<h3>書法這么寫，古意就出來了</h3><div>1.漢.蔡邕《九勢(shì)》</div><div>藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢(shì)來不可止，勢(shì)去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。</div><div>凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢(shì)遞相映帶，無使勢(shì)背。</div><div>轉(zhuǎn)筆，宜左右回顧，無使節(jié)目孤露。</div><div>藏鋒，點(diǎn)畫出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。</div><div>藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫中行。</div><div>護(hù)尾，畫點(diǎn)勢(shì)盡，力收之。</div><div><br></div> <h3><br></h3><div>2. 東晉.王羲之《書論》 </div><div>每書欲十遲五疾，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書。</div><div>3.書圣王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》 “若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書,但得點(diǎn)畫耳。昔宋翼（鐘繇弟子）常作此書，繇乃叱之，遂三年不敢見繇，即潛心改跡?！?lt;/div><div>4.南朝.王僧虔,王羲之的四世孫</div><div>書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>5.唐.孫過庭《書譜》 “察之者尚精，擬之者貴似?！?lt;/div><div>6.唐?孫過庭《書譜》“或重若崩云，或輕如蟬翼;導(dǎo)之則泉注，頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢”或:有的。導(dǎo)：疏導(dǎo)，這里指筆勢(shì)通達(dá)。頓：停頓。纖纖：細(xì)。落落:瀟灑開闊。河漢:銀河。這幾句大意是:有的重筆像崩塌的云層，有的輕筆像薄薄的蟬翼;通達(dá)時(shí)像泉水奔涌，停頓時(shí)像大山安穩(wěn);纖細(xì)時(shí)像月牙從天邊初升，開闊時(shí)像眾星在銀河排列。?用一連串生動(dòng)形象的比喻來形容各種不同的筆勢(shì)?；蜉p或重，或?qū)Щ蝾D，或纖細(xì)或疏放，姿態(tài)橫生，美不勝收，既是書法，又如繪畫，雖未目睹，勝似目睹。</div><div>7.唐.孫過庭《書譜》"蓋有學(xué)而不能，未有不學(xué)而能者也。</div><div>8.唐.歐陽修《三十六法》</div><div>澄神靜慮，端己正容，秉筆思生，臨池志逸。虛拳直腕，指齊掌空，意在筆前。</div><div>心遠(yuǎn)。<br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>9.[宋]蘇軾·《和子由論書》</div><div>吾雖不善書，曉書莫如我。茍能通其意，常謂不學(xué)可。</div><div>10.蘇軾《題二王書》</div><div>筆成冢zhong，墨成池，不及羲之即獻(xiàn)之。筆禿千管，墨磨萬鋌，不作張芝作索靖。</div><div>11.蘇軾《論書》說“執(zhí)筆無定法，要使虛而寬”。</div><div>12.北宋.黃庭堅(jiān)《論書》</div><div>心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆，書字便如人意。</div><div>13.北宋.米芾《海岳名言》無垂不縮,無往不收.此八字真言,無等等咒也.然須結(jié)字得勢(shì),海岳自謂集古字,蓋于結(jié)字最留意,比其晚年,始自出新意耳.”</div> <h3><br></h3><div>14.元代.趙孟頫在《定武蘭亭跋》中提出：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！?lt;/div><div>15.明.董其昌《畫禪室隨筆》</div><div>作書所最忌者，位置等勻。且如一字中，須有收有放，有精神相挽處。王大令之書，從無左右并頭者。</div><div>16.清.宋曹《書法約言》</div><div>學(xué)書之法，在乎一心，心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆。手不主運(yùn)而以腕運(yùn)，腕雖主運(yùn)而以心遠(yuǎn)。</div><div>17.書法美的四種境界 ：屋漏痕、錐畫沙、折叉股、印印泥</div>