<![CDATA[<legend id="952xk"></legend>]]> | |
| |
| |
<p class="ql-block">序</p><p class="ql-block"> 通過(guò)整理，研究收藏的近百幅明清與民國(guó)時(shí)期黎族美孚方言繡字頭巾，發(fā)現(xiàn)其集黎錦的四大枝藝丶字法藝術(shù)丶詩(shī)詞格言丶母訓(xùn)家教于一身。是黎族婦女留給世人的寶貴記憶遺產(chǎn)。值得深入研究，保護(hù)與傳承。</p><p class="ql-block">一，東坡遺風(fēng)＿ 詩(shī)文頭巾產(chǎn)生的人文與地理背景。</p><p class="ql-block">北宋大文豪被貶海南三年間，開(kāi)學(xué)堂，講禮，興教化，掀起了傳播中原文化的熱潮。黎族美孚方言地區(qū)婦女盛裝時(shí)的頭巾不但技藝高超，還以回轉(zhuǎn)詩(shī)形式繡上漢字詩(shī)詞與格言。</p><p class="ql-block">蘇東坡居儋時(shí)留有二百多首詩(shī)文。儋人受其影響，作詩(shī)的風(fēng)氣亦大盛，文人學(xué)生曾結(jié)"桄榔詩(shī)社”吟詩(shī)作對(duì)。儋州擁有”詩(shī)鄉(xiāng)歌海"之稱。本組詩(shī)文織錦頭巾有近一百件，均收集自古”鎮(zhèn)州”附近的黎族居住地。古鎮(zhèn)州與儋耳淵源很深，北宋崇寧年間（1102一1106）莆田人高可仁到昌化軍（現(xiàn)儋縣中和鎮(zhèn)）任知軍，高可仁的兒子高天宜又擔(dān)任了古鎮(zhèn)州知卅、瓊管安撫史司安撫使兼靖海軍節(jié)度使。鎮(zhèn)卅撒消后高天宜到瓊州府任職。元明清時(shí)期高天宜有一后裔又南遷昌化縣（現(xiàn)中和鎮(zhèn)）與感恩縣。出現(xiàn)了舉人高堅(jiān)拿眾多名門(mén)望族。 本組藏品集詩(shī)詞、書(shū)法、教化格言于一身，是東坡教化所產(chǎn)生的直接成果遺留，是研究東坡文化的珍貴文物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二，制作枝藝 </p><p class="ql-block"> 早期繡字頭巾使用了黎錦的紡、染、織、繡四大枝藝，用海島木棉經(jīng)壓籽機(jī)去籽，腳踏紡機(jī)紡線或手捻線，繞線。次采用植物、礦物染色。用踞腰織機(jī)織成長(zhǎng)約二米，寬約三十至四十公分的有白飾邊條黑布，有家女訂娃娃親或出嫁時(shí)作嫁妝用，女兒出嫁先前由父母確認(rèn)詩(shī)詞，格言，訓(xùn)教內(nèi)容，弁請(qǐng)文人墨客字寫(xiě)出來(lái)，由母親一針一線照字刺繡完成。繡字頭巾不但與長(zhǎng)桶裙，上衣，組成一完整的套裝作為實(shí)用品。還承戴著母親的叮嚀，訓(xùn)教與祝福?，F(xiàn)東方市的東河，江邊，大田，儋州市的南豐，藍(lán)洋白沙牙叉等地這個(gè)習(xí)俗尚有傳承。早期婦女們習(xí)藝時(shí)丶喜慶節(jié)慶聚會(huì)時(shí)會(huì)手挽頭巾，互相切磋繡工細(xì)致水平，研討回味詩(shī)詞內(nèi)容。思念父母恩情與教侮。</p><p class="ql-block"> 繡字頭巾詩(shī)詞的周邊裝飾圖案也十分精致，具有濃郁的美孚方言特色。有動(dòng)物紋、植物紋、幾何紋、花卉紋、鳥(niǎo)紋，人紋，大部分都是雙面繡圖騰，正反面效果不亞于潤(rùn)方言的雙面繡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三，繡字頭巾的內(nèi)容分類</p><p class="ql-block"> 目前收集到的藏品清楚反映出明清代與民國(guó)時(shí)期黎族地區(qū)的價(jià)值觀，道德觀、審美觀與中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一脈相承的。</p><p class="ql-block"> 1，傳統(tǒng)的禮義廉恥道德觀。</p> <p class="ql-block">圖例一(清)</p><p class="ql-block"> 不字守堅(jiān)貞，奇花百樣鮮；能誦詩(shī)三百，尋常超萬(wàn)千。 </p><p class="ql-block"> 機(jī)靈由性巧，手段自天生；明良方利見(jiàn)，拜首仰文宣。</p> <h3>圖例二（清）</h3><h3>正守十年不字在，閨門(mén)賢圣學(xué)堅(jiān)貞。</h3><h3>同行走獣不與同，中國(guó)良禽可許共。）</h3> <h3>圖例三（清）</h3><h3>巧出奇花朵朵紅，專貞四德並三從；</h3><h3>有德有才有貞節(jié)，似龍似鳳似牡丹。</h3> <p class="ql-block">2，傳統(tǒng)男耕女織的勞動(dòng)價(jià)值觀與審美觀</p> <h3>圖例四（清）</h3><h3> 四維修來(lái)花千朵，中間繡出麒麟書(shū)；</h3><h3> 不借男子筆一技，專中君子性稟奇。 未字守貞</h3> <h3>圖例五（清）</h3><h3>無(wú)事先攻毛類筆，能繡泗水圣人書(shū)。</h3><h3>雖無(wú)尚古榆子巧，刻書(shū)尼山麒麟儀。丹桂花）</h3> <h3> 圖例六（清）</h3><h3> 竅窕淑女正挑花，君子好求實(shí)堪夸。</h3><h3> 風(fēng)中物望呈彩色，帕上成章無(wú)以加。 