<p> 苗族服飾，是苗族文化最重要的組成部分，苗族服飾款式多樣，操每一種方言的苗族，其服飾均不一樣。貴州是苗族居住最多的省份，苗族服飾在貴州本土文化中占有很重要的角色。</p><p> 習(xí)近平主席在論述復(fù)興中國(guó)夢(mèng)時(shí)，指出了復(fù)興中國(guó)夢(mèng)就是使整個(gè)中華民族文化復(fù)興。</p><p> 時(shí)任貴州省委書(shū)記陳敏爾說(shuō)，貴州貴州要努力發(fā)揚(yáng)民族文化，要將這件法寶好好地繼承和發(fā)揚(yáng)。</p><p> 苗族服飾，主要分為刺繡和畫(huà)蠟兩類，也可以將兩類同時(shí)融合。服飾的基礎(chǔ)是先學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的基本紋樣，由簡(jiǎn)單再到復(fù)雜的層層推進(jìn)。</p><p> 將苗族服飾文化引入課堂，是對(duì)貴州苗族文化發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。是將苗族服飾能夠繼承下來(lái)，再由學(xué)生在未來(lái)的的成長(zhǎng)過(guò)程中將其發(fā)揚(yáng)下去。</p> <p> 六盤(pán)水，一座新興的城市，是中國(guó)以氣象名稱命名的第一座城市，是中國(guó)夏季的避暑勝地。優(yōu)美的地理風(fēng)光，濃厚的民族文化，吸引了來(lái)自世界各地的游客。苗族服飾，在宣傳和推介六盤(pán)水的這張名片上，有著不可替代的作用。苗族服飾和苗族蘆笙舞，成了兩張最具號(hào)召力的文化名片。</p> <p> 今天，我們主要以居住于黔西北大地的小花苗支系的服飾進(jìn)行介紹，小花苗支系的服飾特色以女人的見(jiàn)長(zhǎng)，這可能和苗族歷史有一定的聯(lián)系。眾所周知，苗族是一支世界性苗族，在封建社會(huì)里，為了擺脫統(tǒng)治階級(jí)的追殺，苗族一般都往邊遠(yuǎn)的山區(qū)遷徙，形成了苗族現(xiàn)在多居于高山水冷之地。</p><p> 所以，小花苗支系的服飾有點(diǎn)像古代的勇士的盔甲。</p> <p> 每一件服飾的成型，都凝聚著每一個(gè)苗族女子的心血?？梢赃@么說(shuō)，每一個(gè)苗族女子，一生最重要的時(shí)段與自己做的衣服分不開(kāi)。</p> <p> 水城縣比德小學(xué)2017年秋，將苗族刺繡引進(jìn)課堂，聘請(qǐng)了民間藝術(shù)家進(jìn)校園授課傳藝術(shù)。</p><p> 將苗族刺繡引入課堂，將給學(xué)生帶來(lái)新的認(rèn)知，更帶來(lái)了新鮮感。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生，也是首次認(rèn)識(shí)什么是刺繡。在孩子們的眼里，我們用筆在本子上寫(xiě)字做作業(yè)。</p><p> 苗族刺繡也一樣是，只不過(guò)筆換成了針和線，紙變成了布。</p> <p> 苗族刺繡，離不開(kāi)老師手把手的教，在外人看來(lái)可能那沒(méi)有什么了不起，不過(guò)是用針和線。可真正的苗族刺繡，是從小時(shí)候就開(kāi)始耳熏目染，一定要有那樣的文化沃土，一定要從孩提時(shí)學(xué)習(xí)起。</p> <p> 剛開(kāi)始時(shí)，每一位孩子的手指都會(huì)時(shí)不時(shí)被鋒利的針尖刺破，連線都穿不進(jìn)針孔里。</p> <p> 此時(shí)，需要老師的指導(dǎo)和示范，來(lái)回的演示幾次，學(xué)生們可以開(kāi)始在布上繡了幾個(gè)歪歪扭扭的符號(hào)。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 一小段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生的進(jìn)步真的很快，不僅能夠穿針引線，更能在布上按照老師的要求繡出好看的圖案?？粗鴓os，這位小女生還不忘展示自己的“作業(yè)”。</span></p> <p> 李大釗說(shuō)過(guò):“要學(xué)就學(xué)過(guò)踏實(shí)，要玩就玩過(guò)痛快”。 </p><p> 認(rèn)真的人，上天一定不會(huì)辜負(fù)！</p> <p> 看到所有人都那么認(rèn)真，每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真看老師的操作，從刺繡的課程中讓我門(mén)領(lǐng)悟到干什么都需要心無(wú)雜念。</p> <p> 窗外鳥(niǎo)鳴，花叢蝶飛，靜下心來(lái)，認(rèn)真在實(shí)踐中操作。</p> <p> 穿針引線，完成了簡(jiǎn)單的刺繡圖案后，要開(kāi)始繡大氣的作品。</p><p><br></p> <h3><font color="#010101"> 校外的空氣好，可以把課上但課外。