<p class="ql-block">增埗村位于廣州市荔灣區(qū)的西北部（地點是廣州地鐵5號線和8號線的西村站D出口沿西增路步行12分鐘大約800米左右。）與白云區(qū)螺涌圍（富力桃園）隔河（以增埗命名的增埗河）相望。 現(xiàn)在的增步村屬于荔灣區(qū)西村街管轄，緊靠村旁邊有原創(chuàng)元素創(chuàng)意園（廣州啤酒廠原址）、廣州光華建材機械廠、增步公園（廣州為民石灰廠原址），附近還有以增步命名的增步橋、增步水廠（現(xiàn)在改名為西村水廠）等。很早以前這里的人們部分是以耕地種植的農(nóng)戶、其他大部分則是做點散工或小買賣，還有一些以捕魚蝦為生。原來這里是個河灘，漁民常在此曬罾（一種方形漁網(wǎng)），故名罾埗，因諧音后來稱為增埗村。</p> <h3>增步村全景。</h3> <p>它也可能是廣州市現(xiàn)在最細小的一條“城中自然村”。</p> <h3>在增埗河邊的“史唐基”的石門口還保留刻畫著天市“增步”的門樓，并得到廣州市荔灣區(qū)登記保護文物單位的牌匾，所以現(xiàn)在按街道地域及門牌的記錄稱為增埗村的同時又有叫增步村，意思是增加進步的村子。在入村的牌匾上寫著這樣的一副對聯(lián)：增福增壽好居埠，步多步高村歷久。</h3> <h3>每年清明節(jié)后第一個星期天，增步村的孝子賢孫都在村口乘坐大巴車與廣東、廣西等地蔡氏裔孫齊集于佛山市南海區(qū)和順文旒嶺，拜祭大太公。以前曾聽父輩說，增步村人去拜大太公是在村的涉頭乘坐大船沿水路去南海和順的，幾只大船還帶有“機關槍”前行，場景十分壯觀。</h3> <h3>蔡氏的后人從各地齊集在大太公墓地前，謹備金豬、醇酒、鮮花、時果拜祭祖先?！疤煜虏碳易诿}同，每年一屆聚群雄。旗幡光耀蒸嘗盛，鼓樂喧天祭祀隆。緬悼先賢懷厚德，追思始祖憶丕功。承前啟后須銘記，代代綿延表寸衷。”</h3> <h3>蔡姓在宋版《百家姓》中位列第155位。截至2013年，當代蔡姓總人口達到552萬，約占全國總人口的0.46%。蔡姓人口在中國姓氏中位列第44位。據(jù)了解，增步村形成距今已有400多年歷史，居民大多都姓蔡；蔡氏從蔡國（現(xiàn)今的河南省）遷徙到福建省的莆田，再由莆田沿海遷徙，最后到了廣州。在廣州蔡氏宗親六房中（增埗、西村、西場、南岸、澳口、瑤臺），以增埗村為長房的。</h3> <h3>位于增埗村大街中心，門前對著增埗河的思謙蔡公詞，是廣州市荔灣區(qū)登記保護文物單位。在這里除了傳統(tǒng)節(jié)日和村慶，村里還有一個獨特的“開燈”儀式。在每年農(nóng)歷二月初二，新近有小孩出生的家庭都會提著喜酒到蔡公祠讓大家喝酒，期間還會點上紅蠟燭，寓意孩子前途光明。據(jù)說“開燈”儀式也是為了讓大家一同祝賀新生兒的降臨，類似現(xiàn)在的滿月酒。然而隨著時間的推移，“開燈”儀式?jīng)]有繼續(xù)延續(xù)下去，如今也只有七、八十歲的老人才知道村里還有這么一個傳統(tǒng)了?，F(xiàn)在日常都有上了年紀的村民在這里聊聊家常、下下棋子，享受幸?？鞓返拿恳惶欤?lt;/h3><h3><br></h3> <h3>在很久以前每年清明的時候，蔡氏祠堂里面都會擺放非常豐盛的食物進行祭祀，豬肉擺滿一大桌；祭祀完畢后就是分祭品的時候，蔡氏親切地把這個習俗稱為：“拜太公分豬肉?！币驎r代變遷分豬肉這個習俗沒有得以保留，但每年清明拜山后會圍在一起吃燒豬肉，紅皮赤壯愿一年好身好運?，F(xiàn)在這里是蔡氏后人經(jīng)常聚會的地方，門口一幅金字對聯(lián)：“蒲田錦世澤，甹海振家聲?！逼溆兄毺氐膸X南建筑風格，古典輝煌，香火鼎盛，祈福國泰民安！</h3> <h3>增埗河歷來是廣州西部水上交通要道，以前從這里可坐火船（機動船）或小艇到石井、雅崗等地。鄰村的兄弟船只也在此交匯，保持著密切的聯(lián)系，每逢村慶的日子，人們都在增埗河泮迎來送往，船只上布置有彩旗蘿傘，河邊的舞臺上有精彩的粵劇表演，這些都是老村民熟悉的過節(jié)場景。據(jù)悉古時候增埗碼頭也有“廣州四大古碼頭”之一的稱號，遠在漢高祖十一年朝延派遣大臣陸賈到南粵，就是在增埗碼頭上登岸的，并在此處建筑了十里“泥城”。