<h3> 梅花,香色俱佳,獨(dú)步早春,更具不畏嚴(yán)寒的堅(jiān)毅品格和勇于進(jìn)取的精神,因而自古以來為文人墨客所吟詠,所歌頌，也被現(xiàn)代的攝友們所追捧。梅蘭竹菊，中國人喜愛的四大名花，梅，列于首位，因其獨(dú)有的風(fēng)骨。北宋年間，著名的大文學(xué)家改革家王安石有一首著名的詠梅詩《梅花》，詩云："墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。 遙知不是雪，為有暗香來。 " 君不見，那不被人關(guān)注的墻角的孤獨(dú)的梅花，正在悄悄地開放著，只為那上蒼賦予的使命---暗香飄浮動(dòng)人間。據(jù)悉，身為改革家的王安石因變法遇到保守派的阻礙，更為宋神宗的不理解而極度苦悶，故發(fā)此感概。熙寧八年（1075）王安石的另一首詩《泊船瓜洲》詩云："京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？"表面上看該詩流露著他對(duì)故鄉(xiāng)（江寧）的懷念之情，大有飛舟渡江回家與親人團(tuán)聚的愿望。其實(shí)，字里行間卻寓意著他，雖然被貶瓜洲，仍然想念著未竟的改革事業(yè)，渴望著重返政治舞臺(tái)，繼續(xù)推行新政的強(qiáng)烈愿望，為積弱積貧的北宋王朝出一把力。</h3><h3> 當(dāng)我舉起手中的相機(jī)拍攝這幅梅花照片時(shí)，我想，或許我不具備那么多攝影技巧，無力如許多攝友那樣表達(dá)令人炫目的色彩，我只想真實(shí)的反映梅花的本色---梅花香自苦寒來，如此足矣。豈不聞'清代文人龔自珍在《病梅館記》中批評(píng)的人們追求的梅的病態(tài)美："梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)。"他又說："有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！"如此看來，國人追求梅花的病態(tài)之美的陋習(xí)，自古有之。讀罷此文，不知道攝友們該作何感想？</h3> <h3> 早春二月，春寒料峭，春回大地。每每看到此時(shí)的景物，我總愛誦讀唐代韓愈的詩《初春小雨》："天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。"在我們生活的大都市里，我們無法用手中的相機(jī)表達(dá)詩里的意境：草色遙看近卻無。這種意境，只存在于韓愈的詩里，存在于我們的想象之中。當(dāng)湖岸的楊柳吐綠，嫩嫩的葉芽還未成形之時(shí)，那煙柳滿堤岸的景色最迷醉人眼。而此時(shí)不可不提唐代詩人賀知章的《詠柳》"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這幾句詠柳詩，已經(jīng)成為前無古人 ，后無來者的千古絕唱了。</h3> <h3> 三月五日，江漢老年大學(xué)攝影班如期開學(xué)。在小南湖校區(qū)，眼見煙雨中的湖面景色如畫。于是，我按下了手機(jī)相機(jī)快門，就有了這幅作品。</h3><h3> 煙花三月，因?yàn)槔畎椎哪鞘自姡?quot;故人西辭黃鶴樓 ，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 ，惟見長江天際流。"許多朋友相邀遠(yuǎn)赴揚(yáng)州，去目睹瘦西湖的風(fēng)采，帶回許多佳作，值得稱道。</h3><h3> 李白的這首著名的送別詩《送孟浩然之廣陵》被譽(yù)為送別詩的"千古佳作"。那時(shí)，青年李白與長他11歲的孟浩然交情甚深。他曾有"吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞"的贈(zèng)詩稱譽(yù)之。送別這樣的朋友，惜別之情可以想知。然而，正值青春年華，太平盛世，李白沒有悲天憫人。在他的筆下，那碧空如洗的天際下，順流而下的"孤帆遠(yuǎn)影"，毫無孤獨(dú)和蒼涼。他的目光牽引著的是海闊天空下的生命向往，生命如流水，別情如流水，無限依戀的眼光追隨著消失在視野中的一葉扁舟，也就化作水天與共，千古長存的滾滾長江東逝水了。于名樓送名士赴名城的那一瞬間，被永遠(yuǎn)的定格而成永恒，便成了盛唐時(shí)期遷客騷人們遍游祖國名山大川豪邁情懷的詩化象征。