<p style="text-align: center;"><b>引言</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩(shī)詞文章，是中國(guó)傳統(tǒng)文化體系重要組成部分，自古以來(lái)的文人情懷抒發(fā)，莫不是以此來(lái)作為表現(xiàn)載體。歷史上著名的學(xué)問(wèn)流派“桐城派”，其中理論便提到“凡文人者，當(dāng)具備三種學(xué)問(wèn)，一便是義理之學(xué)，二是考據(jù)之學(xué)，三是辭章之學(xué)，三位一體，方稱善”。詩(shī)詞文章，便是第三個(gè)的重要組成，也是文人修養(yǎng)中最不可或缺的?！兜湔摗防镉羞@么一句千古絕唱，“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，這句話放之當(dāng)下，也是很有意義的。</p><p class="ql-block"> 今有我曲師15級(jí)學(xué)子，十歲學(xué)詩(shī)，到了現(xiàn)在也有了些歲月積淀。從我的詩(shī)詞鑒賞課中脫穎而出，讓人意外而驚喜，觀其詩(shī)詞文章的筆風(fēng)，堪初步具備了辭章之學(xué)能力。加之還具備臨池翰墨，對(duì)經(jīng)典的闡述，音律等其他學(xué)問(wèn)，更是令人感到欣喜了。</p><p class="ql-block"> 然他還尚處弱冠年紀(jì)，其身懷所學(xué)還處于初步成熟階段，有一些瑕疵在所難免。但我們更樂(lè)意見(jiàn)到，他是會(huì)成長(zhǎng)的，鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就 橫絕四海。</p><p class="ql-block"> -- 曲靖師院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩導(dǎo)、中國(guó)美協(xié)會(huì)員、曲靖市美協(xié)主席、二爨書(shū)法研究所所長(zhǎng)、云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩藝委會(huì)副主任傅保中題</p> 序文 <h3>夫造化之形，萬(wàn)物之穹廬也。月出春江，往來(lái)之鏡影也。然山川久存，人有代謝，去之東流，如此當(dāng)奈何。</h3><div> 浮名浮利，虛苦勞神句者，子瞻之所嘆也。身若浮萍何處定，何如舴艋江上行，云陽(yáng)自語(yǔ)也。思古人之愁懷，莫先乎酒者，于臨紙感慨之狀，或賒之煙雨，山抹微云得其愁意?；虬l(fā)乎星月，登皋舒嘯得其樂(lè)也。</div><div> 然醉乎落花之前，顛倒亭樓之地歌而狂者，子敬歟？醉吟歟？抑代有人歟。</div><div> 故余之所感也，妙合昔人，莫出乎此間。于是因文謀篇，命集曰“醉月”。</div> 正文 行香子?端陽(yáng)閑意 <h3>清夜無(wú)情，月隱微明。舉杯時(shí)，何處傾聽(tīng)。山里樓外，四野蟲(chóng)鳴。望水中蓮，湖邊柳，葉間螢。<br></h3><div><br></div><h3>尋常行處，吟詩(shī)酬和，逯然來(lái)，作個(gè)狂生。高陽(yáng)儔侶，哪論聲名。羨繞梁琴，蘭陵酒，醉翁亭。</h3><h3> </h3> 浣溪沙 <h3>石上白云映水間，碧樓簾影動(dòng)波瀾，輕煙繚岸樹(shù)微寒。