<h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">德國純凈童話小鎮(zhèn)——奧伯阿梅爾高</font></b></h3><div>?</div><div style="text-align: center; ">?童話小鎮(zhèn)，有意邂逅。</div><div style="text-align: center; ">葉落寒冬，佳人來游。</div><div style="text-align: center; ">初晴雪后，晶瑩剔透。</div><div style="text-align: center; ">遠影孤舟，碧水悠悠。<br></div><div style="text-align: center; ">繽紛畫樓，風采依舊。</div><div style="text-align: center; ">小鎮(zhèn)情柔，訪古尋幽。<br></div><div style="text-align: center; ">歲月相守，游人戀留。</div><div style="text-align: center; ">回望凝眸，長駐心頭。 </div><div style="text-align: center; "><br></div><div style="text-align: left;"> 昨晚游玩完新舊天鵝堡，乘車前往德國純凈童話小鎮(zhèn)，奧伯阿梅爾高，來到這里眼前是一片銀裝素裹的世界。真的下雪了，我們迎來了南德2016年的第一場雪。湖心處，野鴨閑游，遠影孤舟。在雪花紛飛中我們的車子緩緩前行，今天的目的地是阿爾卑斯山腳下的風情小鎮(zhèn)奧伯阿梅爾高。Lawman很應景地在車廂里播放起了輕柔浪漫的鋼琴曲，是再熟悉不過的理查德克萊德曼。雪花在空中盡情飄舞著，盡展她婀娜多姿的神韻，和冰清玉潔的風采。車廂內(nèi)寂靜無聲，只聽得見單反相機發(fā)出的咔嚓聲，伴著柔軟的琴聲。</div> <h3> 到了目的地Oberammergau，又譯上阿默高。名字很長，地方很小。小鎮(zhèn)位于慕尼黑西南部100多公里，隱匿在阿爾卑斯山腳下，從富森開車過去大約30分鐘。小鎮(zhèn)只有百十戶人家，四周被群山環(huán)繞，每一棟房子的外墻都穿上了華麗的衣裳，每一面墻都講述著一個故事。色彩斑斕的濕壁畫爬滿外墻，題材各不相同。有圣經(jīng)故事，有童話故事，也有歷史傳說。主人的喜好不同，外墻的繪畫風格也不同。整個小鎮(zhèn)充滿了濃郁的中世紀遺風古韻，既頗有宗教氣息，又不失生動活潑。走進小鎮(zhèn)，訪古尋幽，仿佛置身于一座巨型的戶外壁畫博物館。小窗臺上，鮮花傲雪綻放，點綴著本已足夠精美的壁畫墻。</h3> <h3> 雪后初晴，原本宛若童話世界的小鎮(zhèn)愈發(fā)純凈得不食人間煙火。正值寒冬，層林盡染，綠葉、黃葉、紅葉覆著白雪，交織成一幅色彩分明的風景畫。閑庭信步，用心去感悟每一個故事，品味每一處精彩。街道兩旁的紀念品商店開門了，有漂亮的公仔、兇惡的女巫、還有滿屋的十字架……小鎮(zhèn)的精美除了視覺，還有味覺。這里的冰激凌屋帶給我們的驚喜，是漂亮又美味的冰激凌，形如盛開的花瓣，晶瑩剔透。捧在手中，化在口中。別了，純凈的童話小鎮(zhèn)，你的風采依舊，我將你留駐心頭。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3> 2016年1月15日今天出來是第六天了，游覽了德國純凈童話小鎮(zhèn)奧伯梅爾高，晚上入住威尼斯博洛尼亞。如果說羅馬是一座厚重和凝固的堡壘，那么威尼斯就是一艘輕盈和流動的小舟，仿佛一支飄蕩在水上的華麗詠嘆調(diào)。每一幢房子都有一種不同的顏色，黃色藍色或者磚紅色，猶如童話世界。</h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">水上都市威尼斯</font></b></h3><div style="text-align: center; "><br></div><div> 威尼斯的名字，我讀中學時就已知曉，有關它的贊美之詞數(shù)十年不絕于耳。慕名威尼斯，到威尼斯旅游就成了我多年的夙愿。隨著中國出國旅游潮興起，我也在臨近耳順之年趕上了這波旅游潮，實感幸運。出國旅行在上個世紀八九十年代對絕大多數(shù)中國人還是一種奢望，或者說是夢想。僅僅過了一二十年，原來認為是奢望的事，今天變成了尋常事，原來的夢想，今天成了現(xiàn)實。這得益于我們國家?guī)资陙淼母母镩_放政策帶來的經(jīng)濟的高速發(fā)展，綜合國力的不斷增強，百姓富裕了，有了出國旅游的經(jīng)濟基礎。