵得住這些年輕人的口，錢收了，但這事最終還是傳了出去了。<br></b><b> 我父親在講這個(gè)故事的時(shí)候，沒有從這錢的來路的合法性去看，而是說，人不出門身不貴，要走出去，才能改變自己。以至去年春節(jié)，在除夕全家的年晚飯上，我父親都還對(duì)兒孫們說″人不出門身不貴，火不燒山地不肥”的話，鼓勵(lì)兒孫們走出去，在外面去闖世界，畢竟外面的發(fā)展空間會(huì)更大。只是老爸在說這話時(shí)，口齒都不太清了，記性也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前，但在說這句話時(shí)，全家每一個(gè)都聽清了。</b></h3><h1></h1><h1></h1><h1></h1> <h3><b>1950年，是我父親改變命運(yùn)的一年。<br></b><b> 金沙，過去叫打鼓新場(chǎng)，屬黔西縣。1941年置縣，以境內(nèi)“金寶屯”“沙溪壩”的首字為名，意思是“披沙揀金”，比喻細(xì)心挑選、去粗取精的意思。<br></b><b> 1949年12月15日，金沙解放。<br></b><b> 1950年成立金沙縣人民政府。全縣設(shè)5個(gè)區(qū)人民政府，管轄原2鎮(zhèn)16鄉(xiāng)163保。<br></b><b> 解放前，金沙人民在歷代統(tǒng)治者的剝削壓迫下，歷盡艱辛，長(zhǎng)期遭受兵災(zāi)，加上地方勢(shì)力的壓榨豪奪，導(dǎo)致官逼民反。<br></b><b> 在明崇禎年間暴發(fā)了“沙溪暴動(dòng)”，擒殺了遵義的知府王佐圣和趙國(guó)政。<br></b><b> 咸豐四年(1854)，安底的王三鲊疤不甘屈辱，率領(lǐng)民眾起義。和黔西譚祿六組成一支軍隊(duì)，叫“緣軍”，這支軍隊(duì)接應(yīng)黔西楊隆喜的起義部隊(duì)，聯(lián)合一起，共同反清，史料有記載“聲勢(shì)浩大，城鄉(xiāng)大震”。<br></b><b> 咸豐十一年(1861)，太平天國(guó)翼王石達(dá)開，也曾率部隊(duì)兩次經(jīng)由畢節(jié)到新場(chǎng)，和當(dāng)?shù)氐摹疤?hào)軍”、“緣軍”一起，在境內(nèi)的六竹山(今桂花的箐河)建立根據(jù)地，對(duì)抗清廷，斗爭(zhēng)持續(xù)了十多年。<br></b><b> 金沙雖非什么重鎮(zhèn)，更談不上帝王軍閥的戰(zhàn)略必爭(zhēng)要地，但在多個(gè)歷史時(shí)期也還曾留下些歷史偉人、名人的足跡。<br></b><b>在我父親出生后的一年，即1935年3月31日，紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)金沙，毛澤東、周恩來、朱德等當(dāng)時(shí)就由金沙的后山，距木石貢30公里左右的地方南渡烏江。中央軍委副秘書長(zhǎng)，曾潛伏在國(guó)民黨高層機(jī)要部門的中共諜報(bào)特工，中共隱蔽戰(zhàn)線的“龍?zhí)度堋敝弧板X壯飛”，在偵察敵情時(shí)，因敵機(jī)轟炸與部隊(duì)失散。身患病疾的傳奇英雄錢壯飛，被圖財(cái)害命的反動(dòng)民團(tuán)歹徒黎叢山以帶路為名，推下金沙縣后山鄉(xiāng)烏江北岸的堰田巖后壯烈犧牲，共產(chǎn)黨的一代精英，魂斷堰田巖，血染后山。<br></b><b> 紅二方面軍，27歲的吳正卿師長(zhǎng)，在新場(chǎng)戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。<br></b><b> 1936年2月，紅二、六軍團(tuán)抵達(dá)貴州西北部的黔西、大定、畢節(jié)一帶。