<p>《詩詞，喚醒心靈的韻律》</p><p> </p><p>作者：煮雪</p><p><br></p><p><br></p><p> 著名學(xué)者葉嘉瑩先生曾經(jīng)說，"詩詞讓心靈不死。" 是的，詩詞是喚醒心靈的旋律。它之所以經(jīng)歷了歷史的沉淀最終成為我們這個時代的一大強(qiáng)音，被越來越多的讀者和作者所熱愛，是因?yàn)樵娫~是鑲嵌在歷史文化殿堂的一顆璀璨的明珠，時代越是久遠(yuǎn)，這顆明珠愈加明亮，愈加光彩奪目。詩詞以獨(dú)特的藝術(shù)魅力穿越了千古，就像窗前的那輪明月一樣永不褪色。</p><p><br></p><p> 走進(jìn)詩詞，便走進(jìn)了中華民族五千年的文化歷史，當(dāng)《詩經(jīng)》 以最樸素的情懷，最優(yōu)美的句子，燦爛開篇的時候。透過文字，我們仿佛聽見了那"呦呦鹿鳴。"似乎看到了它悠閑的"食野之蘋"（詩經(jīng)·小雅）、穿越時空，我們似乎感受到"青青子衿，悠悠我心"、（詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿）、我們似乎也體會到了"昔我往矣,楊柳依依；今我來思,雨雪霏霏".（詩經(jīng)·小雅·采薇）里 時光的飛逝。還有諸多耳熟能詳?shù)木渥印?quot;所謂伊人,在水一方.（詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭） "、"巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》"等等，哪一句不是打動心靈的旋律。哪一句不是流芳溢彩的古玩。</p><p><br></p><p> 面對如此美麗的書寫，面對那一份自然地唯美境界，面對先人淡泊而豁達(dá)的情懷，誰不想拿起手中的筆用或鏗鏘或柔婉的韻律來抒發(fā)自己的心聲呢？所以，當(dāng)我們周圍越來越多的人走進(jìn)了詩詞世界，涌現(xiàn)出來大量的讀者和作者，一點(diǎn)都不足為奇，那是歷史的呼喚，那是心靈的感應(yīng)與碰撞，那是從浮躁的塵世間漸漸沉淀的本性。讓我們找回了初心，找到最初想要的東西。張開被塵煙熏染的昏昏欲睡的眼睛，透過詩詞，人們看到了一縷清澈的心靈之泉，它的甘美足以慰藉俗世的滄桑。</p><p><br></p><p> 走進(jìn)詩詞，必然走進(jìn)盛唐，走進(jìn)興衰起伏的大宋。唐詩，在很多個中國孩子牙牙學(xué)語的時候便倒背如流，它是一道明亮的"窗前明月光"、它是一場潤澤的"好雨知時節(jié)"、它是"兩個黃鸝鳴翠柳"的靈動、它是"孤舟蓑笠翁"的寂寥、她是"人生自古誰無死，留取丹心照汗青。"的悲壯、它是"王師北定中原日，家祭無忘告乃翁"的豪邁、它更是"白發(fā)三千丈，緣愁似個長"的哀婉......</p><p><br></p><p> 岳飛的一首《滿江紅》，當(dāng)那些鏗鏘有力的字句刀劍一樣迸發(fā)在我們的唇齒間的時候，我們的胸中是否會涌起潮水般的熱血和誓死保衛(wèi)國家的熱情？透過這首大氣磅砣的宋詞，我們似乎也能看到那位愛國將士昂著不屈的頭顱，將自己的生死置之度外，一路廝殺，直搗黃龍的英雄氣概。而站在宋詞之巔眺望的那個女詞人，更是以其巾幗不讓須眉的氣魄發(fā)出了"生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄"的吶喊。她用潔凈的靈魂 高尚的人格為歷史留下了一筆珍貴的財富。讓人讀到感動，解到沉思。</p> <h3> 我們再來看看 蘇軾的《密州出獵》"左擎蒼，右牽黃，.....會挽彎弓如滿月，西北望，射天狼。" （江城子）他把一腔報國立功的信念，灌注于字里行間。期間恢弘的氣勢自是不必多言，讀者早已心領(lǐng)神會。辛棄疾的《破陣子》"醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵" 。則淋漓盡致的宣泄了壯志難酬的一腔悲憤。還有舉不勝舉詩詞大家，他們都活生生留存在歷史中，成為歷史中永不凋謝的花朵，星子般熠熠生輝。激勵了多少愛國的將士，感動了多少華夏的子孫。</h3><h3><br /></h3><h3> 唐宋詩詞的博大與精深，縱使我此刻傾盡筆墨亦難盡其微。然，《詩.大序》曾述："治世之音安以樂，樂世之音怨以怒，亡國之音哀以思。" 