我為我們國家的富強由衷感到自豪，中華民族復興之夢不再遙遠！</div> <h3> 威尼斯是意大利東北部著名的歷史文化名城，始建于公元451年，迄今已有1500多年的歷史了。威尼斯是享譽全世界最浪漫的旅游城市之一。它曾是世界的門戶、歐洲的重心、地中海的霸主、莎士比亞的話題；它昔日的輝煌，留下了人文遺跡，讓當今研究它的學者，讓全世界游客紛至沓來。</h3><div> 威尼斯在地理上位于歐洲亞得里海濱，四周被海水環(huán)繞，由118個島嶼組成，只有西北角一條長堤與大陸相通。全城有117條縱橫交錯的大小河道，靠400多座橋梁把他們連結起來，以舟相通，沒有汽車，摩托車和自行車，沒有紅綠交通指示燈，小艇就是“公共汽車”。</div> <h3> 威尼斯被稱作“亞得里亞海明珠”，是“水之城”、“橋之城”，它因水而生，因水而美，因水而興，享有“水城”、“水上都市”、“百島城”等美稱。威尼斯的風情在于“水”，蜿蜒的水巷，蕩漾的清波，宛若含情默默的少女，向全世界的游客投送秋波，傾瀉溫柔。</h3><div> 威尼斯水城風光漪麗，古跡甚多，是一座文化藝術古城。威尼斯城中的哥特式、文藝復興、巴羅克式大教堂、鐘樓、修道院、宮殿等建筑，以及繪畫、雕塑、歌劇等在全世界有著極其重要的地位和影響。</div><div> 在威尼斯游覽，交通靠步行和船楫。由于受行程計劃之限，我們步行游覽了圣馬可廣場、鐘樓和教堂，玻璃制品廠，遠觀嘆息橋；乘坐貢多拉鳳尾船穿行于市區(qū)縱橫交織的水道游覽觀光；坐游艇看威尼斯黃金運河兩岸風光。</div> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">嘆息橋</font></b></h3><h3 style="text-align: left;"> 是威尼斯著名景點之一，它建于1603年，是一座拱廊橋，架設在總督宮和監(jiān)獄之間的小河上。因死囚被押赴刑場時經(jīng)過這里，常常會發(fā)出嘆息聲而得名。當犯人在總督府接受審判之后，被判死囚走向刑場時必須經(jīng)過這座密不透氣的橋。死囚們只能透過小窗看看藍天，想到家人在橋下的船上等候訣別，心頭百感交集，不由自主地發(fā)出嘆息之聲。</h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">圣馬可廣場</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 圣馬可廣場是威尼斯最著名的名勝古跡之一。廣場南、北、西三面被宏偉的圣馬可教堂、總督宮和圣馬可圖書館等建筑環(huán)繞；廣場東邊聳立著高98.6米的圣馬可鐘樓。登上鐘樓塔頂，可以眺望威尼斯全城。圣馬可廣場的入口處，有兩根高大的園柱，其中一根園柱上挺立著一只展翅欲飛的青銅獅，栩栩如生，它是威尼斯門的城徽；另一根園柱上挺立著威尼斯的保護神圣狄奧多爾。</h3><div> 自古以來，圣馬可廣場一直是威尼斯的政治、宗教和傳統(tǒng)節(jié)日的活動中心，這里，長年人流如織，鴿群自由飛翔，人鴿和諧相處。</div> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">圣馬可鐘樓</font></b></h3><div> 圣馬可鐘樓（意大利語：Campanile di San Marco）是意大利威尼斯的一座鐘樓，位于圣馬可廣場的附近，靠近圣馬可教堂的前方，為威尼斯的地標之一。</div><div> 圣馬可鐘樓高98.6米，構造簡單，下半部是由磚塊構成的巨大柱狀建筑，每邊長12米，高50米；上方則為拱形鐘樓，共放置了5座鐘，拱形鐘樓的上方是方形建筑，外墻分別由獅子與威尼斯的女性象征（正義女神，la Giustizia）所妝飾。歷史鐘樓的最上方則是金字塔狀的尖塔，而尖端上則放置了一個金色的天使加百利形狀的風向標?，F(xiàn)在看到的圣馬可鐘樓造型是在1514年建造的，不過圣馬可鐘樓后來在1902年突然倒塌，后來在1912年重建完成。</div> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">圣馬可大教堂</font></b></h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3 style="text-align: left;"> 是威尼斯的驕傲和榮耀，還有威尼斯的歷史和信仰。圣馬可大教堂始建于829年，重建于公元1043一1071年，它曾是中世紀歐洲最大教堂，是威尼斯建筑藝術的經(jīng)典之作。圣馬可大教堂融合了東、西方建筑特色，是東方拜占庭藝術、古羅馬藝術、中世紀哥德式藝術和文藝復興藝術多種藝術式樣的結合體，結合得十分和諧完美，嘆為觀止。