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[rose老師]23清邁之2~素貼山 雙龍寺 契迪龍寺廟,帕辛寺廟(攝影沙沙 阿彬)

rose~老師

<h3><font color="#39b54a">位于素貼山上的雙龍寺(又名素貼寺)是清邁著名的佛教圣地,始建于公元1383年。傳說(shuō)古蘭納國(guó)王將一頭背負(fù)佛骨舍利子的白象放歸叢林,白象來(lái)到素帖山后鳴叫三聲倒地西去,于是國(guó)王命人在此建造寺廟,寺廟門(mén)前的309級(jí)臺(tái)階由兩條長(zhǎng)龍雕塑守護(hù),雙龍寺因此得名。</font></h3> <h3><font color="#010101">這里香火鼎盛,泰國(guó)信徒絡(luò)繹不絕,可見(jiàn)證清邁人說(shuō)的不到素帖寺等于沒(méi)來(lái)過(guò)清邁。看完佛寺可以到后院,感受從素帖山俯視山下清邁城景色的樂(lè)趣。</font></h3> <h3><font color="#010101">雙龍寺—有三寶</font></h3><h3><font color="#010101">1)寺內(nèi)供奉釋迦摩尼佛的舍利子</font></h3><h3><font color="#010101">2)九世皇所贈(zèng)予的水晶蓮花,四周用各界捐贈(zèng)的寶石鑲綴而成,置于塔的頂端;</font></h3><h3><font color="#010101">3)正殿釋迦摩尼佛像:</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">參觀寺廟時(shí),我們不懂走向,一位游客說(shuō)”一定要順時(shí)鐘參訪由左方進(jìn)入”,在泰國(guó)為人超渡采逆時(shí)鐘繞寺廟的。</font></h3> <font color="#b04fbb">若看一和尚進(jìn)廟手持玫瑰,可確定近日將還俗。泰國(guó)和尚一般在七月出家,十月還俗,做三個(gè)月的和尚,而且就住在女方家了……我們也是頭一次聽(tīng)說(shuō)出家的和尚,居然還能還俗并娶妻生子有家庭?</font> <h3><font color="#b04fbb">寺中皆以黃金打造的傘蓋、貼滿金箔的神像、神龕以及屋頂來(lái)莊嚴(yán)佛寺,金光閃耀的程度常令前往禮拜的游客嘆為觀止,據(jù)當(dāng)?shù)厝吮硎?,雙龍寺所用的黃金約有兩百四十二點(diǎn)二公斤~不只是真還是假啊?</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">泰國(guó)寺廟有“千佛之國(guó)”的稱(chēng)譽(yù),在清邁的雙龍寺,因金光閃耀,顯得相當(dāng)突出,它位于海拔三千多英尺上的素帖山上,由山上往下看正可俯視清邁,是著名的佛教避暑勝地。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">我們?nèi)ルp龍寺的時(shí)候,才知道衣著要求:男:長(zhǎng)褲,女:不要露肩露胸,不要薄紗透明。當(dāng)然可以穿裙子,但要過(guò)膝。涼拖這個(gè)倒是沒(méi)人管的,如果你穿了短褲或者短裙,門(mén)口肯定不讓進(jìn)……秀蘭子就是為這個(gè),還在門(mén)口服裝店里,特意買(mǎi)了一身,還別說(shuō),挺漂亮!</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">秀蘭子穿著漂亮的泰國(guó)服,走在路上很美。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">雙龍寺的上山電梯纜車(chē)太小,游客擠到里面好尷尬!后來(lái)我們從山上下來(lái)時(shí),其實(shí)拾級(jí)而上也挺方便的。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">泰國(guó)寺廟,門(mén)口的兩側(cè)有大象。寺中皆以黃金打造的傘蓋、貼滿金箔的神像、神龕以及屋頂來(lái)莊嚴(yán)佛寺,金光閃耀的程度常令前往禮拜的游客嘆為觀止,而這雙龍寺幾經(jīng)整修,相當(dāng)靈驗(yàn),因此每年都吸引大批的善男信女前來(lái)膜拜,香火鼎盛。</font></h3> <h3>走進(jìn)雙龍寺,感受到的更多是虔誠(chéng)。佛寺中央高達(dá)幾十米的佛祖舍利塔在陽(yáng)光照射下,顯得金碧輝煌。佛塔四周有幾十尊金色的佛祖雕像。