<h3> 明帝國(guó)是中國(guó)歷史上修建城墻最勤奮的王朝。雖然在修的烈度上沒有秦始皇那么暴力，鬧出個(gè)"孟姜女哭城墻"事件，但它在規(guī)模、技術(shù)和消耗的錢財(cái)上卻是空前的……</h3> <h3> 朱元璋創(chuàng)建的明帝國(guó)是個(gè)羸弱王朝，在開疆拓土事功上，他比不上"秦皇漢武，唐宗宋祖……一代天驕"。在與元帝國(guó)的生死搏殺中，朱元璋以微弱優(yōu)勢(shì)取得政權(quán)。失敗的蒙古人又退回到了他們的草原，雙方的軍事邊界最終僵持在秦長(zhǎng)城一線。長(zhǎng)城外的北方和西域廣大地區(qū)依然在成吉思汗后裔們的控制中。作為中國(guó)歷史上疆域面積最少的帝國(guó)之一，二百七十六年的明王朝絕大多數(shù)時(shí)間是在強(qiáng)鄰環(huán)伺、邊疆不穩(wěn)的外患中渡過的。</h3> <h3> 朱元璋起身于草莽，靠一路拼殺取得天下。在江湖習(xí)氣上他不如劉邦，在恢宏大氣上他比不過劉徹，在政治胸襟上他不勝李世民。朱元璋的明帝國(guó)因?yàn)閷?shí)力不濟(jì)，其國(guó)策低調(diào)而保守，篤行"高筑墻、廣積糧、緩稱王"。在這種政策指導(dǎo)下，明王朝各地大興造墻之風(fēng)。我國(guó)目前保存下來的城墻，絕大多是那個(gè)時(shí)候修建的。至今，在關(guān)中民間還流傳著："漢冢唐塔豬（朱）打圈"的俗語。</h3> <h3> 西安是國(guó)內(nèi)明代城墻保存最完整的城市。城墻全長(zhǎng)13.7千米，由朱元璋的次子秦王朱樉于明太祖洪武三年（1370年）所建。六百多年來，因保存完好，讓北京、南京，張家口等城市羨慕不已，后悔當(dāng)初城市建設(shè)中輕率的拆遷之舉。蓋任何事物也要辯證地看，此一時(shí)彼一時(shí)也！彼時(shí)的政府要解決填飽肚子，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的問題，而此時(shí)的政府則是要滿足人們對(duì)文化的更高需求。孰是孰非恐怕不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的情緒來藏否褒貶吧！</h3> <h3> 西安明城墻是在隋、唐城墻舊址上的再建，體量及規(guī)模不到舊墻的十分之一。隋、唐時(shí)期的西安是帝國(guó)首都，聞名世界的大都市。兩朝的國(guó)力本來就很強(qiáng)盛，加之京畿之地又聚集著全國(guó)的財(cái)富和能工巧匠，氣勢(shì)和魅力哪是明王朝一個(gè)藩王所能比的。</h3> <h3> 明城墻有四座城門，分別是：東門長(zhǎng)樂門，南門永寧門，西門安定門，北門安遠(yuǎn)門。晚清以后，冷兵器在軍事斗爭(zhēng)中的作用下降，城墻的防御功能也就失去了意義。民國(guó)政府為了保證通行便利，便在各個(gè)城門之間又增添了14座城門。<br /></h3> <h3> 中國(guó)人愛慕虛榮，對(duì)門有著宗教般的情懷，在裝點(diǎn)門面上是竭盡所能，喜歡搞浮夸！認(rèn)為這樣才能體現(xiàn)帝國(guó)的強(qiáng)盛，人生的榮耀，家族的富庶。紫禁城的大門是天子出入，所以就叫"天安門"。富貴人家位尊而錢多，紅紅的大門既氣派又喜慶，所以叫"朱門"。窮苦之人家徒四壁哪置得起門，是要門"沒門"。像陳勝、吳廣這樣的"遷徙之徒"，他們的家就是"甕牖繩樞"的破草房。</h3> <h3> 朱元璋年輕的時(shí)候，窮困潦倒露宿荒野，才有"天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠。夜間不敢長(zhǎng)伸腿，恐踏山河社稷穿"的抱負(fù)。就是這么一個(gè)門，呈現(xiàn)給我們的卻是"朱門酒肉臭，路有凍死骨"的兩級(jí)社會(huì)。</h3> <h3> 帝王以天子自居，充滿著驕傲，這是吹鼓手們吹出來的自信。在這自信的背后，孤家寡人對(duì)政權(quán)的穩(wěn)固又充滿著憂慮，這種自信又不自信的矛盾，在帝國(guó)的城門中，被無情地暴露了出來。<br /></h3> <h3> 在古代，帝王問鼎中原后，認(rèn)為他的王朝就是"中央之國(guó)"，視周邊民族和小國(guó)為未教化的野蠻藩邦。按照東南西北四個(gè)方向，輕蔑地稱呼其他民族為：南蠻、北狄、東夷、西戎。這種瞧不起人的高傲，在歷史上可是讓中央帝國(guó)吃盡了苦頭。</h3> <h3> 漢初，國(guó)力虛弱。面對(duì)強(qiáng)悍的北方匈奴，只能采取和親政策，用絕世美人王昭君來?yè)Q取兩國(guó)的和平。從此，和親政策成了歷代帝國(guó)屢試不爽的手段。帝國(guó)都城的北門，便取名"安遠(yuǎn)門"，喻意"安撫遙遠(yuǎn)的北方"。</h3> <h3> 歷史上，來自西面的威脅沒有北面的大。向西，黃沙漫漫，路途遙遠(yuǎn)，主要威脅是眾多小國(guó)對(duì)絲綢之路商道的破壞。于是，都城的西門便取名為"安定門"，意思是"希望西邊的商道暢通安定"。</h3> <h3> 帝國(guó)的東方蒞臨大海，是太陽(yáng)升起的地方。蓬萊仙島有海市蜃樓，傳說是神仙生活的地方，這讓醉心于長(zhǎng)生不老帝王無限向往。于是，帝國(guó)都城的東門便取名為"長(zhǎng)樂門"，喻意"生命永在，長(zhǎng)壽歡樂"。</h3> <h3> 最讓帝王憂慮的其實(shí)是天下的安定。按照風(fēng)水學(xué)說的講究，帝王的殿堂與寶座一定要面南背北，這樣才能君臨天下！想想看，站在高高的殿堂上，天子放眼望去，天下的民眾溫順如羊，安之若命。這是一種食肉動(dòng)物俯瞰食草動(dòng)物，一切盡在掌握之中的那種感覺！</h3> <h3> 可惜這不過是帝王們的一廂情愿，像朱元璋這樣的皇帝當(dāng)初就是從草民叢中縱身躍起，掀翻了元帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治。朱皇帝的兒子當(dāng)然懂得這樣的歷史因果，為了祈福大明帝國(guó)的長(zhǎng)治久安，便把西安城墻的南大門，起名"永寧門"，喻意"朱家天下世世代代永遠(yuǎn)安寧！"</h3> <h3> 今天是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日。用馬克思?xì)v史唯物主義的分析方法，這不過是對(duì)英雄創(chuàng)造歷史觀的批判。先秦思想家孟子早有先驗(yàn)的告誡："域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。"</h3> <h3> 是呀！"得道多助，失道寡助"，不以人民為中心的發(fā)展，不以人民為幸福的社會(huì)，即便是再富麗堂皇的城門，再森嚴(yán)壁壘的圍墻，這樣的城池也經(jīng)不起歷史的轟擊……</h3>