龍飛鳳舞</h3><h3> </h3> <h3>3崇尚誠(chéng)信、重文，尊禮的傳統(tǒng)信條</h3> <h3>圖例七（清）</h3><h3>無(wú)事讀書(shū)習(xí)圣賢，詞華畢業(yè)在閨門(mén)。 福壽</h3><h3>三百篇中記一言，性情行止歸端正。 </h3> <h3>圖例八（民國(guó)）</h3><h3>仁德四靈君第一，懷清履浩自流香；</h3><h3>仙儀喜集帕中章，生長(zhǎng)昌明有異芳。</h3> <h3>圖例九</h3><h3>女習(xí)仙姫非禮不題，性專于正世事可知。</h3><h3>生坐中堂性稟奇常，守貞不字章王出書(shū)。昌明清正（清）</h3> <p class="ql-block">圖例十，長(zhǎng)江花葉花葉得，其正豐采豐采蓋，字里字里端表莊，堂吟堂吟甚非常。高山仰止</p> <p class="ql-block">四：黎族繡字頭巾的書(shū)法藝術(shù)</p><p class="ql-block"> 明清與民國(guó)時(shí)期，總體來(lái)講黎族地區(qū)交通落后，信息閉塞，文化藝術(shù)水平相對(duì)較低，但我們收藏到的早期繡字頭巾不但女工技藝超群，其書(shū)法藝術(shù)也十分高超。其筆法、結(jié)構(gòu)和章法都是一幅幅富有美感的藝術(shù)瑰寶。通過(guò)這些作品可以清楚地證明當(dāng)時(shí)昌化江中下游的老東方、老昌化（古鎮(zhèn)州）等美孚方言地區(qū)的文化藝術(shù)水平是很發(fā)達(dá)的。書(shū)法人才濟(jì)濟(jì)，詩(shī)人如云。尤其是古鎮(zhèn)州周邊受蘇東坡文化，漢文化的影響與教化，文脈世代傳承至今。繡字頭巾也包含了中國(guó)書(shū)法常見(jiàn)的字體。其字體之工整，字法之秀美，繡技之精湛令后人拍案驚奇。如圖所示</p> <h3>草書(shū)（清）</h3> <h3>隸書(shū)（民國(guó)）</h3> <h3>楷書(shū)（民國(guó)）</h3> <h3>行書(shū)（民國(guó)）</h3> <h3>篆書(shū)（明）</h3> <p class="ql-block"> 五：黎錦繡字頭巾詩(shī)詞藝術(shù)魅力</p><p class="ql-block"> 詩(shī)詞是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文字模式，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。而黎錦繡字頭巾用獨(dú)特的刺繡方法，將這種藝術(shù)精華相對(duì)長(zhǎng)久地傳承給后人十分難得。繡字頭巾的詩(shī)詞形式獨(dú)特，內(nèi)容獨(dú)特，題材廣泛，文字有可詩(shī)性，又照顧到詩(shī)詞格律的基本形式和各種變化。</p><p class="ql-block"> 黎錦頭巾上的古詩(shī)詞很多是對(duì)子，有五言絕句，七言絕句，與七言律詞，回轉(zhuǎn)詩(shī)，疊字詩(shī)等等，由于筆者知識(shí)有限，尚未能將很多作品進(jìn)行釋解。需要專家學(xué)者進(jìn)行研究，要懂得古詩(shī)與近體詩(shī)歌的押韻、平仄，粘與對(duì)，以及書(shū)法藝術(shù)等多知識(shí)才能破解。</p><p class="ql-block"> 黎族婦女用詩(shī)歌這種文體體裁，不但達(dá)到了服飾穿載美的效果，還將中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念以及書(shū)法藝術(shù)、詩(shī)詞藝術(shù)等傳承了下來(lái)，對(duì)國(guó)人性情的陶冶和素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮了獨(dú)特作用。是民族瑰寶。</p> <p class="ql-block">六：部分藏品圖錄</p><p class="ql-block"> 我們收集收藏的詩(shī)文頭巾，是詩(shī)文內(nèi)容很少有雷同的。出自不同家庭的家訓(xùn)?？椑C技藝水平與書(shū)寫(xiě)藝術(shù)也參差不平。出自不同織女靈巧的雙手。</p> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（明）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（清）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <h3>（民國(guó)）</h3> <p class="ql-block">清</p> <p class="ql-block">（清代）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（民國(guó)）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（清）</p> <p class="ql-block">（民國(guó)）</p> <p class="ql-block">明代：壽比南山孝子詩(shī)文龍被</p> <p class="ql-block">清代：麒麟出海圖龍被</p> <p class="ql-block">民國(guó)：魚(yú)躍龍門(mén)圖龍被</p>