據(jù)說(shuō),圍繞這座佛塔順時(shí)針走上三圈,同時(shí)心中默念愿望或祝福,這些愿望就會(huì)成真。</h3> <h3><font color="#b04fbb">泰國(guó)共有30多個(gè)民族。泰族為主要民族,占人口總數(shù)的40%,其余為老撾族、華族、克倫族、撣族、塞芒族、沙蓋族等山地民族。泰語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)。90%的民眾信仰佛教,積德行善是為人之本。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">泰國(guó)的寺廟都修建得非常壯麗,飛檐陡頂,尖尖的錐塔,貝殼、亮片,或涂上金粉。廟宇開(kāi)始只是寺廟,為僧侶提供的,慢慢的演變成一種文化,</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">泰國(guó)人不僅表達(dá)感謝合十禮,見(jiàn)面打招呼也合十禮,告別也合十禮,覲見(jiàn)王室和拜佛當(dāng)然也是合十禮。合十這一禮節(jié)已經(jīng)滲入泰國(guó)人日常生活,有非常多的講究。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">泰國(guó)人的待人接物、朋友相見(jiàn),雙手合十并說(shuō):“薩瓦迪卡”,也就是“你好”的意思,因?yàn)樘﹪?guó)是一個(gè)純正的佛教國(guó)家,當(dāng)然這里講的合十禮,只有泰國(guó)人見(jiàn)面時(shí)才會(huì)這樣做。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">在泰國(guó),行合十禮時(shí),一般是兩掌相合,十指伸直,舉至胸前,身子略下躬,頭微微下低,口念薩瓦蒂。“薩瓦蒂”系梵語(yǔ),原意為如意。</font></h3> <font color="#b04fbb">遇到不同身份的人,行禮姿勢(shì)也有所不同。例如,晚輩遇見(jiàn)長(zhǎng)輩行禮時(shí),要雙手高舉至前額,兩掌相合后需舉至臉部,兩拇指靠近鼻尖。男行禮人的頭要微低,女行禮人除了頭微低外,還需要右腳向前跨一步,身體略躬。</font> <h3>雙龍寺前留下痕跡~到此一游了!</h3> <h3><font color="#010101">金碧輝煌的背景下來(lái)留影以作紀(jì)念吧</font></h3> <h3>仰望天空,環(huán)視四周,憧憬明天</h3> <h3>瞬間移動(dòng),這位先生也成了“思想者”了!</h3> <h3><font color="#b04fbb">泰國(guó)有“大象之邦”的盛譽(yù)。腿粗如柱,身似城墻的龐然大象,在泰國(guó)人民的心目中是吉祥的像征。</font></h3> <h3>一不留神,這個(gè)帥哥跑去跟外國(guó)美女合影hey</h3> <h3><font color="#b04fbb">這是一種什么樣花兒呢?金燦燦的,挺漂亮!</font></h3> <h3>席地而坐,留個(gè)影吧!</h3> <h3>寺內(nèi)供奉釋迦摩尼佛的舍利子</h3> <h3><font color="#b04fbb">這就是所謂的“蜿蜒雙龍”了,據(jù)說(shuō)一位高僧帶了幾顆佛舍利到泰國(guó),高僧們便決定將舍利放在白象上,由白象選擇一處供奉舍利的福地,白象隨意游蕩,便在雙龍寺的現(xiàn)址趴下,又由于山路兩旁有兩只金龍守護(hù),所以便叫做“雙龍寺”。該寺雖然名叫“雙龍寺”,似乎有點(diǎn)中國(guó)味道,卻是一座純正的泰式寺廟。</font></h3> <h3>有時(shí),人會(huì)自然而然的融入進(jìn)去。</h3> <h3>雙龍寺附近的一隅之地~十分精致</h3> <h3>雙龍留影沾點(diǎn)福氣</h3> <h3>人影散亂中和阿寶搶到一個(gè)鏡頭</h3> <h3>阿霞阿寶在雙龍大道上</h3> <h3>當(dāng)我們一起走下雙龍大道時(shí),</h3><h3>回眸看也頗為氣派!</h3> <h3>請(qǐng)欣賞一下吧,</h3><h3>走下神龍的姊妹們。</h3> <h3>這是一方圣土,</h3><h3>也一處佳緣~</h3> <h3><font color="#b04fbb">契迪龍寺又名大佛塔寺,位于清邁古城中央。是清邁最大的寺廟,也是最有名的寺廟之一,與帕辛寺同為清邁等級(jí)最高寺廟。相比清邁古城眾多的寺廟,契迪龍寺算是最為特別的。