<h3> 閨女和愛人回北京的家剛剛才一天，留在老家處理一些事的我竟有一些想念她們。晚上，閨女用微信給我發(fā)來一張她自己畫的畫，并給我留言，讓我給她的作品打分。</h3><h3> 微信這種即時(shí)通訊軟件的興盛，使人類的溝通通訊方式發(fā)生了革命性的變化，想要跟誰說的話、發(fā)的圖片或視頻，都可以在瞬間傳送，查閱的時(shí)間由接受的人隨時(shí)查看。</h3><h3> 我打開微信，跳到屏幕上的畫面是畫了三只兔子。閨女的屬相是兔子，我們?cè)谒苄〉臅r(shí)候就給她灌輸屬相的意識(shí)，到現(xiàn)在，閨女對(duì)兔子的認(rèn)同感是完全的植入到了她的心靈深處。對(duì)于屬相意識(shí)的灌輸，純粹的是一種傳統(tǒng)文化的延續(xù)，沒有任何附加的功利色彩。她的很多玩具都是兔子，有大個(gè)的和小個(gè)的，各種顏色和各種式樣。閨女反對(duì)任何對(duì)兔子族群的傷害，更反對(duì)吃兔子的言論，即使是聽到別人說兔子的壞話也不行。</h3><h3> 閨女的兒童畫也是從畫兔子學(xué)起，時(shí)不時(shí)的就會(huì)"創(chuàng)造"一個(gè)她自己理解的兔子的形象。就像這張兔子的圖畫，明明畫了三只兔子，她還要各自的給這三只兔子寫上了文字注解。</h3><h3> 第一只兔子，個(gè)子最高，手里拿著酒瓶子，是正在吃飯的樣子。第二只兔子，身型很小，手里拿著大約是某種玩具，從頭飾上就能分辨，這只兔子是一個(gè)女寶寶，就站在第三只兔子和第二只兔子中間。站在最右側(cè)的第三只兔子手里舉著一個(gè)炒菜的鏟子，身上系著圍裙，看樣子是要去炒菜。我在電話里問閨女：這畫是什么意思啊？</h3><h3> "那上面都寫著呢——"</h3><h3> 閨女裝作不開心的樣子，故意把"呢"的尾聲拉長(zhǎng)。她是嫌我沒有認(rèn)真看她在畫上寫的注解，她的回答里面已經(jīng)表明：爸爸，你要再這樣不認(rèn)真看畫我就不高興了。</h3><h3> 我忙收住下面想逗她的話，趕緊告訴她，是看到了。</h3><h3> 相信很多人小時(shí)候都畫過畫，有的人有天賦，畫著畫著就成了畫家，即使成不了畫家的人，很多人也用畫兒童畫的形式涂抹了一頁一頁童年的記憶。</h3><h3> 所有的記憶都是生命的成長(zhǎng)，任何形式的表達(dá)都是內(nèi)心的獨(dú)白，兒童畫也是，盡管稚嫩，它卻是人生最初的創(chuàng)作。</h3><h3> 我趕緊仔細(xì)的重新閱讀閨女的作品，并且一板一眼的再和她溝通我所感受的意義，當(dāng)然是以孩子的角度。拿酒瓶子的兔子注解是"吃"并寫著"爸爸"，系圍裙的兔子注解是"運(yùn)動(dòng)"并寫著"媽媽"，一定是愛人，中間的戴頭花的小兔子注解是"玩"并寫著"我"，即她自己……我對(duì)她的心思的理解，終于是有了一些相似的點(diǎn)，每當(dāng)此刻總會(huì)聽到她在話筒另一端興奮的贊同的聲音。</h3><h3> 我反倒覺得，孩子的畫是最好的藝術(shù)，不帶有一絲各種宗派技法影響的表達(dá)，不在乎功法優(yōu)劣的束縛，只純真的暢快的表達(dá)了孩子內(nèi)心最單純的世界。</h3><h3> 美的原則，藝術(shù)的創(chuàng)造性，所謂美的創(chuàng)造，無論是通過歌謠和詩篇，以及音樂和繪畫的表達(dá)，都是要具備創(chuàng)造，即創(chuàng)意在其中。從審美的原則上來說，所有的藝術(shù)創(chuàng)造，只要有了創(chuàng)造的元素，都是有美的價(jià)值。相比許多模仿的藝術(shù)作品，那些至多是工匠層面的制作，所以它和藝術(shù)幾乎是沒有太大關(guān)系的，孩子稚嫩的創(chuàng)作只要是以她自身的想象的形式去表達(dá)內(nèi)心的美，那就是藝術(shù)的萌芽，甚至就是一種藝術(shù)。</h3><h3> 當(dāng)然，孩子也許不會(huì)管什么審美和藝術(shù)，但是孩子的行為卻是真真切切給我的家庭，給成人的世界帶來了溫馨的，美的價(jià)值。</h3><h3> 以上，我的歪理邪說并不能完全或局部的表達(dá)審美的意義，終究美是有它自身的深刻涵義，孩子心中所表達(dá)的家庭的溫馨，卻是真真切切的讓我感受到了家庭以及生活的美。</h3>