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西藏行之人物片

就 噶

<h3>在大昭寺門口,看著藏民搖動著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，也叫"瑪尼輪，藏傳佛教認(rèn)為，持誦六字真言越多，表示對佛菩薩越虔誠，由此可得脫離輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“瑪尼”經(jīng)筒，把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)（順時針方向轉(zhuǎn)動），藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動一次就等于念誦經(jīng)文一遍，表示反復(fù)念誦著成百上千倍的“六字大明咒”之六字真言。藏區(qū)大大小小的寺廟門前，都擺列著一排排的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，下端有可用于推送搖動的手柄，信眾經(jīng)常到寺廟去推動經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)，這稱為轉(zhuǎn)經(jīng)。</h3> <h3>在西藏,大大小小的寺廟門前，都擺列著一排排的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，下端有可用于推送搖動的手柄，信眾經(jīng)常到寺廟去推動經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)，這稱為轉(zhuǎn)經(jīng)。</h3> <h3>踏上西藏的土地，就能從路邊、寺廟里看到一個個手搖各色轉(zhuǎn)經(jīng)筒的人民，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，然后右手扶在轉(zhuǎn)經(jīng)筒下，使它輕輕地順時針轉(zhuǎn)起來！這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒通常都以木質(zhì)為主。白發(fā)蒼蒼的老人手中轉(zhuǎn)動的經(jīng)筒很輕巧，這種一般是骨頭或是金屬制的，做工比較講究。有的外面還罩有一個布套，那里面的轉(zhuǎn)經(jīng)筒則很珍貴，大多鑲有寶石。</h3> <h3>轉(zhuǎn)經(jīng)筒大小不一，小的能抓在手掌中，供人們平時拿在手里轉(zhuǎn)，最大的一個人伸開兩臂還抱不住，通常設(shè)在寺院周圍和寺院里面，供轉(zhuǎn)寺院的人們轉(zhuǎn)經(jīng)。過去，藏族有很多人沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會，不識字，也無法誦念經(jīng)文，人們就把印制好的佛經(jīng)裝進(jìn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，這樣，轉(zhuǎn)一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒，就等于念一遍經(jīng)文。轉(zhuǎn)經(jīng)筒大多是銅制的，做上一個擺墜兒，加上一個手柄，筒的外面刻著“六字真言”，鑲上寶石。有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)，除裝有印有經(jīng)文的紙外，還裝有活佛穿過的衣服剪下的布條、頭發(fā)、牙齒、舍利子等法器。轉(zhuǎn)經(jīng)筒和風(fēng)馬旗是信徒們最基本的法器，也是我們最常見到的最好奇的藏傳佛教文化經(jīng)典。</h3> <h3>有臺灣歌星林子祥風(fēng)范</h3> <h3>漂亮的山羊胡子</h3> <h3>有沒有魯智深的趕腳?真像哎!</h3> <h3>魯智深身長八尺，長得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，粗中有細(xì).</h3> <h3 style="text-align: center; ">2018年4月3日</h3><h3 style="text-align: center; ">拉薩大昭寺門口八廓街</h3><h3 style="text-align: center; ">攝影制作:就噶</h3>