<br></h3><div> 圣馬可大教堂，據(jù)說是因埋葬了耶穌門徒圣馬可而得名。在威尼斯隨處可見這位顯赫的圣馬可。圣馬可是《新約.馬可福音》的作者，公元67年在埃及殉難。公元828年，兩位威尼斯的富商在當時總督的授意下，成功地把圣馬可的干尸從亞歷山大港偷偷運出來，運回威尼斯，存放在圣馬可大教堂的大祭壇下。從此，圣馬可成了威尼斯的保護神，他的標志是一只帶翼的獅子。從此，威尼斯到處是獅子。</div> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">貢多拉鳳尾船</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 乘貢多拉穿行于縱橫交織城中水巷，游覽千年水城，感受威尼斯水城風情，也是到威尼斯觀光游客的首選。水巷幽深、碧波漣漪，清風習習，寧靜而無車馬之喧囂，唯聽嘰嘰搖擼聲；水道兩旁樓房鱗次櫛比的古舊樓房建筑，飽經(jīng)滄桑，雖芳容不再，但雅韻優(yōu)存。我坐在船夫蕩起單槳的貢多拉鳳尾船上，徜徉于威尼斯城中水巷，那景，那情，讓人陶醉。</h3><div> 威尼斯黃金大運河 乘坐游艇游覽威尼斯黃金大運河，看到的是另一番風景。寬闊的黃金大運河碧波蕩漾，快艇駛過，船頭浪花四濺，船尾漣漪層層，甚為壯觀；兩岸一棟棟不知年代的老舊樓房，似乎在向游人訴說著它曾經(jīng)的輝煌；莎士比亞名著中里亞托橋似一條彩虹飛架于運河兩岸。游艇飛馳向前，運河兩岸壯美景色眨眼即過。游人看見的是景觀，而景觀后面展現(xiàn)給游人的是威尼斯千百年來輝煌或失落的歷史。在威尼斯水城，歷史成為河岸景觀，景觀訴說著它的歷史，游人乘船觀景，也是在閱讀威尼斯的歷史。</div> <h3> 作為中國游客來到威尼斯旅游，在欣賞自然美景，了解其歷史人文時，不可不提及一個與中國有關系的，也是世人皆知的人名，他就是馬可.波羅，還有《馬可.波羅行記》。</h3><div> 馬可.波羅(Marco.Polo，1254.9.15一1324.1.8)，是威尼斯也是世界著名的旅行家和商人。1271年，當時17歲門的馬可.波羅隨其父親和叔叔從威尼斯出發(fā)前往到中國，歷時4年，于1275年到達中國元朝首都，開始了他在中國長達17年的游歷，1295年他回到故鄉(xiāng)威尼斯。后來，在威尼斯和熱那亞都爭奪海上霸權一場戰(zhàn)爭中馬可.波羅被俘，與一個叫魯斯第洽諾的比薩作家關在同一間牢房，在閑聊中，馬可波羅向他講述了他在東方旅行的故事，這位比薩作家認為馬可.波羅講的故事非常神奇，令人向往，于是根據(jù)馬可.波羅的口述寫成了《馬可波羅行記》一書。</div> <h3> 《馬可波羅行記》這本書，主要記錄了他在東方最富有的國家一一中國歷時17年的游歷見聞，書中詳盡描繪了中國歷史、地理和藝術。這本書的問世，成了西方歐洲人發(fā)現(xiàn)東方的見證，對東西新航路的開辟產(chǎn)生了巨大影響。哥倫布，達伽馬等人都是以這部游記為起點，開始他們的偉大航海壯舉。</h3><div> 《馬可波羅行記》這本書對于歐洲意義十分重大，它給中世紀的歐洲帶來了新世紀的曙光，導致了歐洲人文的廣泛復興，也直接或間接地開辟了中西政治、經(jīng)濟、文化的交流新時代。</div><div> 當你到威尼斯旅游，自然還會記起一部諷刺性喜劇《威尼斯商人》。這部喜劇是歐洲文藝復興時期人文主義集大成者，英國戲劇之父，享譽全世界的杰出藝術家，馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”莎士比亞(1564.4.23一1616.4.23寫的。</div> <h3> 《威尼斯商人》劇情圍繞鮑西亞選親、杰西卡與羅蘭佐戀愛與私奔，以及夏絡克與安東尼奧“割一磅肉”的契約糾紛這三條線索展開，歌頌了仁愛、友誼和愛情這個主題，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。</h3><div> 《威尼斯商人》這部劇一個重要成就，就是著重塑造了夏洛克這個唯利是圖、冷酷無情的高利貸者典型人物形象，讓人記億猶深。沒有到過威尼斯，但看過《威尼斯商人》戲劇、電影的觀眾，或讀過其劇本的讀者，也許會對威尼斯商城的風貌有所領悟的，對威尼斯商人有了某種印象。</div> <h3> 在威尼斯旅游，無論是在地攤上購物還是進店購物，攤主或店老板給人的感覺是文雅、誠實、自尊、恬談，看不出奸詐之氣，沒有某些旅游地那種眼花僚亂低層次攤販叫買叫賣的喧囂，不見拉扯游客，強買強賣，敲詐游客的現(xiàn)象，這里沒有尖銳的促銷喇叭，只有舒緩優(yōu)美的輕音樂，我們輕松愉快地走進每個店面，看到的是迎面而來真誠的微笑，柔和的聲音，就是最好的促銷。