其他寺廟多為金碧輝煌的外表,而契迪龍寺僅有破敗而滄桑的外觀…</font></h3> <h3><font color="#010101">寺廟建于1411年,它在1545年經(jīng)歷了一次大地震和大風(fēng)災(zāi),佛塔頂端一夜之間坍塌,但就是這次地震,露出了塔內(nèi)的金身佛像,所以目前我們能見(jiàn)到的佛塔是平頂?shù)摹_@是我在清邁游覽的最令我驚喜、感動(dòng)、久久不愿離去的寺廟,假如在清邁只看一座寺廟,你一定去契迪龍寺,且必須是契迪龍寺</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">整個(gè)視線被眼前殘缺又質(zhì)樸的古老佛塔占據(jù)著,你能感受到那種繁華褪去、華麗不再的滄桑感,你能想象到當(dāng)年它應(yīng)該是多么的雄偉壯麗。斑駁的磚墻上是歲月留下的痕跡,歷史的厚重感撲面而來(lái),不禁想象曾經(jīng)的經(jīng)年歲月里,這里發(fā)生過(guò)多少的故事。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">走過(guò)曲曲折折的道路,當(dāng)抬起頭來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)寺廟已展現(xiàn)在眼前。第一印象真的太深刻了,雄偉肅穆,一種難以描述的感覺(jué)涌進(jìn)心頭。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">游覽的那個(gè)下午沒(méi)有多少游客,周遭都很很自然有序,我們幾個(gè)人繞著古佛塔慢慢地走,耳旁拂過(guò)清邁溫柔的風(fēng)。獨(dú)自行走,感受這獨(dú)具魅力的古樸,心生無(wú)限崇敬和感動(dòng)。</font></h3> <h3><font color="#167efb">契迪龍寺,又稱(chēng)大塔寺,是清邁古城里人最喜歡的寺廟了,它的的建筑風(fēng)格更多樣,既有蘭納風(fēng)格的寺廟,又有雄偉的大佛塔,不像其它的清邁寺廟,風(fēng)格過(guò)于單一且毫無(wú)變化地都是金燦燦的大佛塔,第一眼也許震撼,但很快就審美疲勞了,契迪龍可不是這樣!</font></h3> <h3><font color="#167efb">契迪龍寺有很濃的印度教建筑風(fēng)格,既古樸又雄偉,不浮夸,有厚重的歷史感,從任何角度看,都是美的。 大佛塔的塔頂毀于1545年的一場(chǎng)大地震,尖尖的塔頂一瞬間坍塌,至今仍未修復(fù)。塔身上的象頭雕像也被毀,只剩下了最右邊的一個(gè),左邊的四個(gè)都是后來(lái)修復(fù)的。</font></h3> <h3><font color="#39b54a">走得累了,可以在旁邊安靜地坐下,在樹(shù)蔭下靜靜發(fā)呆,感受這份莊嚴(yán)和虔誠(chéng)。石板路上偶爾會(huì)有穿著黃衫的幾位僧人赤腳而過(guò),仿佛時(shí)光在這里調(diào)慢了一般,一切都那么靜謐美好。</font></h3> <h3>大家在清邁城里最著名的“契迪龍寺”前留了影</h3> <h3><font color="#b04fbb">契迪龍寺又稱(chēng)大佛塔,創(chuàng)建于1411年,在清邁市內(nèi)六大寺廟中最為著名,與帕辛寺同為清邁地位最崇高的寺廟。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">帕辛寺又譯普拉辛寺,是清邁規(guī)模最大的佛寺,與契迪龍寺同為清邁地位最崇高的寺廟。由孟萊王初建于1345年,用于供奉其父親的骨灰。</font></h3><div><br></div> <h3>而這塔佩門(mén)則是清邁古城留下來(lái)的唯一遺跡,古城于1296年所建成。 清邁古城建成時(shí),用紅色的磚塊相砌而成的圍墻足足高達(dá)兩米,非常氣派。</h3> <h3><font color="#b04fbb">塔佩門(mén)是一定要來(lái)的。這里是是清邁古城所遺留下來(lái)的唯一遺跡,清邁古城是1296年建成的,用紅色的磚塊相砌而成的圍墻足足高達(dá)兩米。感覺(jué)白天的塔佩門(mén)沒(méi)那么熱鬧,大概是天氣比較熱的緣故。倒是一廣場(chǎng)的鴿子比較吸引人。