<p class="ql-block">李敖走了</p><p class="ql-block">3月17日從臺北回來，18日便傳來消息。很突然，在春暖花開的季節(jié)，李敖走了。他去了另外一個世界瀟灑。</p><p class="ql-block">繼余光中去世四個月后，李敖也終究沒能逃脫死神的召喚。曾經(jīng)輝煌一時的臺灣國學大師們紛紛謝幕，一個時代結(jié)束了。</p><p class="ql-block">偶爾看看國內(nèi)的網(wǎng)站，一大票網(wǎng)民在那里圍觀、爭鳴，為一位尸骨未寒的文人議論紛紛。有悼念的，也有謾罵的，真是人間百態(tài)?？吹贸鰜恚娙藢ξ娜伺c明星之間的那點事確實太過感興趣。這也是名人及明星財源滾滾而來的群眾基礎(chǔ)。其實，婚姻也好，愛情也罷，并沒有對與錯的統(tǒng)一標準，那是當事人之間的事。如果結(jié)果是不幸的，那應(yīng)該是他們在不合適的時機選擇了不合適的人罷了，那叫選擇的錯誤。</p><p class="ql-block">李敖是一個極其典型的人格矛盾體。就如生前一樣，他注定死后仍會遭遇不少罵名的“大師”。不管你是否喜歡，如此多的網(wǎng)民圍觀，足以證明李敖是個有才的人，也是個多情的人。自然，愛他的人多如牛毛，恨他的人也不在少數(shù)。</p><p class="ql-block">我不是他的粉絲，當然也不夠資格成為他的敵人，更談不上被他罵。</p><p class="ql-block">以前只知道他因時政問題坐過牢，是個叛逆的文人騷客。真正對他的了解，是從香港某中文電視臺的專題節(jié)目開始的。2004年至2007年間，該電視臺推出了《李敖有話說》。在廣州工作時，當?shù)厝丝吹亩嗍歉郯碾娨暪?jié)目。受其影響，來到日本后，只要有時間，我也會通過香港媒體了解一些國內(nèi)的時事新聞。當時覺得他的節(jié)目打破了電視制作的常規(guī)模式，單刀直入，以證據(jù)罵人，以口舌之快和嬉笑怒罵取悅聽眾，再結(jié)合他的博學、勇氣和口才，說真話、揭真相，剽悍無懼，開創(chuàng)電視之新風，闖出一片言論新天地。應(yīng)該說，這是一個創(chuàng)舉。他絕對是個有趣的靈魂。</p><p class="ql-block">從中可以看出，他讀書求甚解，積極消化、善于思考，然后轉(zhuǎn)化為自己的思想，最后用來嘲諷世界，笑傲江湖，當然也用來攻擊他人。這一點體現(xiàn)在他對歷史人物的評論和對時事的解讀上。</p><p class="ql-block">作為批評家的李敖，一生用犀利的語言得罪過不少人。罵人不是他的初衷，那是他的職業(yè)。如果附庸權(quán)勢，歌頌時代，他就無法成為批評家。更直接地說，他是以批評或罵人來謀生的。某種意義上，也有商業(yè)操作的成分。例如，2003年，他的前妻胡茵夢50歲生日時，李敖給她送去50朵玫瑰。有傳言稱胡茵夢很高興，但李敖卻說：“只是為了提醒她，你再美，也已經(jīng)50歲了。”這就是李敖的風格。俗話說，一夜夫妻百日恩。他們114天的婚姻，知李敖者，非胡茵夢莫屬。胡茵夢曾在接受采訪時透露：“其實最初我就懷疑他的動機。后來知道他出了一本書，書名含有‘玫瑰’二字，我就明白了。他的活法里，有太多商業(yè)運作?！?lt;/p><p class="ql-block">逝者如斯夫。中國有句古話叫“死者為大”。不管他生前如何，死后一切歸于塵土。在櫻花下，讓他安息吧。</p><p class="ql-block">2018/03/21 春分＠電車</p>