</h3> <h3> 據(jù)百度資料，櫻花原產(chǎn)于中國喜馬拉雅山區(qū)。兩千多年前的秦漢時(shí)期，櫻花已在中國宮苑內(nèi)栽培。唐朝時(shí)期櫻花已普遍出現(xiàn)在私家庭院。白居易詩云："亦知官舍非吾宅，且掘山櫻滿院栽，上佐近來多五考，少應(yīng)四度見花開。"還有"小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當(dāng)游。"，詩中清楚的說明詩人從山野掘回野生的山櫻花植于庭院以供觀賞。明代于若瀛的詩中提到櫻花："三月雨聲細(xì)，櫻花疑杏花"。 唐·孟詵所著本草綱目，對(duì)櫻的定義為："此乃櫻非桃也，雖非桃類，以其形肖桃，故曰櫻桃"。</h3><h3> 喜馬拉雅的櫻花傳到日本后，深受日本人民的喜愛，在他們的精心培育下不斷繁殖出新品種，成為一個(gè)豐富的櫻家族。櫻花被選為日本國花后，它更受關(guān)愛，也更受培養(yǎng)，出現(xiàn)許多觀賞性更強(qiáng)的高等品種。由于日本櫻花過于出名，所以人們誤以為櫻花都來自日本。</h3><h3> 在武漢地區(qū)，人們熟知的櫻花當(dāng)屬聞名遐邇的武漢大學(xué)櫻花，近年來東湖櫻園的櫻花也聲名鵲起。其實(shí)，在漢口的西北湖，在漢陽江灘晴川閣附近都有很不錯(cuò)的櫻花林。每年三月當(dāng)櫻花綻放時(shí)節(jié)，我總會(huì)想起西北湖的櫻花，想念那隨風(fēng)飄散的花瓣雨。</h3> <h3> 明代《群芳譜》記載：海棠有四品，皆木本，這四品是：西府海棠、垂絲海棠、木瓜海棠和貼梗海棠。垂絲海棠柔蔓迎風(fēng)，垂英鳧鳧，如秀發(fā)遮面的淑女，脈脈深情，風(fēng)姿綽約。宋代楊萬里詩中："垂絲別得一風(fēng)光，誰道全輸蜀海棠。風(fēng)攪玉皇紅世界，日烘青帝紫衣裳。懶無氣力仍春醉，睡起精神欲曉妝。舉似老夫新句子，看渠桃杏敢承當(dāng)。"形容妖艷的垂絲海棠鮮紅的花瓣把藍(lán)天、天界都染紅了，閃爍著紫色的花萼如紫袍，柔軟下垂的紅色花朵如酒后的少婦，滿臉緋紅、嬌弱乏力。其姿色、妖態(tài)更勝桃、李、杏。</h3> <h3> 四十多年前，當(dāng)我第一次游覽西湖蘇堤，見識(shí)西湖第一美景"蘇堤春曉"時(shí)，被那湖岸邊的桃紅柳綠驚呆了，禁不住發(fā)出由衷地感嘆：上有天堂 ，下有蘇杭。時(shí)至今日，武漢西北湖的桃紅柳綠早就成為了歷史，當(dāng)今群芳之中爭奇斗艷的佼佼者當(dāng)要讓位于櫻花道旁滿樹怒放的櫻花了。</h3> <h3> 武漢市的園林，我獨(dú)愛園博園。我愛園博園之空曠、愛園內(nèi)的各具特色的仿古建筑，更鐘情于園內(nèi)的靜謐舒適---因?yàn)檫@里是收費(fèi)的園林，所以來此園的游客稀少。但凡生活在武漢市的人們都知道，市內(nèi)各免費(fèi)園林都擠滿了各式各樣的游人，她們或吹拉彈唱、或勁歌曼舞、或踢毽打球、或耍拳舞棒……無人顧及他人的感受，各種噪音混雜在一起，讓想享受安靜的我難以忍受。</h3><h3> 三月某日，應(yīng)朋友之邀再次來訪園博園。一邊散步一邊賞景，隨手拍的幾幅照片。</h3> <h3> 鎮(zhèn)江園之北固亭。</h3> <h3> 從北固亭遠(yuǎn)眺，景色宜人。</h3> <h3> 菱角湖公園，紅花綠葉、花團(tuán)錦簇，好一幅美麗的風(fēng)景。</h3> <h3> 當(dāng)我流連于市內(nèi)各個(gè)園林追尋著大自然的美景之時(shí)，在公園里經(jīng)常會(huì)遇見一些坐在輪椅上的的老人們，被親人推著來園里享受陽光，也遇見過夫婦倆一起互相攙扶著來公園休息的老人……我想世界上最美的風(fēng)景應(yīng)該是人。于是我產(chǎn)生了要拍這些人的念頭。后來，我就有了這些作品，它們只是我的一個(gè)嘗試?；蛟S，這些照片沒有令人驚嘆的色彩，也沒有令人難忘的場景，但是它們是真實(shí)生活的寫照。</h3> <h3> 這些相濡以沫、休戚與共、互相攙扶著的老年夫婦，難道不是人間最美的風(fēng)景嗎？曾幾何時(shí)？他們手牽著手雙雙步入婚姻殿堂，婚慶禮儀上親友們紛紛祝愿新郎新娘喜結(jié)連理、百年好合、白頭偕老！似水流年，生活的道路上不少人因?yàn)檫@樣或那樣的原因或離異或喪偶，不能從善而終、白頭偕老。因而我們應(yīng)該為這些相隨相伴一路走來的老年夫婦們送上一聲深情的祝福，祝愿他們地久天長、健康安寧、頤養(yǎng)天年！</h3>