清朝道光二十一年，第一次雅片戰(zhàn)爭時，英國侵略軍沿珠江河竄入增埗河，也是在“泥城”登陸，后來就有了三元里103鄉(xiāng)聯(lián)合抗英的歷史記載。</h3> <h3>過去的增步村里又分為好幾房，各房也時常有聯(lián)系。村里蔡姓的農(nóng)業(yè)戶口只有那十幾戶人家（以前是屬于廣州郊區(qū)石井公社西郊大隊增埗生產(chǎn)隊）其他大部分蔡姓的都是屬于荔灣區(qū)的的居民戶口，他們大都從事附近工廠（水坭廠、啤酒廠、電廠、煤場等）的生產(chǎn)或運輸工人，西村菜市場的運輸、售貨人員。</h3> <h3>紅燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有紅燈籠。蔡氏祠堂逢年過節(jié)也都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。</h3> <h3>蔡氏公祠對著增埗河邊的麻石階梯式寬敞的埗頭，（現(xiàn)在只是留有象征性的幾米而已）以前村民常年在這里挑擔河水飲用或在河邊游水和洗衣服等。而岸邊擺設著上百年歷史的一對石獅子，祈福增埗村風調(diào)雨順，村民安居樂業(yè)！</h3> <h3>祖國日益富強、民族團結，社會和諧。增埗村的人們安居樂業(yè)，也已步入了小康家庭。在不是只為溫飽而奔波，真正的體會到了“沒有國哪有家，沒有家哪有我”這個千古不變的真理的內(nèi)涵。每逢節(jié)假日及村慶的大喜日子，蔡氏宗祠堂前寬敞地懸掛著的鮮艷五星紅旗高高飄揚！</h3> <h3>尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，增埗村“敬老樂園“時常開展適合老年人特點的文化、體育活動，豐富老年人的文體活動，增進兄弟的感情長存，使他們幸福地安度晚年。</h3> <h3>在村的中心活動場所的舞臺有幅“八仙過?！钡谋诋?，是廣州美術學院的學生義工和村民共同創(chuàng)作而成的。據(jù)悉現(xiàn)在80歲以上的長者有200多名，故有老人長壽村之稱，在創(chuàng)作時特意以“八仙過?！睘轭}，表達對增步村老人健康長壽的美好祝愿。</h3> <h3>建于增埗河邊的亭臺和走廊，是村民日常在那里休閑論盡天下事，幼稚兒童玩樂的好地方。人們在此倚欄賞景，增埗河水泛著粼粼波光翻涌向遠方流去，靜靜地閱讀河水的春夏秋冬，靜靜地觀看河水的潮起潮落。</h3> <h3>位于增埗村大街寬敞的地方，據(jù)說是上世紀六十年代初，村里有幾個十幾廿歲的后生仔從對岸（沙涌圍）抬回來并親手種下的十多棵水翁樹和大葉榕樹等，這些樹種植在增埗河邊，樹棵生長旺盛，枝葉繁茂，蒼翠濃郁，覆蓋面積約2000平方米，宛如一把撐天巨傘，罩在寬敞的大街中央，它是村民休閑納涼、遮蔭避暑的好去處。正所謂：“前人栽樹，后人乘涼”。</h3> <p>在古榕樹寬敞大街，現(xiàn)在已是增埗村的一景；聽村的長者說：這“蛋丸之地”卻是上世紀五、六十年代非常繁華的埗頭。那時候很多從事水上運輸或在增埗河附近打魚為生的“蛋家人“都會把船只?？吭诖宓膱额^，上岸可以飲茶吃飯，又可以為在船上補充生活用品。那個時候的增埗村，麻雀雖少，但五藏懼全。大街上有江濱茶樓、云吞面店、百貨咸雜、醫(yī)療診所、米補煤店、理發(fā)店、傳呼電話站、警察治安亭、以增步命名的小學校舍等樣樣俱全；賣豬肉、賣魚的、賣菜的、賣柴的、賣瓜果的、賣糖水的成行成市，非常熱鬧。隨著時代的變遷，這里又恢復了原來令外來人羨慕的世外桃園。</p> <h3>十幾年前因與增埗村一河之隔的富力挑園樓盤要建造桃園大橋，把荔灣區(qū)與白云區(qū)各屬的地段聯(lián)系起來，村子里的一巷拆除了?，F(xiàn)在謹保留著二巷、三巷、四巷、和五巷等，這在村民中留下了一點點的遺憾。</h3> <h3>以前村里面大一點的青磚屋宅都有腳門、趟櫳、正門和天井的，它也是清末民初西關大戶或村落的生活場景。其建筑結構的訴說著歷史往事，呈現(xiàn)出古韻濃厚的廣府文化。