如此清凈優(yōu)雅，給大家?guī)碛鋹偟男那?，在這里旅游，給人一種無須躲避什么的安全感。這才是一個成熟發(fā)達的商業(yè)城市、一個綠色生態(tài)旅游景區(qū)應有的優(yōu)良的商業(yè)人格。在威尼斯，你所見到的商人們那種文雅、誠實、自尊、恬淡的商業(yè)氣息，其實是他們固守其祖輩幾百年上千年遺傳下來的良好商業(yè)生態(tài)，應為他們點贊。</h3> <h3> 威尼斯這座建在瀉湖淤泥上的千年水城，它的興衰有其特殊的發(fā)展規(guī)律，它因水而建，因水而興，又因水而衰。威尼斯最初是一個不起眼的漁村，公元5世紀因戰(zhàn)亂，附近的民眾被迫從陸地移居到島上避難。由于有水的阻隔，避開了戰(zhàn)禍，移民得以安居樂業(yè)，又因地理位置優(yōu)越，又有利于島上移民從事海上貿(mào)易，故得以發(fā)展。經(jīng)過二百多年的發(fā)展壯大，到公元697年建立了威尼斯城邦共國，10到15世紀成為地中海海上霸主。15世紀末哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，隨著海上新航路的開辟，歐洲商業(yè)中心從地中海轉(zhuǎn)向大西洋沿岸，從此，這個曾經(jīng)海上商業(yè)帝國開始走向哀落。據(jù)有關資料，當今的威尼斯，自上世紀六十年代以來，人口不斷外遷，現(xiàn)在島上的居民只有六萬多，大約是上世紀六十年代人口的四成左右，很多房子人去樓空，傳遞給今日游客的信息是一種衰落的景象，繁華不再。</h3> <h3> 但是大氣變暖，導致海平面上漲，人均過度消費，海水污染嚴重。古建筑到海水腐蝕嚴重，多處危險居住地，因此威尼斯島上居民在逐年減少，但每年來這里的游客有五六百萬，且逐年增多。這一減一增的數(shù)字，傳遞出一個信息，就是威尼斯現(xiàn)在和將來如何保持持續(xù)發(fā)展的問題，它將考驗著當?shù)禺斦邔@座世界著名的旅游之城的治理能力和管理水平。旅游給威尼斯帶來巨大財富的同時，我想也會讓它不堪重負。威尼斯，加油！</h3> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">意大利永恒之都羅馬 </font></b> </div><div style="text-align: left;"> 2016年1月16日歐洲之旅第七天，目的地羅馬。離開威尼斯，晚上在去羅馬途中的博洛尼亞附近一家賓館下榻，昱日早餐后前往羅馬。具有二千多年歷史的羅馬古城，沉淀了太多太多歷史記憶，走進羅馬就是走進一座巨大的歷史博物館，一天的游程只能擇其一隅覽之?！傲_馬”這個詞，大多數(shù)中國人都知道。它是古羅馬帝國的國都，今日意大利國家之首都?！傲_馬不是一天建成的”、“條條大路通羅馬”。這兩句諺語還常常為我們中國人說教、寫文時引用。用“羅馬不是一天建成的”，表示做成一件大事，都不會輕而易舉，一觸既就，需要堅持不懈，付出艱苦努力才能完成。</div> <h3> “羅馬不是一天建成的”這是一個英語典故。Rome was not buiIt in a day，起源于一個古代傳說：傳說當年希臘人以木馬計攻下特洛伊城后，特洛伊王的后代流亡到臺伯河附近，建立了一個小邦國。其中一位后裔公主西爾維婭與希臘戰(zhàn)神馬爾斯相愛，生下了孿生兄弟羅馬路斯(LomuIus)和萊漠斯(Lemus)，當時的國王知道后殺死了他們的母親，并把兄弟倆裝進籃筐扔到了臺伯河，上天保佑，后來被一只母狼救起，并用自己的乳計哺育了兄弟倆長大成人，為了替母親報仇，他們倆想殺死國王，這兩位天賦異常的狼養(yǎng)大的孩子一夜之間造了羅馬城。這樣的傳說故事，在我們中國古代傳說故事情節(jié)中常有，如西游記中唐僧一出生又遭難。</h3> <h3> 唐僧乳名叫江流，十八歲時削發(fā)修行，法號玄奘。唐僧的父親姓陳名萼，字光蕊，唐太宗時狀元，與朝廷丞相之女溫嬌結為連理，陳中狀元后被朝廷派往江州任州長，在與身懷六甲的夫人赴任時被江州賊人所害，并奪其妻。后來陳妻生下一男嬰，因懼怕賊人所害，不得以將生的男嬰兒放在木盆里，寫上嬰兒的生辰八字，父母姓名，咬下嬰兒一個腳小指做下他日有緣相認的記號，一場撕心裂肺的痛哭之后，無奈把親生骨肉推向了河中，聽其生死，倘或上天見憐，有人救起收養(yǎng)，也許日后還有相認的希望。后來木桶順水流去，直到臨江金山寺腳下，被法明和尚救起，托人撫養(yǎng)，后收為弟子，法號玄奘，再后來才有了唐僧西天取經(jīng)，遭八十一難，最后成佛的故事。無論西方或東方的傳說故事，大凡涉及一個英雄或一個偉人的出現(xiàn)，好像都要歷經(jīng)曲折，百般磨難，方得成就，這也反映出東西方人編述故事的思維有著共同的交匯點，正所謂人性相通，文明互鑒。