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艱難困苦，玉汝于成

月臨軒&賈勇偉

<h3>艱難困苦玉汝于成</h3><h3>張載在《西銘》中說："貧賤憂戚，庸玉汝于成（貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功）。" 這句話既是 唯物的，又是辯證的，成為很多名人發(fā)奮努力的座右銘。它演變而來就是"艱難困苦，玉汝于成"。 意思是要成大器,必須經(jīng)過艱難困苦的磨練。</h3> <h3>【出處】：北宋哲學(xué)家張載說過：&quot;富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也。&quot;（《正蒙·乾稱篇》）</h3><h3><br /></h3><h3>張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（今陜西眉縣）橫渠人。</h3><h3><br /></h3><h3>張載年輕時喜歡研究兵法，曾上書范仲淹，希望能夠組建兵團收復(fù)因西夏南侵失守之地。 范仲淹很欣賞他的才學(xué)，勸他說：&quot;讀書人有自己的事業(yè)可做，何必非要談兵呢？&quot;張載便專心致志做學(xué)問。后來張載中了進士，先后當(dāng)過幾任地方官，因為他敢于直言，觸犯王安石，49歲就辭官回家，在家讀書治學(xué)。</h3><h3><br /></h3><h3>橫渠是個窮鄉(xiāng)僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鉆進書房，關(guān)起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒，沒有學(xué)費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。在不懈的努力下，張載貫通佛道儒三家，創(chuàng)立了&quot;關(guān)學(xué)&quot;，成為一代理學(xué)宗師。</h3><h3><br /></h3><h3>張載在《西銘》中說：：&quot;貧賤憂戚，庸玉汝于成。[1]&quot;意思是說&quot;貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功（貧賤憂戚，庸玉汝于成）。&quot;</h3><h3><br /></h3><h3>這句話既是唯物的，又是辯證的，成為很多名人發(fā)奮努力的座右銘。它演變而來就是&quot;艱難困苦，玉汝于成&quot;。 意思是要成大器,必須經(jīng)過艱難困苦的磨練。</h3><h3><br /></h3><h3>辨析</h3><h3>&quot;路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。&quot;面對漫長的人生旅途，面對著種種的人生形式，我們需要不斷地探索、追求。但人生之路不可能一帆風(fēng)順，危機時刻會降臨，此時我們需要的就是積極地樂觀地去面對。風(fēng)雨中也許會有彩虹，危機中也許就有意想不到的轉(zhuǎn)機。</h3><h3><br /></h3><h3>危機是黎明前的黑暗，沒有今天的日落西山，怎會有明天的旭日東升；沒有今朝的危機，也許沒有明朝的輝煌。危機并不是失敗的征兆，他可以是引向勝利的火把。楚霸王項羽率領(lǐng)精兵猛將從 江東席卷而來，他不給自己留后路，破了鍋，沉了船，饑餓與死亡籠罩在每一個將士的身上。這破釜沉舟的危機深深地震撼了每一個將士，但這并不是絕路，而是蘊藏著一種生的機會。在危機中，將士們不只是殺了敵人，更是保全了自己。</h3><h3><br /></h3><h3>蓋文王拘而演《周易》， 仲尼厄而作《春秋》。身處各種的危機，并沒有使他們走入困境。面對著危機，他們沒有畏懼而是更加堅強，在困境中，他們彰顯了自己，在危機中，他們成就了自己?；蛟S沒有危機，他們成就不了自己輝煌的一生，亦改變不了燦爛的中國古代文明史。</h3><h3><br /></h3><h3>面對危機，需要的是智慧與堅強。對于那些不敢面對危機的人，這就是一場真正的危機，而對于敢于直面現(xiàn)實、自覺接受挑戰(zhàn)的人來說，危機就是轉(zhuǎn)機。艱難困苦， 玉汝于成。每一個想變成珍珠的人就要有面對困難挫折的勇氣和執(zhí)著，在危機面前，堅強起來。危機并不可怕，可怕的是你在危機面前喪失了信心，不去尋找新的機會。面對危機，痛并快樂著。</h3>