<h3>江蘇省美術(shù)館其前身國立美術(shù)館，中國近代最早的美術(shù)館，蔡元培“美育代替宗教”的實(shí)踐平臺(tái)。老館承載著中國民主革命的記憶，新館見證著新時(shí)代的文藝繁榮。</h3> <h3>老館與新館隔街相望，就好似我們回望著歷史，歷史也凝視著我們。</h3> <h3>每次到博物館或美術(shù)館，總是對(duì)第一個(gè)展覽如饑似渴，忘記了時(shí)間，參觀完已發(fā)現(xiàn)時(shí)間無多，其他展覽只能草草一帶而過，就連渴望拜謁的老館，國立美術(shù)館舊址也只能在門前行注目禮。不過有幸細(xì)細(xì)參觀的第一個(gè)展覽《徐悲鴻與他的時(shí)代》，大師作品云集，策展立意獨(dú)特，也讓我此次初訪江蘇省美術(shù)館不虛此行。</h3> <h3>二十世紀(jì)上半葉的中國內(nèi)憂外患，“五四”啟蒙，蔡元培喊出了“美育代替宗教”的震爍之言，同時(shí)也喚起了徐悲鴻等一大批藝術(shù)人才的變革探索之路，他們其中融合中西者有之、精研古法而求新者有之、借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)而創(chuàng)新者有之、按照新的文藝思想直接回應(yīng)現(xiàn)實(shí)者亦有之，如此種種都體現(xiàn)了破舊立新的時(shí)代呼喚。</h3><h3>徐悲鴻 國畫《馬》</h3> 徐悲鴻作為民國時(shí)期赴法求學(xué)藝術(shù)家的代表，他帶著西方的文藝思想歸國后，懷著“求變”的時(shí)代呼喚，步履堅(jiān)定的投入到中國美術(shù)變革探索的事業(yè)中。此次展覽以徐悲鴻為樞紐，綜合展示了與他有深厚淵源的同時(shí)期藝術(shù)家二十余人，里邊既有國畫大師齊白石、黃賓虹、張大千，又有現(xiàn)代藝術(shù)家家馮法祀、吳作人、王臨乙等人，這些人有與徐悲鴻志同道合的摯友，有徐悲鴻慧眼識(shí)珠發(fā)現(xiàn)并推崇的藝術(shù)大師，也有他的諸多學(xué)生，后來都成為建國后美術(shù)界的棟梁。以徐悲鴻與他們之間不同關(guān)系，但同樣深厚的情誼為主線，通過一幅幅藝術(shù)佳作的展示，匯成了徐悲鴻他們那個(gè)伴隨著中國命運(yùn)大變革的不平凡的藝術(shù)時(shí)代。<div>徐悲鴻 國畫《雞》</div> <h3>徐悲鴻國畫 《鶴》</h3> <h3>徐悲鴻 油畫《人體》</h3> <h3>齊白石作品</h3> <h3>齊白石作品</h3> <h3>齊白石作品</h3> <h3>齊白石作品</h3> <h3>陳師曾的《墨竹》</h3> <h3><br></h3><h3>陳師曾是我國近代著名的美術(shù)理論家、畫家，也是早期的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人，對(duì)齊白石有知遇之恩，然其英年早逝，齊白石獲知后悲痛欲絕，大病一場(chǎng)。</h3><h3>油畫《陳師曾坐像》</h3> <h3>此次展覽還展出了一批徐悲鴻寫給常書鴻、學(xué)生吳作人等人的書信，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值，非常珍貴，可資研究。</h3> <h3>張大千作品</h3> <h3>黃胄作品</h3> <h3>傅抱石作品</h3> <h3>展出的版畫作品</h3> <h3>展出的油畫作品。</h3> <h3>展出的雕塑作品。</h3> <h3>這個(gè)展覽讓我足足看了近兩個(gè)小時(shí)，展覽不但讓我欣賞到了國、版、油、雕不同種類精美作品，同時(shí)讓我從一個(gè)新的視角來認(rèn)識(shí)到更加真實(shí)的近代中國美術(shù)史。徐悲鴻作為中國近代美術(shù)史不能不說的重要靈魂人物，他的重要不僅在他的藝術(shù)成就，更在于他處在了近代中國美術(shù)變革的關(guān)鍵位置，同時(shí)也發(fā)揮了巨大作用！感謝中央美院美術(shù)館、江蘇美術(shù)館，感謝諸位策展人奉獻(xiàn)的藝術(shù)大餐！此記為念！</h3><h3> 2018.6.15完成</h3><h3> 于合肥巢湖之濱</h3>