</h3> <h3> 用“條條大路通羅馬”，喻指做一件事的方法不只一種，達到同一目的可以有多種不同的方法和途經(jīng)，人生成功之路不止一條。 “條條大路通羅馬”，AlI Roads lead to Rome.是著名的英語諺語，亦出自羅馬典故。相傳，這句話，最早出自羅馬皇帝尤里安(331一363)之口，他博學多才，集學者、作家和將軍于一身皇帝。古羅馬原是意大利的一個城邦。公元前3世紀羅馬統(tǒng)一了整個亞平寧半島。公元前1世紀，羅馬城成為地跨歐亞非三洲不可一世的羅馬帝國政治、經(jīng)濟、文化中心。羅馬帝國為了加強其統(tǒng)治，修建了以羅馬為中心，通問四面八方的林蔭大道。有史料記載，羅馬人共筑硬面公路8萬公里。這些大道促進了帝國內(nèi)部和對外貿(mào)易及文化的交流，促進了帝國經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力的提高，為羅馬帝國征戰(zhàn)四方，開疆擴土，提供了快速行軍的交通條件。</h3> <h3> 公元8世紀，羅馬成為西歐天主教的中心，各地教徒前往朝圣者絡繹不絕。據(jù)說，當時從意大利半島乃至歐洲的任何一條大道開始旅行，只要不停地走，最終都能到達羅馬。強大的羅馬帝國，建設了發(fā)達的交通，發(fā)達的交通又促進了帝國更快發(fā)展，更加富強。上個世紀八九十年代，我們國家提出了“要想富，先修路”的口號，不知是否受“條條大道通羅馬”的啟發(fā)? 也許有，也許巧合，盡管時間上相距二千余年，地理上遠隔重洋萬里。今日中國交通之發(fā)達，前所未有，無論陸上、水上，還是天上，都已走在世界前列，有的方面，象高鐵等交通已領跑世界，這都值得當今中國人的驕傲。</h3> <h3> 羅馬城，位于意大利中部，臺伯河橫貫全市，它最初是由臺伯河西岸七座山丘上的村落為起點發(fā)展起來的，故稱“七丘之城”。公于前七世紀初，七座山丘上的村落形成了松散的同盟，從公元前七世紀末開始，伊達拉里亞人占據(jù)了拉丁平原，包括羅馬的所在地。伊達拉里亞人以七座山丘上的村落為中心在其周圍筑城墻，辟廣場，建廟宇，建成了一座城市，其居民稱羅馬人。根據(jù)神話傳說，羅馬是一個名叫羅慕路的人于公元前753年建立的，據(jù)此推算羅馬從建城到現(xiàn)在已有2800多年歷史。羅馬的歷史分為三個時期：古代時期(公元前753年建城至公元476年西羅馬帝國滅亡，前后1200多年，期間又分為王政、共和及帝國三個時代)、中世紀時期(477一1870)、近現(xiàn)代時期(1871年至現(xiàn)在)，羅馬文明包括古代文明、近代文明和現(xiàn)代文明。</h3> <h3> 羅馬又有“永恒的羅馬”之稱。羅馬是公元前753年建城到公元410年被西哥特大軍攻克，千余年間，羅馬未曾淪入外族之手，羅馬子民自豪地稱羅馬是永恒之城。西羅馬帝國分崩離析后，從公元756年至1870年的這一千余年間，是羅馬教皇統(tǒng)治的中世紀時期，作為基督教教皇所在地，以及文藝復興運動給羅馬巨大影響，羅馬城里遺存了大量涉及宗教古建筑及大量文藝復興時期作品，整個羅馬城就是一座大型路天博物館。羅馬不是一天建成的，而是智慧的羅馬人用時二千多年巧手繪成。羅馬滿城古跡、遺址，無一不向今日的游人展示著它曾經(jīng)的輝煌。作為跟團游客，我們的行程計劃中，在羅馬城的游覽景點實在有限，只有三處地方：君士坦丁凱旋門、羅馬斗獸場和梵蒂岡大教堂。</h3> <h3> <b><font color="#ed2308"> 君士坦丁凱旋門</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 君士坦丁凱旋門：它是羅馬保留最完整的凱旋門。它建于公元315年，是當時的市民和元老院為紀念君士坦丁大帝在羅馬的米爾比奧橋戰(zhàn)役中，擊敗他的最后一個勁敵馬克森提烏期而建。凱旋門由三個拱門形成，門墻上有安東尼等多位大帝打了勝仗情景的浮雕。君士坦丁大帝(公元272一337年)，是羅馬君士坦丁王朝的開國皇帝，公元306年至337年在位，在內(nèi)戰(zhàn)中擊敗了所有勁敵，廢除了“四帝共治”，自公元324年起成為羅馬帝國的唯一的統(tǒng)治者。他在位期間進行了軍、政改革，制定頒布民法，遷都君士坦丁堡。君士坦丁在公元313年與李錫尼共同頒布“米蘭赦令”，承認基督教合法地位，325年親自主持召開了基督教第一次會議即尼西亞會議，通過了《尼西亞信經(jīng)》是正統(tǒng)的基督教學說。君士坦丁大帝在晚年歸順了基督教，他是第一位皈依基督教的羅馬皇帝。君士坦丁大帝是影響歐洲進程的最偉大的關鍵人物之一。