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《論秦始皇銅像的倒掉》/ 李東川

李東川

<h3><b>聽說位于山東濱州秦始臺風(fēng)景區(qū)的秦始皇銅像被大風(fēng)吹得倒掉了，一下便想起了魯迅先生的《論雷峰塔的倒掉》。</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>記得讀這篇文章時，年齡還很小，對先生表達的意思不甚了了。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>很久以后重讀這篇文章，才明白了先生用意，他是借題發(fā)揮，借雷峰塔的倒掉，贊揚了白娘子為爭取自由和幸福而決戰(zhàn)到底的反抗精神。鞭韃了那些禮教衛(wèi)道士的虛偽，和統(tǒng)治者毫無人性的兇殘本質(zhì)。表達了對“鎮(zhèn)壓之塔”倒掉的無比歡欣心情。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>關(guān)于秦始皇，從小我就從各種記述中知道他是一個兇殘的暴君，他以兇殘的手段滅了六國，使其人民生靈涂炭，橫尸遍野;他以野蠻的手段“焚書坑儒“，幾乎全部毀滅了先秦諸子百家的燦爛文化成果。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>“焚書坑儒”，是何等兇殘和何等狹隘的心理變態(tài)和心理陰暗之徒，才能辦出來的惡行。謂之滔天大罪，是一點不為過的。謂之為一場發(fā)生在中國文化史上的浩劫，也是一點不為過的。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>從小就聽說過“孟姜女哭長城”的故事:相傳秦始皇建長城時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，這段長城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于絕望之中投海而亡。當然建長城死的可不止孟姜女的丈夫，死于苦役之下的人真可謂不計其數(shù)。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>記得上小學(xué)時學(xué)過一篇文章《苛政猛于虎》說得是孔子路過泰山邊，有個婦人在墳?zāi)古钥薜煤鼙瘋??？鬃臃鲋嚽暗姆职迓犞勺勇穯査f：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了?！彼驼f：“是??！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，現(xiàn)在我兒子又被虎咬死了?！笨鬃诱f：“為什么不離開這里呢？”婦女回答說：“（因為）這里沒有殘暴的政令?！笨鬃诱f：“子路要記住，殘暴的政令比老虎還要可怕！”</b></div><div><b><br></b></div><div><b>還記得學(xué)完這篇課文后，老師接著就講了“孟姜女哭長城”，“焚書坑儒“的故事，于是兇殘毫無人性的秦世皇便在我心里深深扎下了根，并且是扎得那么牢固和深刻。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>似乎是在1966年以后，秦世皇猛然華麗轉(zhuǎn)身成了一些人口中的“千古一帝“，其豐功偉績真可垂青千秋了。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>與其一塊打翻身仗的還有曹操，劉邦......在民間口碑不好的帝王。還有在民間一直視為土匪草寇的一些農(nóng)民起義軍。</b></div> <h3><b>而曾在四川稱帝的農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻忠，給四川帶來的是腥風(fēng)血雨，其對百姓屠殺之名堂花樣只能視其不是人了，其變態(tài)程度完全超出了人們的想像，僅舉其對女性的殘暴行徑一例，就可窺見這位曾被有人稱之“農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖”兇殘變態(tài)嘴臉。</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>據(jù)載，張獻忠到了蜀地后大開殺戒，男子無論老幼一律殺死，或者剝皮后剁碎制成醢醬。婦女們被兵士集體輪奸，輪奸后用刀殺死。張獻忠患了瘧疾，他就對天許愿說如果病好了就以“朝天蠟燭兩盤”貢奉給上天，直到他病好以后周圍的人才明白這話是什么意思。張獻忠命令兵士，?？撑拥睦w足，每個兵士必須至少進獻十雙小腳。那些如狼似虎的士兵專門搜尋女子的纖足，只要遇見女子就地先將腳砍下來。不到半天軍營中的小腳已經(jīng)堆積如山。張獻忠命人將收集來的三寸小腳堆成一座山的形狀，稱為蓮峰。他回頭一看自己的小妾的腳也很小，就順便砍下來堆在蓮峰頂上，隨后再將這些小腳架火燒毀，名為點朝天燭。至于男子則被砍腦袋或割下陽具，也堆在一起在太陽下暴曬。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>根據(jù)《蜀龜鑒》的記載，經(jīng)過張獻忠軍隊的屠殺，川南的人口損失約50％，而川北的人口幾乎損失殆盡。于是在之后的將近100年間開始了漫長“湖廣填四川“的移民。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>小時候在當?shù)卮笕藬[龍門陣中常常聽到“湖廣填四川”這個詞，并不明白是咋回事，后來才逐漸知道了這一段令人心驚膽戰(zhàn)，聞風(fēng)喪膽的張獻忠的屠川史。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>而就是這樣一個毫無人性的人渣，卻在1966年以后那幾年的特殊時期，與其它同樣殘暴的農(nóng)民起義軍頭領(lǐng)，被譽為推動歷史前進的革命力量。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>正是在那黑白顛倒的歷史階段，秦始皇的殘暴身世被洗白了，所有的民間傳說中的喪心病狂之徒成了正面的，具有革命性的，推動歷史前進的力量。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>我不知道為什么我們民族總是喜歡權(quán)勢，并且不管這種權(quán)勢曾給我們民族和我們每一個人的祖上家族，帶來的禍害和株連九族的滅頂之災(zāi)。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>“千古一帝”、“圣上明君”、“成吉思汗”、“康乾盛世“......帝王們的雕塑或顯赫于家鄉(xiāng)，或遍地矗立。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>于是“權(quán)勢”便成了我們衡量一個人甚至一個朝代的成功與否的標準。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>當一個民族把文化以及傳播文化的人視之為平淡無奇之輩，而盡力揚“權(quán)勢“之威，貶“文化”之流時，我們只能悲哀地看著我們正走向崇尚“官本位”的陽關(guān)大道上，并且會越來越寬廣，越來越踴躍，越來越諂媚開顏。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>在并不大的八級大風(fēng)中，這座高達18.90米、重6噸，采用煅銅制造的“千古一帝秦始皇“的銅像，在跟他毫無關(guān)系的濱州倒掉了。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>是天意的評判么？我不知道。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>看到網(wǎng)友的一首詩，挺好！</b></div><div><b>用它作為結(jié)束語吧:</b></div><div><b>大風(fēng)吹倒秦始皇，以頭搶地面無光。</b></div><div><b>蒼天有眼怒猶在，不許人間立帝王！</b></div> <h3><b> 2018年4月8日于淄博張店</b></h3>