</h3><h3>縱耳傾聽(tīng)鳴鳥(niǎo)意，馳目神閑相與還 ，且將茶酒對(duì)眉山。<br></h3> 臨江仙 <h3>暑日貪涼石上臥，輕搖白扇林中，風(fēng)前橫笛起幽叢。何人識(shí)意趣，曲罷暗香逢。</h3><h3>猶嘆落花春去也，來(lái)時(shí)總是匆匆，影隨湖水行無(wú)蹤。問(wèn)鸝知哪處，山外又山重。</h3> 減字木蘭花 <h3>蟬鳴夏木，百囀無(wú)絕因風(fēng)復(fù)。</h3><h3>萬(wàn)里黃云，玉境謫仙酒氣熏。</h3><h3>鷺將何去，白影掠觳姿容予。</h3><h3>山水徜徉，一葦逍遙渡清江。</h3><h3> 注：丁酉年七月初一暮乘涼，清風(fēng)自來(lái)，萬(wàn)蟲(chóng)爭(zhēng)喧，偶見(jiàn)漠漠水田白鷺驚飛，自理思緒畢題擬之。</h3> 踏莎行?穆天子 <h3>冷雨清心，意閑何處?，幣_(tái)樓隱皆成古，猶思西海逝仙音，渾幽塤語(yǔ)愁王母。 夢(mèng)里終時(shí)，前塵若霧。曾行八駿萬(wàn)里土，姬水目盡覽斜陽(yáng)，長(zhǎng)空何業(yè)悲秋暮。</h3><h3>注：周穆王（約前1054年—前949年），姬姓，名滿。周昭王之子，西周第五位君主。在位55年，是西周在位時(shí)間最長(zhǎng)的周王。 周穆王是中國(guó)古代歷史上最富于傳奇色彩的帝王之一，世稱“穆天子”。 本詞作創(chuàng)作素材源于西王母與周穆王之間的傳說(shuō)，以纏綿悱惻筆調(diào)勾勒二者之情由，雖曰敘事，讀之或有感。</h3> <h3> 《云行篇》</h3><div>縱馬馳幽并，颯沓如流星。</div><div>出入萬(wàn)軍帳，動(dòng)止若雷霆。</div><div>十步殺一人，長(zhǎng)坂猶余腥。</div><div>白衣事了去，浮名倒為輕。</div><div>自敘平生意，少小從征行。</div><div>桑梓居真定，林棲荷鋤耕。</div><div>好習(xí)長(zhǎng)纓技，影綽左右驚。</div><div>兼通四五書(shū)，其欲何不鳴。</div><div>忽聞胡騎來(lái)，烽火洛陽(yáng)傾。</div><div>鼓角聲悲壯，無(wú)乃骨肉情。</div><div>漢室久不復(fù)，況時(shí)未休兵。</div><div>憑軒常憂憤，臣心孰與呈。</div><div>愿盡殘燈軀，功遂醅酒烹。</div><h3> 《春行四曲》</h3><div> (一)</div><div>庭院生春草，碧玉矗其中。</div><div>上有輕煙繚，孤鳥(niǎo)沒(méi)長(zhǎng)空。</div><div> (二)</div><div>遲日春風(fēng)起，綠柳絆長(zhǎng)堤。</div><div>木葉隨枝動(dòng)，啾啾隱黃鸝。</div><div> (三)</div><div>長(zhǎng)橋臥兩岸，波瀾任西東。</div><div>圓荷初瀉露，映湖別樣紅。</div><div> (四)</div><div>行至幽篁處，臨風(fēng)坐相悅。</div><div>疏條時(shí)見(jiàn)日，悠然莫輕別。</div><div> 《山亭小憩》</div><div>群山新霧薄，溪水日潺湲。</div><div>鳥(niǎo)鳴知幽意，蟬歌動(dòng)逾閑。</div><div>臨風(fēng)坐犖確，送目倚亭軒。</div><div>北窗羲皇客，悠情孰與言。