這不是最好的學(xué)校實(shí)踐課嗎？</font></h3> <p> 同學(xué)們可以充分利用學(xué)校的各個(gè)教學(xué)資源環(huán)境，刺繡——不僅僅是傳承民族文化，更能陶冶情操。</p> <h3> 在自由的引領(lǐng)下，我們繡的的是那么開(kāi)心暢快。</h3> <h3> 不管干什么，說(shuō)話做事，都要文明。離開(kāi)了文明二字，我們?cè)跄苷劦虏哦帜兀?lt;/h3> <p> 在老師的看管下，不僅能呼吸新鮮的空氣，還能和更多的同學(xué)交流心得。 </p><p> 同學(xué)們說(shuō)，我們來(lái)自于不同的年級(jí)，不同的班級(jí)，是刺繡讓我們?cè)谝黄?！我們將好好珍惜這段美好的小學(xué)時(shí)光，珍惜這段難忘的緣分。</p> <p> 三人行，必有我?guī)熝伞Ｄ苷邽閹熉?，虛心向領(lǐng)悟能力強(qiáng)的同學(xué)請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)更能促進(jìn)對(duì)刺繡的進(jìn)步！</p> <h3> 老師看你這水平，到了離開(kāi)學(xué)校的那一天，能夠向?qū)W校交上一件了不起的作品，你有這樣的實(shí)力。</h3> <p> 放學(xué)的鐘聲響起，能夠再繡幾針也是挺好的，畢竟晚上的作業(yè)多，要復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)新課，可同學(xué)們卻充分利用好平時(shí)的刺繡功課，爭(zhēng)取每一時(shí)段都有不同的作品。</p> <p> 鑒于學(xué)校校園環(huán)境的制約，學(xué)校綠化面積的限制。同學(xué)們紛紛表示:這陽(yáng)光下繡圖案眼睛受不了，要是學(xué)校到處綠樹(shù)成蔭該多好，我們可以到樹(shù)蔭下，不再遭這樣的罪了。</p> <h3> 用心了，努力了，總會(huì)換來(lái)成績(jī)，總會(huì)換來(lái)成果。</h3> <p> 同學(xué)們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)段都會(huì)將自己的作品拿出來(lái)秀一秀，讓學(xué)校老師和同學(xué)檢驗(yàn)一學(xué)期的所學(xué)勞動(dòng)成果！爭(zhēng)取將作品裝裱在學(xué)校民族文化陳列室，貼上有自己名字的標(biāo)簽。</p> <p> 我們來(lái)比一比看，誰(shuí)繡的多？誰(shuí)繡的好？看誰(shuí)是刺繡之星！</p> <p> 苗族服飾，每一件衣服，應(yīng)用的圖案決不雷同，都具有特色的苗族文化標(biāo)簽。</p> <p> 看看這些挑花藝術(shù)品，給你的想象是什么？是鳳凰是錦雞？都是具體的抽象藝術(shù)。</p> <p> 對(duì)稱而不失美觀，色鮮而不失大氣。</p> <p> 成型的紋案，美觀大方，呈現(xiàn)立體感。</p> <p> 游歷于山水田園之間，感受大自然的恩賜，身穿絢麗的服飾！我們驕傲——我們是苗族。苗族服飾由于性別、年齡、婚否等情況而不同，并且有地區(qū)差別，但都保持一種從古至今的傳統(tǒng)款式。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對(duì)襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長(zhǎng)可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動(dòng)人。便裝簡(jiǎn)單些，上身大襟短衣，下身長(zhǎng)褲，鑲繡花邊，系一幅繡花圍腰。苗族百褶裙，圖案花紋色彩斑斕，多刺繡、織錦、蠟染、挑花裝飾。衣裙顏色以紅、藍(lán)、黃、白、黑為主，保持了苗族先民服飾文化的傳統(tǒng)。服飾用料則以居住地出產(chǎn)的原料為主，多以棉、麻、毛等經(jīng)過(guò)家庭手工作坊精編細(xì)織而成。</p> <p> 唐代大詩(shī)人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名詩(shī)句。苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國(guó)民族服裝之最。苗族服飾是一種原始苗族人民的符號(hào)和象征，是一種規(guī)則和歷史的存根，一種無(wú)字的歷書(shū)，一種無(wú)聲語(yǔ)言和標(biāo)志。</p> <p> 這就是苗族刺繡，穿在身上，具有強(qiáng)烈的民族自豪感。</p><p> 苗族服飾是苗族歷史的活化石，也希望這件活化石永遠(yuǎn)的穿在人的身上。不要存放于博物館中，不要等到失去，方知珍貴！ </p><p> 拯救民族文化，刻不容緩！</p><p> 拯救苗族文化，刻不容緩！</p>