這時(shí)，敵第九十九、第二十三師被紅軍阻隔在鴨池河?xùn)|岸，而國(guó)民黨的第二十五軍軍長(zhǎng)萬(wàn)耀煌和郝夢(mèng)齡率三個(gè)師的兵力，欲從遵義經(jīng)打鼓新場(chǎng)，向黔西急進(jìn)追擊紅軍。為了阻擊敵人，吳正卿率領(lǐng)第十七師部分紅軍從黔西趕到打鼓新場(chǎng)。打鼓新場(chǎng)是一個(gè)戰(zhàn)略要地，山高、路窄，地形地貌復(fù)雜，在打鼓新場(chǎng)的一個(gè)制高點(diǎn)—大定坡上，豎立著一個(gè)三層樓高的大型鹽碉，鹽碉內(nèi)龜守著敵鹽防軍100余人。為了有效地阻擊敵人萬(wàn)耀煌部，迅速摧毀鹽碉并占領(lǐng)制高點(diǎn)。<br></b><b>吳正卿指揮著戰(zhàn)士發(fā)起進(jìn)攻。敵鹽防軍憑借著鹽碉堡壘的優(yōu)勢(shì)，使紅軍的幾次沖鋒都沒有奏效。<br></b><b>時(shí)間緊迫!萬(wàn)耀煌和郝夢(mèng)齡的部隊(duì)眼看就要趕到打鼓新場(chǎng)。吳正卿發(fā)出了新的攻擊命令，親自指揮戰(zhàn)士們往鹽碉沖。戰(zhàn)斗進(jìn)行得非常殘酷，敵人的子彈像雨點(diǎn)一樣從碉堡的槍眼里往山下傾瀉，不少紅軍戰(zhàn)士犧牲了，為了奪取戰(zhàn)略要地，為了紅軍能順利地北上長(zhǎng)征，為了中國(guó)革命事業(yè)的勝利完成，師長(zhǎng)吳正卿揮動(dòng)著駁殼槍沖向敵陣，一排機(jī)槍子彈從鹽碉里射出來，吳正卿不幸中彈犧牲。<br></b><b> 在民國(guó)27年(1938年)，我父親4歲時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在金沙播下火種，成立了李正良、李紹夫、藍(lán)蕓夫組成的中國(guó)共產(chǎn)黨新場(chǎng)支部，開展革命工作。后李正良、李紹夫、藍(lán)蕓錚、藍(lán)蕓藏、冠述彭等先后犧牲。可見中國(guó)革命在當(dāng)時(shí)的新場(chǎng)，形勢(shì)的嚴(yán)峻，斗爭(zhēng)的殘酷可想而知。不少英烈的鮮血染紅了新場(chǎng)，一朵朵血紅的杜娟花盛開在金沙。<br></b><b> 在金沙解放后的第二年，匪患成為那個(gè)時(shí)期革命的主要矛盾，土匪猖獗。元月，中共金沙縣委書記兼縣長(zhǎng)李旭華在剿匪戰(zhàn)斗中犧牲。 <br></b><b> 1950年7月，貴州省軍區(qū)在安底組織了“金沙合圍戰(zhàn)”，全殲盤踞在黔西北的土匪。至此金沙社會(huì)才真正得到穩(wěn)定，社會(huì)形勢(shì)才出現(xiàn)大好局面，共產(chǎn)黨的工作重心這時(shí)才從剿匪除霸、消滅民團(tuán)轉(zhuǎn)向社會(huì)治理、發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來。土匪大部分也被殲滅。但也還有極少數(shù)的殘余仍躲藏在深山或偽裝成老百姓，分散在各地。不時(shí)出來殺人放火，搶奪物資。<br></b><b> 那時(shí)，我父親已有16歲，仍在木石貢諶家寨。一天，我父親做完活后，象往常一樣，站在寨口。這時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見有兩人騎著馬過來，來人很威武，前面?zhèn)€別著著短槍，后面?zhèn)€背著長(zhǎng)槍?！靶〖一?，到化覺的路怎么走？”年長(zhǎng)的個(gè)問。父親見來人帶著槍，心里不免有點(diǎn)怕，想走?！安灰?，我們是新政府武裝工作隊(duì)的，要到化覺去辦點(diǎn)事?！