被砸毀的一代名碑——唐《等慈寺碑》陳根遠(yuǎn) <p>瑞典人說(shuō)：</p><p>記住我們干的蠢事比吹噓我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删椭匾枚唷?lt;/p> <h3>函套做的非常考究，也是對(duì)被當(dāng)年瘋狂砸毀的一代名碑的一點(diǎn)點(diǎn)紀(jì)念。</h3> <p class="ql-block">僅碑身即117厘米寬，239厘米高（依據(jù)拓片測(cè)量，不包括碑額）。即使在流行大碑的唐朝300年間也屬罕見(jiàn)巨制。</p> <h3>碑石原在河南汜水（今河南滎陽(yáng)縣），碑記唐太宗李世民破王世充竇建德后在戰(zhàn)處建寺，超度陣亡將士之靈，頌揚(yáng)戰(zhàn)功。碑文楷書(shū)，32行，每行65字。額篆書(shū)“大唐皇帝等慈寺之碑”3行9字，</h3> <h3>此碑并無(wú)早拓。資料顯示有清嘉慶拓本。此本為清道光拓本</h3> <h3>原裝木封板非常考究</h3> <p>李世民曾經(jīng)在六個(gè)地方與地方軍閥作戰(zhàn)，陣亡將士很多。為了紀(jì)念這些與他出生入死，最後陣亡的將士，他在這六個(gè)地方建寺立碑。六塊豐碑俱出初唐著名文士重臣之手，可惜很早已經(jīng)損毀四塊，1949年以后尚存等慈寺碑和陜西長(zhǎng)武的《昭仁寺碑》兩塊。</p> <h3>古代名碑罕見(jiàn)拓碑額者。等慈寺碑也是這樣。有額舊拓不到10%</h3> <h3>額篆書(shū)“大唐皇帝等慈寺之碑”3行9字，</h3> <p class="ql-block">此碑乃初唐顏師古撰文。很有可能也是顏師古書(shū)丹。</p><p class="ql-block">顏師古（581年～645年），名籀，字師古，以字行。雍州萬(wàn)年（今陜西省西安市）人，祖籍瑯邪臨沂（今山東省臨沂市），經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、歷史學(xué)家。</p><p class="ql-block">顏師古的爺爺為名儒顏之推，顏師古的父親為顏思魯。顏師古的三弟是顏真卿的曾祖父顏勤禮。</p><p class="ql-block">碑文書(shū)法規(guī)整俊秀但不靡麗浮華，有規(guī)矩而不僵化，筆畫流暢而不輕飄油滑，既有北碑遺意又初具唐楷風(fēng)范，保持著隋碑的基本特色，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行筆健勁，剝蝕極少，可為實(shí)用書(shū)法之范本。楊守敬《平碑記》云：等慈寺碑之書(shū)法“結(jié)構(gòu)全法魏人，而姿態(tài)橫生，勁利異常，無(wú)一弱筆，堪與歐虞（‘歐虞’指唐初四大書(shū)法家中的歐陽(yáng)詢、虞世南）抗行”。</p> <p class="ql-block">中國(guó)文物報(bào)主辦之《文物天地》刊名即集自《等慈寺碑》，典雅勁健。</p> <p class="ql-block">此舊拓“司牧”不損</p> <h3>道光本與清晚期本對(duì)比。</h3> <h3>道光本與清晚期本對(duì)比。</h3> <h3>勁健爽利，實(shí)為唐楷精品</h3> <h3>如此豐碑1958年被砸毀。</h3> <p class="ql-block">如今只留下碎石十塊，現(xiàn)存安陽(yáng)中國(guó)文字博物館。</p> <h3>請(qǐng)不要忘記我們?cè)?jīng)親手砸毀許多祖先留下的珍貴碑石，曾經(jīng)將先輩留下的許多珍稀碑帖棄若敝履。希望這樣的悲劇不要重演。讓我們珍惜祖先留下來(lái)的每一方碑石、每一紙拓本</h3> <h3>拓本末有清人移録前人關(guān)于等慈寺碑的題跋。</h3> <h3>還有民國(guó)時(shí)收藏家的印章。</h3> <p>（陳根遠(yuǎn)：西安碑林博物館研究員。文物鑒定家、篆刻家。主要從事璽印、瓦當(dāng)、碑帖、銅鏡、瓷器等文物藝術(shù)研究與鑒定。著有《陳根遠(yuǎn)說(shuō)印章》《瓦當(dāng)留真》《中國(guó)碑帖真?zhèn)舞b別》《破解古印密碼》等圖書(shū)三十種及專業(yè)文章百余篇。</p><p>現(xiàn)任終南印社副社長(zhǎng)、西泠印社社員）</p>