</h3> <h3 style="text-align: center; "> <b><font color="#ed2308">羅馬斗獸場</font></b></h3><h3><br></h3><h3> 羅馬斗獸場：是古羅馬帝國專供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方，位于古羅馬城中央。它是韋帕薌皇帝(公元72年)下令修建的，由4萬名戰(zhàn)俘用了8年時間，在其兒子圖密善在位期間(公元80年)建成，是古羅馬帝國標志性的建筑物之一，現(xiàn)僅存遺跡。斗獸場建在另一位古羅馬皇帝尼祿的“金宮”原址之上，這個宮殿在公元64年發(fā)生的羅馬大火中被燒毀。據(jù)資料上講，羅馬斗獸場占地約2萬平方米，外圍墻高57米，相當于現(xiàn)代19層樓房的高度。斗獸場是一個橢圓形建筑，長軸長187米，短軸155米，周長527米，中央表演區(qū)亦是橢圓形，長軸86米，短軸54米，面積相當于一個足球場那么大。斗獸場看臺有60排，能容納8萬觀眾。表演區(qū)底層是地窖，關押猛士和角斗士。觀眾臺第一層有80個拱門入口，160個出口遍布于每一層，如果出現(xiàn)觀眾混亂失控，十分鐘左右能夠全部清空，快速疏散觀眾。</h3><div> </div> <h3> 羅馬斗獸場的建筑設計的美學觀放在今天也不算落后，而事實上，大約2000年后的今天，每一個現(xiàn)代化的大型體育場都或多或少的烙上了一些古羅馬斗獸場的設計風格。斗獸場在建筑史上堪稱典范和奇跡，以龐大、雄偉、壯觀著稱于世?，F(xiàn)在我們看見的斗獸場盡管只剩下大半個骨架，但其雄偉磅礴之勢猶存，讓每位來這里參觀的游客贊嘆不已，嘖嘖稱奇。在斗獸場看人與獸，人與人的血腥廝殺，最后同歸于盡，那場面是何等殘忍，那時的觀眾怎么能忍心看下去，真沒人性！角斗場上的每一把泥土都浸透了角斗士與猛獸鮮血，慘死的角斗士的陰魂也許還彌漫在這斗獸場上空，向今日來參觀的游人訴說他們古時的遭遇。古斗獸場這種殘忍血腥陰霾之地，不可久留，得盡快離開，避免中邪。離開古羅馬斗獸場，下一站參觀景點是世界七大奇跡比薩斜塔。</h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">意大利佛羅倫薩圣母百花大教堂</font></b></h3><div style="text-align: center; "><br></div><div> 2016年1月17日，出來已經(jīng)是第八天了，上午我們游覽了圣母百花大教堂，它被譽為世界上最美的教堂，是文藝復興時期第一個標志性建筑。教堂內(nèi)陳列的繪畫被稱為人體百科全書，許多畫界世擘如達·芬奇、米開朗琪羅等，曾在此學習人體透視和各種姿勢畫法。百花圣母大教堂 (F|orence Cathedral)是佛羅倫薩的地標建筑，外觀是用粉紅色、綠色和奶油白三色的大理石砌成，無不展示著女性優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)，故稱之為“花的圣母寺” 。</div><div> 這座教堂始建于1248年，前后花了150年時間才建成。它的穹頂與羅馬帝國的萬神殿、圣彼得大教堂的穹頂并稱古代歐洲的三大穹頂。從百花圣母大教堂開始，歐洲建筑正式從“哥特時代”進入“文藝復興時代”。</div> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">喬托鐘樓</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> </font></b></h3><h3> 喬托鐘樓：它位于百花圣母大教堂旁，是四方形柱狀塔樓，外墻顏色呈粉紅、濃綠和奶油白三色，看上去與百花圣母大教堂顏色相似，且十分合諧。導游說，塔一高達82公尺，內(nèi)有290級臺階，可登上塔頂，可惜我們的行程計劃中登塔頂?shù)陌才?，意有些遺憾。</h3><div> 市政廳一一維琪奧王宮，曾是美第奇家族的住所。王宮二樓大廳堂曾是共和國政府的大會場，現(xiàn)為市政廳大會堂。</div><div> 大衛(wèi)雕像： (大衛(wèi)是以色列最正義的國王，音樂家和詩人。)這尊大衛(wèi)雕像是復制品，立在維琪奧王宮門口左側(cè)。他從1873年以來就靜靜守候在這里。大衛(wèi)雕像是由一塊純白大理石雕刻成，是米開朗基羅26歲受托開始雕刻，直到30歲，花了5年時間才完成的作品。大衛(wèi)雕像的真品現(xiàn)藏于佛羅倫薩博物館內(nèi)，供世人欣賞。據(jù)說，這是王宮的集會所，立有許多古代及文藝復興式樣的大理石人物雕像。</div> <h3> 博物館位于圣母百花大教堂背面，于1891年正式落成，主要用于收藏古老的圣雷帕拉塔教堂和當今的圣母百花大教堂、圣洗堂、喬托鐘樓的雕刻作品，以及一些重要的建筑構件。