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美哉,家鄉(xiāng)的舜皇山

彰坤(王竹林)

<h1></h1><h3><h3>文/攝影:彰坤,實名王竹林,湖南永州人,湖南省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會會員,永州市網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會支部書記、副主席,永州市直屬機關(guān)書畫家協(xié)會副會長,永州市作家協(xié)會理事,永州市攝影家協(xié)會會員,冷水灘區(qū)老年書畫家協(xié)會副主席兼秘書長。原央企中管離職,曾受聘永州市文聯(lián)任《瀟湘》雜志執(zhí)行主編。喜讀書,好旅游,走遍了大半個中國,現(xiàn)致力于用文字和照片描述所見、所聞和所想。</h3></h3> <h3>  說起舜皇山,對于大多數(shù)非周邊地區(qū)的人來說,可能就是一個陌生的地名了。不過,對于一個只要略懂歷史和典故的人來說,這個地名也不會那么陌生。因為他一定能夠想的到,地名的由來,一定是跟舜帝的傳說有關(guān)系。的確,我最初的了解,就是從關(guān)于舜帝南巡的傳說故事開始的。</h3><div>  那是20多年前,說是東安的大廟口鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一個可與桂林的蘆笛巖、七星巖媲美的巖洞,因處于舜皇山中,因此取名舜皇巖。由此引起了我對舜皇山地名由來的了解,并進而知道了,原來舜皇山還有一個與舜帝有關(guān)的美麗的傳說。</div><div>  在遙遠的4000年前,已經(jīng)禪位給大禹的舜帝,不知是代表大禹前來安撫那些當(dāng)年被黃帝·炎帝聯(lián)合部落打敗而逃亡到南蠻之地的蚩尤·九黎聯(lián)合部落的后裔們,因為他們當(dāng)時被叫做三苗,并處于騷動狀態(tài);還是由于思念自己的弟弟象,因為象的封地有庳(注:又名有鼻)就在永州這塊美麗的土地上,即今雙牌縣江村鎮(zhèn);抑或是為了避免大禹因忌諱而起殺心,因為歷史記載,當(dāng)年的堯帝在禪位以后的第二年也遷到了離政治中心很遠的山東定陶。不管是何種原因,也許這些原因都有,總之,舜帝南巡來了。在韶山留下了韶樂,在衡山留下了足跡之后,溯湘江而上,他來到了舜皇山。據(jù)《永州府·藝文志》記載:“永之東安有舜山,舜帝南巡狩獵駐蹕之地也?!闭驹跉鈩莅蹴绲乃捶迳缴?,望著云蒸霞蔚下的群山環(huán)繞,那如臨仙境般的感受,使他被眼前美麗的風(fēng)光所吸引。于是,他徜徉在崇山峻嶺之上,留戀于綠水峽谷之中,駐足于瀑布蝴蝶之前,久久不愿離去。他教這里的山民種地、養(yǎng)畜,發(fā)展生產(chǎn),與他們一同狩獵,在舜皇巖與大家共同議事。為了教化人們,晚飯后,他又把大家召集起來,圍著篝火,演奏韶樂,教大家唱歌,與大家載歌載舞,驅(qū)散一天勞作的疲勞。······終于有一天,他還是離開了這里,踏上了南巡九嶷山之路。而他在這里的一舉一動、一言一行,卻化作了一個個美麗的傳說和故事,流傳了幾千年。</div><div>  舜帝離開幾年后,因思念丈夫、擔(dān)心丈夫的娥皇、女英二妃,跟著舜帝的足跡,聞著舜帝的韶樂,也來到了這里。她們尋遍了這里的一山一水,問遍了這里的一草一木,卻始終不見舜帝的蹤影。山民們得知她們千里尋夫,紛紛拿出好酒好肉,熱情款待,并告訴她們六年前舜帝在這里教化山民,為老百姓做好事的一樁樁、一件件故事。聽到這些對舜帝的贊美之詞,本就思夫心切的二妃,更加按捺不住想盡快見到舜帝的心情,想到很快就能見到久別十年的舜帝,她們謝絕了大家的殷勤挽留,一路唱著美好的愛情歌謠,繼續(xù)向九嶷山尋夫去了。她們走了,而她們的歌聲卻留了下來,成了這里山歌創(chuàng)作的源泉,在這里世代相傳。直到今天,舜皇山中到處都能聽到那悠揚歡快的山歌,那美妙的音符在山中飄蕩,仿佛如天籟之聲一般,久久回蕩在天際?!ぁぁぁぁぁ?lt;/div><div>  斯人早已逝去,而關(guān)于舜帝和二妃美麗的傳說,卻猶如陳釀的酒,越來越香氣四溢,越來越甘甜十足。這座山,也成了唯一以帝皇名字命名的山。我想,這應(yīng)該是舜皇山的第一美——傳說之美吧!</div><div>  不過,舜皇山的出名,不是因為“舜皇山”名字的出名,而是另一個名字:“老山界”。中宣部原部長陸定一的《老山界》這篇文章,在上世紀五、六十年代和八十年代,一直被當(dāng)作描寫紅軍長征故事的典范,被選入中學(xué)初中課本,激勵著一代又一代的人。“老山界”這個名字,在當(dāng)年也成了家喻戶曉的地名。