<h3> <font color="#b04fbb"><b> 八十年代以前。每年的</b></font>三<font color="#b04fbb"><b>月初八,白沙塔古廟會異常盛大,方圓幾里的村莊,在這一天都要像過年一樣,置辦雞鴨魚肉待大客,招待親朋好友和遠方客人。吃飽喝足逛廟會;蹬白沙塔;抽簽算卦;燒香拜佛;拜神仙;求子求女求婚姻;栓娃栓女扔小鞋再還愿。</b></font></h3><h3><font color="#b04fbb"><b> 改革開放以后,各種集市、集會、超市漸漸多了起來,食品物資隨處都可買到。所以,現(xiàn)在古廟會的熱鬧程度越來越小了,方圓各村待客的傳統(tǒng)習(xí)俗也漸漸的不復(fù)存在。</b></font></h3><h3><b><font color="#b04fbb"> 現(xiàn)在古廟會雖然不那么盛大了,但是還有一些傳統(tǒng)習(xí)俗在廟會上奄奄一息的存在著</font>!</b></h3> <h3>現(xiàn)在古廟會冷清了很多。</h3> <h3>白沙塔廟會不刮風(fēng)就下雨。今天雖然沒有雨,風(fēng)依然很大,天依然陰著。</h3> <h3>查指尖,金、木、水、火、土,一女子在求婚姻。</h3> <h3>書寫生辰八字。</h3> <h3>道場,施法。求前程求子嗣。</h3> <h3>送子觀音。</h3> <h3>傳統(tǒng)手工制作的泥娃娃。</h3> <h3>求子,求女,求子孫。心誠則靈,求子求女后栓走一個泥娃娃,來年懷孕了要做雙小鞋帶上兩個娃娃來還愿,送上許愿的一切禮品。</h3> <h3>施道講法。手舞足蹈邊唱邊講,曲調(diào)酷似河南的大調(diào)曲劇。</h3> <h3>古廟會當(dāng)天,各個道觀,廟宇,娘娘廟等等基本上都是免費吃飯的,一律大鍋菜。這里廟會一大特色,幾乎不見道士,尼姑,和尚,全部都是經(jīng)常住在上山的農(nóng)村人。也有叫她們?yōu)樯衿艃旱摹?lt;/h3> <h3>擺攤算卦,瞧瞧,是不是很有大仙范兒?</h3> <h3>這個竹子制品現(xiàn)在好多人不知道是什么東西,又是干什么用的。</h3><h3>它的用處是頭上的萬能帽圈兒,直接放在草帽,竹帽,斗笠等等里面,不用固定帽子和帽圈兒都不會分離,帽圈周邊像刺猬一樣的竹簡就是起到自然固定作用的,很神奇。炎炎夏日戴上它特別涼快。</h3> <h3>看看中原的竹籃,長方形的。跟豫西的完全不一樣。</h3> <h3>荊藍也是長方形的。十幾元一個</h3> <h3>竹籃三十元一個。</h3> <h3>全是純手工制作的</h3> <h3>這個很多人也不知道了。這個是盛饃用的,叫摸框兒。饃放在里面透氣性非常好,饃放干都不會發(fā)霉變質(zhì)。</h3> <h3>竹椅</h3> <h3>塑料蒾子編制的提籃。八十年代初期很流行</h3> <h3>笤帚,純手工制作</h3> <h3>工藝小提籃</h3> <h3>“拍子”高粱桿做的。一天只能大用針鏈一個,很費功夫的。</h3> <h3>這錢花著才有意義。</h3> <h3>竹扒。</h3> <h3>植物葉子編制的“螳螂”、“蜻蜓”……</h3> <h3>這也是“功夫”??!地上跪一天也是不容易的。是真是假給他一元又何妨?</h3> <h3>叫吹兒。里面灌一些水吹出的聲音更好聽。</h3> <h3>瓷玩意兒</h3> <h3>“與時俱進”后的瓷娃娃。</h3> <h3>惟妙惟肖</h3> <h3>有沒有感覺這些瓷玩意兒挺好玩兒的?</h3> <h3>套圈</h3> <h3><font color="#b04fbb"><b>隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,電腦、手機、大數(shù)據(jù)、智能時代的到來,這些老廟會,舊風(fēng)俗,老手藝兒會不會后繼有人?將來會不會淡出人們的視線呢?</b></font></h3> <h3><font color="#b04fbb"><i><b>事每天發(fā)生,視角各有不同。鏡眼觀天下,少年講故事。</b></i></font></h3><h3><font color="#b04fbb"><i><b>攝影/撰文:義馬市攝影家協(xié)會~少年老程</b></i></font></h3>