只有太平盛世方能涌現(xiàn)出安樂祥和之音?？v觀當(dāng)今涌現(xiàn)出來詩詞熱，個人認(rèn)為，它是和諧年代發(fā)出的安樂之音。當(dāng)然如此龐大的、迅速發(fā)展的詩詞隊(duì)伍，互聯(lián)網(wǎng)功不可沒，是互聯(lián)網(wǎng)為廣大的讀者作者提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺。用最低的門檻迎接了也幫助了廣大的業(yè)余的詩詞愛好者。這股詩詞熱更離不開國家和政府的倡導(dǎo)以及支持。</h3><h3><br /></h3><h3> 因?yàn)槿魏我粋€國家都應(yīng)該具有屬于自己的傳統(tǒng)文化，有自己的民族魂魄。更何況我們悠悠古國五千年的歷史文化，源遠(yuǎn)流長。而詩詞便是鑲嵌其中的靚麗瑰寶。自始至終都灌注了民族的精神，那是一種讓侵略者膽寒的精神，那是一種讓國人振奮的精神。他們奔走在時代前沿，如岳飛、杜甫、陸游、 辛棄疾 、文天祥 、屈原 、譚嗣同等等。"國破山河在，城春草木深。" --杜甫《春望》。"嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！ 陸游《金錯刀行》"、"何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。 辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》""人生自古誰無死，留取丹心照汗青"、"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（《離騷》）""我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖"，他們都用詩詞的形式唱出了每一個時代的最強(qiáng)音，每一首都是喚醒心靈的旋律。</h3><h3><br /></h3><h3> 當(dāng)少年人英氣十足的朗誦梁啟超的《少年中國說》的時候，當(dāng)青年人默念劉禹錫的"千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金"的時候，當(dāng)更多的現(xiàn)代人離開電視機(jī)，不再追星、不再盲目的追尋泡沫劇，當(dāng)更多的現(xiàn)代人低下頭捧起手中的詩書，沉靜而認(rèn)真的閱讀孔子的"仁義禮智信，忠孝廉恥勇。" 他們學(xué)會了用最淳樸的意識感知這十個字的內(nèi)涵的時候，當(dāng)他們開始讀《詩經(jīng)》、讀《史記》讀《唐宋詩詞》的時候，國人的文化素質(zhì)道德修養(yǎng)便如芝麻開花一樣節(jié)節(jié)高升了。如果每一個人都能理解歷史先賢最普通的意象示意出來的非凡的哲理和智慧，回歸淳樸的本性的時候，那么他的美就會發(fā)出世界上無與倫比的光芒，因?yàn)樵谝粋€經(jīng)歷了物欲橫流、浮世滄桑后，還能保持淳樸的初心，那將是人之大美。將是"腹有詩書氣自華。"的華麗轉(zhuǎn)身。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3> 詩詞是喚醒心靈的旋律，走進(jìn)古詩詞必然先了解古文化。如果前幾天那位被老虎咬傷客人懂得一個"禮" 字，不知道悲劇是否還會發(fā)生 。如果為人子懂了一個"孝"字，就會深深的理解什么是"殫竭心力終為子，可憐天下父母心。"如果商家都守住一個"信"字，那么世間便沒有了欺詐與虛偽。如果那些官居要職的官員理解一個"廉"字，將不會有"身后有余忘縮手，眼前無路想回頭"的遺憾，以此類推，人民將會更加的安居樂業(yè)，社會將會更加的和諧穩(wěn)定，國家將會更加的繁榮昌盛。</h3><h3><br /></h3><h3> 走進(jìn)詩詞，走近心靈的召喚，因?yàn)樵娫~用最凝練簡潔的文字，表達(dá)最豐富飽滿的內(nèi)涵，追求優(yōu)美的韻律和雅致的精神境界，賦予世間萬物無限美好的生命存在。成為時代的脈動 ！因?yàn)?amp;quot;使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣。"所以，我說詩詞是喚醒心靈的旋律。這優(yōu)美的旋律必將穿越千年的歷史，經(jīng)久不衰。</h3>