</h3> <h3>對麻石街的感情也多來自兒時生活，小時候每天走在麻石巷，麻石被許多人走過后磨得很平滑，赤腳走上去很舒服。而舊時鄰居最喜歡搬幾塊麻石板放在家門口，在麻石板上剁魚劈柴，甚至晾曬東西。麻石街的年代久遠，已無法追溯其年代和建造者了，但麻石卻可以見證生活在這里的人的長大、老去，幾代人走過依然光滑如新。</h3> <h3>“麻石街巷“是廣州建筑的一大特色，增埗村至今還保存著的麻石街巷承載著舊時童年的回憶。以前經(jīng)濟條件差，穿不起鞋，家里也沒風扇空調(diào)，小孩子赤腳走在麻石街上就能感到透心涼。夏天晚上拿一張席子、一個枕頭就可天當棉被地作床了。</h3> <h3>走街串巷、街巷整潔，一景一物，依舊親切如昔。從增埗大街拐入增埗五巷，古老的青磚大屋時常會見到坐在巷邊的老街坊用粵語聊天，生活的細微處總在向人展示它的美感，歷史重現(xiàn)眼前，仿佛穿越到逝去的時光。<br></h3> <h3>增埗村雖然細小，但卻住上幾百乃至上千的居民，其房屋多為磚木結構、青磚瓦房為主、只有一間紅磚樓為三層樓宅。在上世紀七、八十年代，有些居民因居住條件困難，（一家六七口人只在細小的20平方左右的房間居?。┙?jīng)土地房產(chǎn)部門的批準，把窄小的舊屋改建為二、三層的樓房。但在上世紀九十年代后，已停止舊房改建為樓宅，以舊修復為主，不得加蓋二層的樓房。<br></h3> <h3>雖然地理位置于荔灣區(qū)的西村街，但增埗村卻與繁華無緣。村內(nèi)處處是橫街窄巷，平房低矮破舊，危破房也不少，是一個老舊的“城中村”。不過，社區(qū)內(nèi)干凈整潔，少有的安靜，村內(nèi)不見商店食市，更看不到違章?lián)尳?，穿行在窄巷之中，并不壓抑?lt;br></h3> <h3>上世紀八十年代中期，眾鄉(xiāng)親自愿集資建筑了一個村標志性建筑～增埗村牌仿。后來因要建筑富力挑園大橋而“讓路”，所以現(xiàn)在只能在村口看到設置有一塊刻有楷書金字，并用玻璃門保護的石板，以記載那一段籌辦牌仿的歷史、贊助人的姓名及款項等。<br></h3> <h3>每年的農(nóng)歷五月廿三，是增埗村最為喜慶熱鬧的“曹主娘娘”誕。據(jù)傳說曹主娘娘原是英州（英德）的麻寨寨主，為人干練納賢，揚善抑惡，深得寨人擁護。死后，寨人立牌位以祀之。其后牌位跌落河里，沖流至增埗河，被一鹽商拾獲，時值暴風恰至，眾船皆劇烈晃蕩，唯鹽商之船安穩(wěn)如前。之后，數(shù)遇此境皆如此，遂于增埗村南立廟安置其神位。自此增埗村民老少皆怡樂，增埗河亦無險無難。<br></h3> <h3>村組委會在曹主娘娘廟前設立嘉賓簽名報到處。廣州市蔡氏宗親~瑤臺、西村、西場、南岸、澳口等村民彩旗飄揚，鑼鼓喧天，群獅起舞，鞭炮齊鳴列隊參加增步村慶典活動。<br></h3> <h3>廣州市蔡氏宗親聯(lián)誼會蔡仲銳會長及蔡劍春叔父等蒞臨增步蔡氏宗詞。<br></h3> <h3>醒獅隊群獅起舞采青獻禮，帥哥們表演的高凳精湛高難動作，獲得人們一片片熱烈的掌聲。<br></h3> <h3>銳哥對增步村慶典組委會工作給予充分的肯定。<br></h3> <h3>" 曹主娘娘誕 " 是增步村延續(xù)數(shù)百年的風俗，每年的這一天，整個增步村的蔡氏家族和其他姓氏人們，無論年齡大小，無論住多遠，都會回來參與 " 娘娘誕 " 慶典。今年更是在原“曹主娘娘廟“原址新安裝石像，（而該石像是蔡氏家族或有關團體、個人自愿籌資建造的）以獨特的儀式向 " 娘娘 " 祈福，成為樸素古村一道民俗風景。<br></h3> <h3>人們從四面八方齊聚增步村祈福參加慶典，紛紛拿起攝影器材和手機，拍下歡慶祥和的精彩一刻。<br></h3> <h3>男女老幼帥哥美女笑笑顏開，照片定格在歡慶祥瑞的日子里。<br></h3> <h3>增步村為慶典活動誕開268席，豐盛的菜肴為人們開懷暢飲，舉杯祝福：我們的明天會更好！<br></h3> <h3>憑著對家鄉(xiāng)的情感，參考有關資料及聆聽了叔父輩講述往日的故事，謹以用心編輯的“美篇”獻給過去、今天的父老鄉(xiāng)親?！懊榔苯?jīng)數(shù)次修改，可能還存在不足之處，敬請給予批評指正。感謝各位的關注與分享！</h3>