而“老山界”,就是南方五嶺之一的越城嶺的別稱。舜皇山,正好處于越城嶺的中段。由于越城嶺地處湖南永州市東安縣、邵陽市新寧縣和廣西桂林市全州縣的交界之地,古州、縣都是以越城嶺山脊為界,因此又被俗稱為老山界?!独仙浇纭烽_篇時就提到了:“我們決定要爬一座30里高的瑤山,地圖上叫越城嶺,土名叫老山界。”而文章中提到的紅軍經(jīng)過的幾個具體地名,如“雷公巖”、“塘坊邊”和“雷霹嶺”,都在舜皇山國家森林公園內(nèi)。從1934年10月,紅軍開始了氣吞山河的二萬五千里長征,11月輾轉(zhuǎn)來到了老山界,在前有飛機、大炮、國民黨重兵堵截,后有國民黨追兵不斷襲擾的危急狀況下,紅軍開始了翻越老山界。這是紅軍長征以來翻越的第一座大山。這座山,是一座豐碑,它不僅讓紅軍看到了前進道路上的艱難和險阻,并通過翻越它,更堅定了紅軍戰(zhàn)勝艱難和險阻的意志和信念,為以后強渡金沙江、翻越雪山、穿過草地,一步步走向革命的勝利,注入了強大的精神支柱和強勁的動力!毛澤東主席在《七律·長征》這首詩中曾大氣磅礴地寫到了這段歷程,他用“五嶺逶迤騰細浪”這七個字,把這些艱難和險阻,描繪成只不過是長征歷程中的一道道風(fēng)景線而已,這是怎樣的一種胸襟和氣概!紅軍,正是因為有了這些精神和氣概,才有了戰(zhàn)勝一切艱難和險阻的動力。因此,從這個意義上來說,這也是一種美,一種紅色的精神之美!</div><div>  當(dāng)然,舜皇山的美,不僅僅有它的人文景觀之美,還有它的旖旎風(fēng)光之美。行走在其間,你處處能夠感受到山峰的挺拔、樹木的青翠、溪水的秀澈、瀑布的柔情、巖洞的幽美、崖石的奇絕,讓你目不暇接,恍如進入人間仙境一般。</div><div>  有人形容舜皇山“山山聳奇峰,峰峰有幽谷,谷谷出清溪,溪溪有飛瀑。”在我看來,舜皇山的風(fēng)光美,主要體現(xiàn)在四個方面:山之雄、水之秀、洞之奇、谷之幽。</div><div>  舜皇山,是湖南的一座高山,其主峰舜峰海拔1882.4米,比南岳衡山要高出580多米。站在山頂極目遠眺,整個山勢雄偉壯闊,氣勢磅礴。環(huán)顧四周,但見紫云山、雷公山、高桂山、廣福嶺、轎子頂山等幾座主峰遙相呼應(yīng),波浪起伏,環(huán)伺左右,雖都山勢雄偉,卻又形態(tài)各異。群峰之間那千壑萬隘,盡納入眼底。近看山林,層巒疊翠;遠觀巒影,水墨丹青。值得一提的是,舜皇山中海拔1500米以上的山峰,共有19座。如詩、如畫、如夢、如幻,雄之特點,已盡在其中矣!</div><div> 而舜皇山中的水之秀,卻在山谷中處處流淌。據(jù)統(tǒng)計,山中共有9條大峽谷,有大小溪河46條,落差30米以上的瀑布有22處??矗且粭l條如白練般順著巖石淌淌流下的瀑布,既有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的氣勢,又有著娥皇、女英舞動長袖般的柔情與秀美。再瞧那些山谷中潺潺流動的涓涓溪流,清澈見底,在鵝卵石中靜靜地穿行。那一片隨風(fēng)飄落的樹葉,漂浮在水面,隨著流水,向山下輕輕地漂去,不帶去那怕一點點的塵埃。</div><div> 舜皇山有很多的溶洞景觀,如舜皇巖、仙人巖、燕子巖等。而洞之奇,從舜皇巖中,就能窺見一斑。這個據(jù)傳說是舜帝別宮的溶洞,長760米,總面積超過1.2萬平方米,由外向內(nèi)分為前宮、中宮、后宮和側(cè)宮,形成了洞中有宮,宮中有殿,移步換形,步步有景的景觀特點。正如有詩贊曰:“宮宮有景宮宮秀,殿殿含情殿殿香;不是瑤池藏此處,哪堪記作帝皇鄉(xiāng)!”那些由鐘乳石形成的石幔、石筍、石柱、仙人梯田、石瀑布、仙人橋、蓮花塔林等等造型,構(gòu)成了一幅幅精美的天然雕塑,使得整個溶洞猶如一個多姿多彩的神奇地下迷宮,令人眼花繚亂,目不暇接。特別是中宮正中的那顆擎天玉樹,高14米,圍徑4.4米,巍然挺立,雄姿英發(fā),更為全國溶洞中所罕見。可以說,大自然的神奇和鬼斧神工,在這里得到了很好的印證。</div><div>  由于舜皇山分布著眾多的原始次森林,因此,這里有著茂密的森林植被,這也使得山谷顯得尤為幽靜。那些小橋、流水、瀑布、棧道、涼亭、森林、峽谷,在這里組合出一幅幅美麗的畫卷,把舜皇山的美,無論是陽剛的,還是陰柔的,活潑的,抑或是靦腆的,在千逥百轉(zhuǎn)之中,曲徑通幽之處,完全呈現(xiàn)了出來。如果你能夠在工作之余與家人或朋友來到這里休閑小憩,呼吸著大自然恩賜你的負氧離子,聽著鳥語,聞著花香,駐足在蝴蝶谷中觀看那一對對蝴蝶比翼雙飛。或漫步在谷中清幽的棧道上,看云卷云舒,觀參天古樹,聽潺潺流水,悟人生哲理,那該是件多么愜意的事??!</div><div> 美哉,家鄉(xiāng)的舜皇山!</div>