</div><div> 《除夕偶吟》</div><div>暖日出東嶺，山鳥(niǎo)一時(shí)啼。</div><div>因風(fēng)入萬(wàn)木，嬉逐過(guò)民居。</div><div>遠(yuǎn)近燃竹響，聲中舊歲除。</div><div>稚兒相喚看，老翁何容與。</div><div>千門(mén)聯(lián)句艷，萬(wàn)家備筵蔬。</div><div>吟詠且自得，轉(zhuǎn)蓬安可慮？</div><div>年尾子夜盡，子夜又年初。</div><div>年尾接年初，歲歲過(guò)我廬。</div><div>當(dāng)此懷閑致，擬醉效六如。</div><div> 《臨湖題詠》</div><div>寒鴨戲水響松濤，好鳥(niǎo)嚶嚶枝影搖。</div><div>落木蕭森含遠(yuǎn)意，長(zhǎng)空晦境蕩塵囂。</div><div>昔人采葛三秋日，后者知音遞迢迢。</div><div>應(yīng)得閑適不解語(yǔ)，徒觀海內(nèi)羨漁樵。</div><div> 冷風(fēng)拂面，霜寒入襟，水紋浮曳，孤鶴嘹天，借天地之穹廬，敘我心之煙景，追思先秦古道，詠嘆浩然之干謁。年弱冠又余，智慚乎惠連，文窮思竭。才遜于白石，難成律呂。清新不及庾開(kāi)府，俊逸難若鮑參軍。今和韻為律，權(quán)且自得！</div><div>《中秋四首-其一》</div><div>疏條看月不見(jiàn)圓，氏璧無(wú)瑕掛朗天。</div><div>仲秋霜意輕塵染，搖落清輝漾前川。</div><div> 《中秋四首-其二》</div><div>翠湖流影雕屏閣，幾家聲韻琲清池。</div><div>綠樹(shù)煙光殘照里，寥落隨波落愁絲。</div><div> 《中秋四首-其三》</div><div>羈旅嶺外各西東，落魄虛名渺孤鴻。</div><div>付將仁志說(shuō)明月，吾輩何能競(jìng)寸功。</div><div> 《中秋四首-其四》</div><div>醅酒缊袍白客家，一曲簫歌到天涯。</div><div>興來(lái)猶且意自得，云沉邈遠(yuǎn)月中斜。</div><h3><br></h3> 文賦 <h3>文以載道，氣以相生，天地之和，禮樂(lè)之教。文者大也，天地出兮六合開(kāi)，星辰耀而山川靈。氣者神也，如居溪谷百嶺洞，如采紫陽(yáng)就蒲茸?；颉兜湔摗吩?，文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事，詞賦欲麗，氣以恢弘。何謂也？或曰：其行禮樂(lè)教化之先，或居治國(guó)安邦之際。</h3><div> 始伏羲作八卦而立文教，以自然之教而教人者，是為不文之教，不言之育。雖文聲寥寥，所傳疏跡，然大道至簡(jiǎn)，精妙豈宏篇匹乎！是故言有盡而意無(wú)終，是為《易》也，易者一以變化，連山歸藏以化之，具形象以為征，文辭簡(jiǎn)約，義法淵奧，上古之最古文也，萬(wàn)經(jīng)之鼻祖也，雖后文而力有不逮。</div><div> 自倉(cāng)祖創(chuàng)字，黃帝立官，文之始，是為史也，上敘天公之德道，下論九州之蒼生，安邦治國(guó)，教化黎民，時(shí)此出焉。</div><div> 待至商周，或至秦漢，沐浴清化，采詩(shī)成風(fēng)。或云風(fēng)雅頌，或云噫兮噓，或云別歌行。敘世俗以為名教，開(kāi)奇譎以為瑰麗。仲尼曰，詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪。是闡文道之功能也，教化民心，歸乎天理。