备赣H聽說是武裝工作隊(duì)，也聽不太懂，只想著來人僅僅是問一下路，不會(huì)帶來什么威脅。于是停下來，給問路的說到化覺要怎么怎么繞路，怎么怎么翻山，又怎么怎么穿林。但來人聽著，好象覺得太復(fù)雜，弄不太明白，想了下，又說：“你認(rèn)得字嗎？讀過書沒有？”父親如實(shí)講了。那人又問，你能不能給我們帶路，一起和我們走？我父親當(dāng)然不敢回答，雖然心頭想跟著走，但沉默著。那人是否明白了什么，又問：你家大人在沒在？父親說在屋頭的。那人說，見下你家大人吧。來到老宅，見著爺爺，把情況跟爺爺講了，并說要把父親帶走，參加新政府的武工隊(duì)。爺爺拿不定主意，又問奶奶，奶奶也把握不了，就問父親的意思。父親內(nèi)心充滿著矛盾，想跟著走，又怕。來人看出了一家人的猶豫，又給父親和爺爺奶奶說了許多，最后，父親終于點(diǎn)頭同意。噙著淚，告別了爺爺奶奶和弟弟妹妹，告別了諶家寨。滿寨子的人開頭看見父親帶了兩個(gè)騎馬的人來，早就圍了過來，站了一大壩子。這時(shí)，大家見父親要跟著走，都為父親出去，是高興，是擔(dān)心，誰(shuí)都不知出去后會(huì)怎樣，所以，帶著各種各樣復(fù)雜的心理，一道送父親和來人走出寨子。從此，父親邁出了諶家寨，走上了革命道路。<br></b><b> 父親工作后就給邱繼剛當(dāng)通信員，配有一支長(zhǎng)槍，父親說當(dāng)時(shí)他還不及槍高。<br></b><b> 邱繼剛就是當(dāng)年那個(gè)騎馬、問路，掛著短槍，帶爸爸走出來的那人，武工隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。父親出來后，邱隊(duì)長(zhǎng)見父親誠(chéng)實(shí)肯干，心地善良，又識(shí)字有文化，就把父親留在身邊當(dāng)他的通信員。長(zhǎng)期的相處，邱隊(duì)長(zhǎng)刻意培養(yǎng)父親。以后邱繼剛在五幾年任金沙縣縣長(zhǎng)，我父親已在清池區(qū)任區(qū)委委員。那時(shí)父親只有21歲。父親去世后，邱繼剛已九十三歲高齡，在三亞聞悉，很是驚嘆。專門叫他的孫兒前來悼唁，替他獻(xiàn)上花圈，花圈上寫著″諶貽銘同志一路走好，同事邱繼剛悼念"。<br></b><b> <br></b><b> 我父親是一個(gè)一身充滿著正能量的人。從小看慣了農(nóng)村老百姓的貧窮，懂得生活在社會(huì)底層老百姓的疾苦。所以非常珍惜，同情百姓。從他走出木石貢參加工作后，對(duì)老百姓的生活困苦，看在眼里，記在心上。雖當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，也很樂意和老百姓們相處。<br></b><b> 以后，不管工作環(huán)境如何改變，無(wú)論在鄉(xiāng)下或是縣城機(jī)關(guān)，父親身邊都會(huì)有一幫子農(nóng)民朋友，這些朋友一交就是幾十年，甚至一輩子。<br></b><b> 1954年老媽已參加工作，在金沙供銷社。1955年，父親和母親認(rèn)識(shí)。56年5月初4端陽(yáng)我父母親在金沙縣供銷社會(huì)議室舉行婚禮。供銷社主任這時(shí)是邱繼剛，婚禮主持人縣委的冉澤高，介紹人楊騰云。全單位的人幾乎都來了，大家愉快地吃著糖和葵花。婚禮雖說簡(jiǎn)單，但程序一件不少，整個(gè)婚禮熱鬧非凡。同天還有老媽的一個(gè)熟人馮國(guó)衡和羅來麗在銀行舉行婚禮。老媽說，頭天他們還請(qǐng)老媽吃他們的喜酒。老媽裝到，答應(yīng)下來，并未給他們講，自已明天也結(jié)婚。