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">從塔佩門(mén)走進(jìn)古城,我覺(jué)得清邁商業(yè)化程度還是蠻高的,并不覺(jué)得古城內(nèi)外有什么不同,當(dāng)然我們來(lái)了一定會(huì)為這古城增添不少情趣~</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">大家蹲在地上,從小販那里買(mǎi)了鴿子食,然后一起喂起了鴿子??,它們十分有意思,乖乖的樣兒~</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">姐妹們穿著夏天的衣衫,</font></h3><h3><font color="#b04fbb">一看就很養(yǎng)眼呢。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">熱愛(ài)生活的人總會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的瞬間</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">這是沙沙的佳作~為他點(diǎn)贊</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">臨走前在塔佩門(mén)的合影,</font></h3><h3><font color="#b04fbb">心情還不錯(cuò)……</font></h3> <h3>古城墻的塔佩門(mén),再見(jiàn)吧!</h3> <h3><font color="#b04fbb">最后還是說(shuō)說(shuō)泰國(guó)的出家人~和尚的地位在泰國(guó)是很崇高的,泰國(guó)人見(jiàn)到僧侶會(huì)雙手合十行禮,就連國(guó)王見(jiàn)到僧侶也是如此,而僧侶都不用回禮(即便對(duì)國(guó)王也是)僧侶也享有很好的福利,例如有專(zhuān)門(mén)的僧侶醫(yī)院,搭乘公營(yíng)公交車(chē)免費(fèi),公交車(chē)上也有專(zhuān)門(mén)的僧侶座位等。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">清邁有多個(gè)寺廟,男性上至國(guó)王,下至普通百姓,一生都要出家一次,時(shí)間可長(zhǎng)可短。有時(shí)因意外原因,還可能出家多次。泰國(guó)和尚一般在七月出家,十月還俗,做三個(gè)月的和尚。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">出家人的僧裝顏色有區(qū)別和寓意:</font></h3><h3><font color="#b04fbb">1黃色為僧祗部法衣,寓意勤學(xué)經(jīng),宣講佛法。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">2赤色為曇無(wú)德部法衣。寓意通達(dá)理。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">3皂色為薩婆多部法衣。寓意博通敏達(dá)。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">4木蘭色為迦葉彌部法衣。寓意精勤勇猛。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">穿土黃色或者棕色的,來(lái)克制對(duì)于衣服的貪愛(ài),他們穿的衣服叫做糞掃衣。出家人分男眾和女眾。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">男人出家是不分階級(jí)的,就連歷屆國(guó)王也會(huì)短期出家!這在愛(ài)戴國(guó)王的泰國(guó)人心中也產(chǎn)生某種程度的上行下效影響吧。</font></h3> <font color="#b04fbb">例如一個(gè)泰國(guó)碩士生叫王建松的,因父親病逝,在答辯結(jié)束之后還沒(méi)有來(lái)得及參加畢業(yè)典禮便第二次出家做和尚去了。我對(duì)他的宗教行為表示理解,只是對(duì)他剛剛?cè)〉梦膶W(xué)碩士便出家的行為感到遺憾。</font> <h3><font color="#b04fbb">泰國(guó)人認(rèn)為出家這段時(shí)間不僅能夠修身養(yǎng)性、學(xué)習(xí)佛法、端正對(duì)世事的態(tài)度,還能報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,替父母祈福積德……</font></h3> <h3>這是清邁之行制作的第二個(gè)美篇,由于每個(gè)人的照片收集不太全,景物拍攝多了一些,算作紀(jì)念吧!</h3>