相稽而禮，沖淡平和。</div><div>至于諸子之言，百家之作，馳騁先秦，名揚(yáng)后世，文之興莫盛于斯，文之教亦莫盛于時(shí)也?；蛴斜璋l(fā)慷慨，或有良言定安邦，或有激昂振梁越，或有平淡論歸真。百家林立，各抒己論，通達(dá)暢快，縱言風(fēng)云，如切如磋，有匪君子也。</div><div>至于秦漢，鴻篇巨制，閑情小文，如雙星耀月，威蓋紅塵。鋪陳長(zhǎng)言，盡敘奇詭之事，神思千里，游乎太冥。于抒情小賦，則攬秀麗之珠，擁百琲之情，自陳己志，或憂國(guó)憂民，或聊以自慰，或閑情逸趣。此是為文之兩樂(lè)也。</div><div> 古人言，馬上得之，詩(shī)書(shū)治之。未有先立國(guó)者不與立文之朝也，文治武功，天下并重。匹夫之勇，私利之欲，如項(xiàng)王如董盜，如趙宦如莽賊。謀國(guó)而不知國(guó)之義，安邦而不識(shí)文之功，終身死業(yè)消，為天下笑，付諸流水，嫁衣東去，亦不過(guò)徒呼奈何也！后世有曹魏司馬者，倡文以通達(dá)，治國(guó)以刑名，悲歌慷慨，蕩氣回腸，故于時(shí)多文杰，當(dāng)世多豪英。正始名士，建安七子，竹林名賢，倍有奇文，上能開(kāi)論治于亂世，下可戎馬轉(zhuǎn)徙于江湖，縱有生不逢時(shí)者，亦不失文法風(fēng)骨。</div><div> 迄于后世，王謝風(fēng)尚，彭澤靖節(jié)。蕭梁永明，競(jìng)陵八友，爭(zhēng)所唱和。舒朗平和，沖合淡雅，細(xì)膩工行，駢偶奔馳。珥瑤珂以清裾，佩繽紛以繁飾，婉動(dòng)游龍之月，聲振四海之波?！端穆暻许崱?，律句之行，始乎也，唐宋之間，已然定善。王公貴族，黎民百姓，莫不好之，千里逢迎，高朋滿座，莫不唱和，一時(shí)之間，文風(fēng)之盛，實(shí)唯嘆兮！詠文之余，樂(lè)章出兮，風(fēng)花雪月，旖旎悱惻之樂(lè)，時(shí)人醉焉。</div><div>敘于今時(shí)，文道勢(shì)微，遙想先秦秦漢，魏晉風(fēng)華，唐宋縱逸，于今而思，不亦悲乎！追古文采風(fēng)華，而或十不存一，</div><div>生之當(dāng)世，時(shí)文不盛，噫！</div><h3> </h3> 散筆舊憶 <h3>余鄉(xiāng)平越，處荊楚遠(yuǎn)跡，東倚武陵，北望長(zhǎng)江。群山環(huán)合，幽澗隈隩，竹林邃谷，雜花生樹(shù)，四時(shí)陰陽(yáng)，恒為有序，日月盈昃，云生滄海。</h3><div> 城西行百二十步，止一山，溫則深秀挺翠，鳴蟬棲木，冬則雪敷蒼然，萬(wàn)籟俱寂。上有宮觀亭苑，今香火不復(fù)盛久矣，又?jǐn)鄩Χ?，并元明時(shí)建也。其山腹地，泉水出焉匯而為潭，游魚(yú)潛行，縠紋漣漪往來(lái)歙忽，中有一嶼，為石龍，玄武居耶，故傳乃三豐點(diǎn)化之靈物駐此。</div><div> 出潭東十丈山際矮崖，山石犖確，藤苔斑駁，淡霧繚繞，有亭翼然于上者，曰遇真，為古先賢讀書(shū)論道之所也。余嘗每至少暇，布衣輕塵，擇日辰定，常登臨送目以懷之，攜一短簫悄思發(fā)焉，遙嘆六合俊彥，欽羨古圣先哲。</div><div> 余少長(zhǎng)時(shí)嘗道逢一冠巾道服老翁與之談，聞?dòng)囝H好風(fēng)雅古藝，嘆曰，難得。遂跣足而坐，拉余同白。</div><div> 問(wèn)其身居也，為護(hù)觀者，少時(shí)家衰即客于此。每論及宮觀興衰處，老翁不無(wú)哀感之意，捶胸頓足無(wú)以言表。