<br></b><b> 我母親，代富容，1930年6月30出生在四川內(nèi)江北街子丁字口，外公有4個(gè)門面，兩間做燒酒生意，不遠(yuǎn)的另外兩間用來住，這房子老媽說距張大遷家僅隔幾條街。外曾祖父住內(nèi)江安梁里史家街。1936年，外祖父一家離川入黔，到金沙縣城落戶，母親只有6歲。母親在金沙讀過小學(xué)四年級(jí)，能說會(huì)算，心地善良，性情開朗，人又長(zhǎng)得漂亮。只要有她在的地方，笑聲總是不斷。<br></b><b> 母親年輕時(shí)，還是街道的積極分子，能歌善舞，經(jīng)常參加各種文藝演出。<br></b><b> 我外公是個(gè)小生意人，聽母親說過，早年外公在內(nèi)江有自己的船，跑船運(yùn)，后從四川到貴州，販鹽，用鹽換回幾十匹煙土，有大半背，藏在墻窟里，用磚封死。<br></b><b> 哪知后來被吸大煙的外婆和二舅全部敗完，把藏在墻窟里的煙磚，一塊塊地拿出來吸，偷出來賭，還用泥土做成煙磚樣子，把里面的全給調(diào)了包。聽老媽說外公也檢查過，橇開一兩塊磚，伸手進(jìn)去摸，東西還在，也就放心了。但等外公準(zhǔn)備用這些煙土想去謀大事時(shí)，打開墻窟一看，竟然全都變成了泥磚。一氣之下，躺了幾天，這對(duì)外公的打擊可想而知。外公再也沒有精力和本錢去做其它大生意了。<br></b><b> 我母親共有四兄妹，在家是獨(dú)女。大舅來金沙后被拉兵。有人說去了臺(tái)灣，有人說在戰(zhàn)爭(zhēng)中被打死了。老媽說，大舅是幾兄妹中，最機(jī)靈聰明的一個(gè)，以前一直幫著外公做生意。我母親排行在三，下面還有一個(gè)弟弟。外公是生意人，明白教育對(duì)子女的重要，所以，老媽的幾兄妹，個(gè)個(gè)都讀了書。<br></b><b> 1957年8月20日，在清池，我母親生下了我的大哥，宏建。三年后10月22日，我也在清池出生。當(dāng)時(shí)，老媽是在金沙縣供銷社，和我父親結(jié)婚后，因父親在清池。所以要求縣里把老媽調(diào)到清池供銷社去。<br></b><b> 五十年代末，六十年代初，中國(guó)正飽受著浮夸風(fēng)帶來的惡果，整個(gè)貴州老百性無(wú)不食不果腹，爭(zhēng)扎在饑餓生死線上，而貴州的湄潭和金沙又是重災(zāi)區(qū)，餓死了不少人，這個(gè)死人事件驚動(dòng)中央，轟動(dòng)了全國(guó)。<br></b><b> 我母親當(dāng)時(shí)在清池供銷社負(fù)責(zé)保管物資。應(yīng)該說，這場(chǎng)災(zāi)難，抑或說是人禍更確切點(diǎn)，對(duì)我們這個(gè)小家的影響并不大。但鄉(xiāng)下的爺爺家還是深受其難，險(xiǎn)些造成陰陽(yáng)兩隔的悲慘事件。聽爺爺說，家里面的人到最后幾乎都沒有吃的了，個(gè)個(gè)面黃肌瘦，全都餓到在床上，接近了死亡的邊緣。一天，爺爺突然聽見房外"洗洗刷刷″的，有什么動(dòng)靜，免強(qiáng)撐著身子起來看，是一頭豬!不知從什么地方跑來的，正弄破籬笆墻，向壩子中央跑來。爺爺當(dāng)即心生振奮，燃起希望之光，大喜過望:啊!是豬!全家被爺爺這一聲大吼驚起，紛紛起來。爺爺急忙招呼著全家，拖著衰弱的身板，合力捕殺了這頭上天送來拯救全家的豬。這頭豬的到來，沒人說得清楚是從哪里來的，不要說這諶家寨，就是十里八鄉(xiāng)的，人人都餓了不是一天就是半月，該吃的早就弄來吃了。哪里還會(huì)養(yǎng)著豬不吃，有跑出來的?所以，爺爺說，這頭豬是菩薩送來拯救咱家的。讓我們一家躲過一場(chǎng)劫難。據(jù)縣志記載，金沙事件當(dāng)時(shí)死了55000人。時(shí)任金沙縣委書記趙廣玉被追究責(zé)任，停職反省，是年12月8日被省委宣布開除黨籍，被捕入獄。</b></h3>