這些藏品成為完整了解文藝復興時期佛羅倫薩造型藝術發(fā)展變遷的優(yōu)秀教材。館中不乏在意大利雕刻史上具有里程碑意義的作品，如阿諾爾?！さ峡脖葕W的博尼法喬八世雕像、安德烈亞·皮薩諾的六邊形浮雕、多那太羅和盧卡·德拉·羅比亞著名的唱詩班唱臺等，最有名氣的當數(shù)米開朗琪羅一生中創(chuàng)作的第二件《哀悼基督》。</h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">文藝復興發(fā)源地一一佛羅倫薩</font></b></h3><h3 style="text-align: center; "><br></h3><h3 style="text-align: left;"> 下午我們乘車游覽目的地是素有文化古都、藝術天堂之稱的佛羅倫薩，還有比薩斜塔。</h3><div> 佛羅倫薩(Firenze)，曾被現(xiàn)代著名詩人徐志摩譯為“翡冷翠”，意大利語直譯為“百花之城”，是意大利中部一個城市。它是世界著名的藝術之都，歐洲文化中心，歐洲文藝復興運動的發(fā)祥地，歌劇的誕生地，世界著名的文化旅游勝地。傳說，佛羅倫薩最早興建于羅馬共和國凱撒在位時期，13世紀成為當時意大利重要的城市。自15世紀起，佛羅倫薩這座百花之城被當?shù)鼐奚堂赖谄?Medici)掌握了長達三百年的統(tǒng)治權，直到18世紀40年代因美第奇家族無嗣而自然退出，它的興衰是與美第奇家族興衰緊緊聯(lián)在一起的。</div> <h3> 美第奇家族非常富有，祖先是農(nóng)民，做藥商發(fā)財，進而開銀行成為歐洲最大的銀行家。15世紀中后期又在政治上統(tǒng)治佛羅倫薩60年，這60年既是佛羅倫薩的黃金時代，又是文藝復興的黃金時代?？梢哉f，由于美第奇家族對文藝復興的大力支持，才使得佛羅倫薩能成為歐洲文藝復興的發(fā)祥地。在佛羅倫薩旅游觀光，無論如何是擺不脫“MEDⅠC'”這幾個字母的，它鐫在門首，寫在墻上，刻在地上，真所謂抬頭不見低頭見，足見美第奇家族對這座城市意義。佛羅倫薩、美第奇家族、文藝復興，它們?nèi)邥r斷時繼地綰接了一段歷史，一段輝煌的歷史。一座城市、一個家族、一場運動，三者相互纏繞，難舍難分，論其一不可離其二。一次短暫的旅行，只能泛泛地從座城市的歷史遺存中略略感知它曾經(jīng)的輝煌，欲知其詳，須在這座城市住上一年半載，細細品味，方有所得。阿諾河(Fiume Arno)是意大利三大河之一，另兩條，一條最長的波河，一條是流經(jīng)羅馬的臺伯河。</h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">中古世界七大奇跡之比薩斜塔</font></b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3><div> 結束了在佛羅倫薩城的半日游程，下午乘旅行巴士到離佛羅倫薩市約1個多小時車程的比薩城，游覽世界文化遺產(chǎn)一一比薩城的奇跡廣場。游人去比薩城游覽不為別的，主要是為了 親眼目睹奇跡廣場比薩斜塔的芳蓉。關于比薩斜塔的大名，早已耳聞，這次出游前也看過關于它的介紹。比薩城大教堂的獨立式園柱形八層鐘樓，地面到塔頂高55m，園形地基面積285㎡，傾斜角度3.99度，偏離地基外沿2.5m。比薩大教堂鐘樓始建于1173年，設計為垂直建造，由于地基原因，在施工中發(fā)生了頃斜，中途兩次因此而停工很長時間，直到1372年才完工，整個建造過程歷時200年，名符其實的跨世紀工程。</div> <h3> 因比薩斜塔的傾斜和它的高顏值，從它建造伊始至今，一直受到人們的關注。在建造過程中，人們契而不舍，想了很多方法試圖阻止傾斜繼續(xù)，歷時二百年終于建成，并歷經(jīng)數(shù)百年不倒。進入20世紀，隨著科技的發(fā)展和政府的投入加大，對比薩斜塔維護的研究有了很大進展，研發(fā)阻止繼續(xù)傾斜直至逆轉(zhuǎn)傾斜的方法。意大利政府1990年起對游人關閉斜塔，斥資2500萬英鎊開始修復工程，歷時12年，于2001年完成修復，斜塔被扶正了44Cm，基本達到預期效果。專家們認為，只要不出現(xiàn)不可抗的自然因素，經(jīng)過這次修復的比薩斜塔，300年內(nèi)將不會倒塔。2001年12月比薩斜塔重新對游人開放。</h3> <h3> 有報道說，維修后的比薩斜塔傾斜度在2001年到2013年間，又回正了2.5㎝。這反映此前維修的方法是正確有效的，是科學的。比薩斜塔，一座“不合格”的建筑，八百多年來卻斜而不倒，已是奇跡，當今又成為世界奇觀，世界各地游客都源源不斷地來這里旅游觀光，每年為當?shù)貛砭薮筘敻唬@斜塔如今就像一口財富泉井，滋潤著比薩這座城市。真是歪打正著，如果這座塔不傾斜，是合格品，我想，它也許揚名不了世界，只有當?shù)厝酥浪拇嬖?，也不會有世界各地旅行者萬里迢迢來到比薩觀光。比薩城因斜塔而名，因斜塔而繁榮。</h3> <h3> 覽勝比薩斜塔時，我也想到我們自已國家也有一座400多年不倒的斜塔，甚至比意大利比薩斜塔更奇觀，它就是世界上八大斜塔之一的“左江斜塔”。 “左江斜塔”建于1621年，位于廣西崇左市左江江心之中的鰲頭峰上，塔五層，八角形，高18米，盡管歷經(jīng)400多年洪水侵襲，寶塔仍絲文不動。它與比薩斜塔相比，除了形體上大小形狀不同，最大不的不同，比薩斜塔是因建造之初對地基認知不足，建設中被動傾斜的，而左江斜塔是工匠在建造之初就考慮到江心風力和地基因素精心設計建成的。我為我們中華民族先人智慧點贊！今天的游覽到此結束下一個旅行目的地是梵蒂岡圣彼得大教堂。</h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">城中之國梵蒂岡</font></b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3><div> 梵蒂岡是位于意大利首都羅馬城西北角高地的一個內(nèi)陸國家(國中國，城中城)，其國面積只有0.44平方公里，國家只有500多人口，且男性人口占90%以上，大部分國民是神職人員，包括主教、神父、修女。梵蒂岡前身是意大利中部以教皇為君主，以羅馬城為首都的教皇國。從1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同宗教庇護十一世簽訂了《拉特蘭條約》，確定了梵蒂岡為主權國家，主權屬宗教。它是全球領土面積最小，人口最少的政教合一國家，是全世界天主教的中心。梵蒂岡雖然在地理上是一個小國，但因天主教在全球的信徒眾多(據(jù)說有13億之眾)，使其在政治和文化等領域擁世界性的影響力。</div> <h3> 在梵蒂岡游覽參觀的景點主要是圣彼得廣場、圣彼得大教堂、梵蒂岡博物館等。</h3><h3> 梵蒂岡博物館，它所收集的稀世文物和藝術珍品，堪與倫敦大英博物館和巴黎盧浮宮媲美。</h3><div> 圣彼得教堂，是全球第一大教堂，它是在公元4世紀，羅馬君士坦丁大帝為紀念耶穌門徒圣彼得，在其殉難墓地建造了一座教堂，稱老圣彼得大教堂。16世紀教皇朱理二世決定重建大教堂，并于1506年動工，1626竣工，重建工日長達120年，許多藝術家貢獻了畢生的心血，布拉曼特、米開朗基羅等意大利最優(yōu)秀的建筑師先后主持過設計施工，改建后的教堂呈文藝復興式和巴洛克式建筑風格，稱為新圣彼得大教堂。該教堂可容納6萬人，到目前為此是世界上最大的教堂。</div> <h3> 排隊進梵蒂岡博物館和教堂參觀。游人如織，排隊、安檢得需要一二小時方得入內(nèi)參觀。教堂內(nèi)裝飾富麗堂皇，莊重肅穆，雕繪維妙維俏，真美絕倫。梵蒂岡國徽是背襯著紅色的宗教保祿六世的皇徽。保祿六世的宗教徽章圖案包括一頂羅馬教親的三重冠冕亂兩把交叉的金色與銀色的鑰匙。三重冠代表教宗的三種最高權力：立法權、司法權、行政權。而那兩把金銀鑰匙，則是基督交給圣彼得的，象征把天上和地上的一切權力都交給了他。梵蒂岡圣彼得廣場，廣場中央豎著一根公元37年從埃及運來的方尖碑。這根方尖碑有些特殊，碑上沒刻上埃及的象形文字。據(jù)說，埃及方尖碑現(xiàn)僅存世的只有29塊，埃及本地有9塊，意大利有11塊，英國有4塊，法國、以色列、土耳其、美國各1塊。</h3> <h3> 意大利的埃及方尖碑比埃及本土還要多，是因強大的羅馬帝國滅亡了古埃及帝國，使其成為羅馬帝國的一個行省，方尖碑自然要成為一種戰(zhàn)利品。龍銀玖先生有詩云：“敗寇成王弱肉殤，河山劫難遠離鄉(xiāng)。刀光劍影城池破，腥風血雨家破亡，臺伯河邊狼仔舞，尼羅岸上子民傷。豐碑往事成追憶，擺布聽人任斧戕?！?lt;/h3><div> 由于古埃及文明早已中斷，現(xiàn)代的埃及人已非古埃及人，他們對其古埃及文物的流失，不及我們中華民族對外族侵略掠奪去的文物有切膚之痛，因為中華文明是四大古代文明唯一沒有中斷的文明，中華民族對自己文明、對祖宗遺存的文物始終抱有深厚的感情。每當在國外看見國內(nèi)留失的文物，心就會被刺痛。當今有許多愛國賢達，通過各種渠道讓流失在國外文物回家，甚至不失重金贖回。每當見到這樣的消息，我對他們的義舉由衷欽佩。</div> <h3> 作者：楊玉珍（上圖），生于1960年3月，畢業(yè)于山西大學漢語言本科，當兵時在28軍84師宣傳隊，后到84師醫(yī)院工作，從部隊回地方后從事教育工作直到退休。</h3><div> （景色圖片來自網(wǎng)絡）</div>