余近來(lái)年月又嘗訪之，竟無(wú)影矣，問(wèn)及侍者，不知任往何方。</div><div> 近又新舊歲交替，今撰五律，再聊以慨之。</div><div> 《舊歲有感》</div><div> 文章江左事，古韻散煙云。</div><div> 好閱先賢逸，常題筆墨欣。</div><div> 平林生素月，落景映耕耘。</div><h3> 舊歲來(lái)終去，桃春憶可聞。</h3> 雜文 <h3>少學(xué)琴書(shū)，偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得，便欣然忘食。見(jiàn)樹(shù)木交蔭，時(shí)鳥(niǎo)變聲，亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。</h3><h3>時(shí)引靖節(jié)先生語(yǔ)，生平存同，有感而言。余少小微有薄名，長(zhǎng)路征程，至今已十余年矣，昔位列師仙蹤無(wú)由覓，清影渺渺，難聚斟而暢敘，悵輕狂而疏醇漓，江湖飄零，轉(zhuǎn)徙浮萍。今棲迤東，疏狂之弊幸已淡之，寥寥碎語(yǔ)，遺之天地憶如是。</h3><h3>撰唐五律詩(shī)體：</h3><h3> 【縱筆題絕】</h3><h3>江落流歸處，奔濤入楚門(mén)。</h3><h3>盈昃年輪逝，遐邇?cè)螺x吞。</h3><h3>棲雁飄蓬子，凌玄異地魂。</h3><h3>才名時(shí)老盡，何可踏昆侖。</h3> 曲靖師院賦 <h3>滇東學(xué)府，高原明珠。百年興衰，榮辱沉浮。居爨鄉(xiāng)之靈韻，山光云秀。擁珠江之柔懷，水天一影。<br></h3><h3>自建已來(lái)，普一地之教化，良才璞玉盡雕琢。興滇東之學(xué)風(fēng)，文人名將出其右。仁人志士，亂世起兮奮報(bào)國(guó)。宿老名者，教書(shū)豈甘居人后。</h3><h3>于是后人勉勵(lì)，詩(shī)而歌之:</h3><h3>石上流泉兮滋曉露，桃李爭(zhēng)妍兮心相濡。立育學(xué)之本，良才龍躍。承德教之風(fēng)，沉鱗競(jìng)起。</h3><h3>中正平和兮以為雅，博學(xué)篤志兮道貫之。知者樂(lè)水兮承睿智，仁者樂(lè)山兮續(xù)博愛(ài)。精業(yè)立教，德為其長(zhǎng)。勤學(xué)善思，書(shū)為其兄。</h3><h3>百家為師，知識(shí)不分孰優(yōu)劣。世界同競(jìng)，學(xué)無(wú)高下心悠然。</h3><h3>大學(xué)之興，雖遠(yuǎn)而當(dāng)上游。知也無(wú)涯，盡力亦當(dāng)無(wú)憾也。路雖無(wú)盡，勵(lì)而爭(zhēng)之。</h3><h3>時(shí)林下休憩，以文記之。</h3><h3><br></h3><h3>注釋：</h3><h3>(1)“滇東學(xué)府，高原明珠”注：曲靖師范學(xué)院坐落在云貴高原之上，云南東面。</h3><h3>(2)“百年興衰，榮辱沉浮。居爨鄉(xiāng)之靈韻，山光云秀。擁珠江之柔懷，水天一影”。</h3><h3>注：師范學(xué)院最初建立自清末時(shí)期，由當(dāng)年的傳習(xí)所到第三師范再到后來(lái)的曲靖師范學(xué)院成立，百年來(lái)經(jīng)歷種種。</h3><h3>(3)自建已來(lái)，普一地之教化，良才璞玉盡雕琢。興滇東之學(xué)風(fēng)，文人名將出其右。仁人志士，亂世起兮奮報(bào)國(guó)。宿老名者，教書(shū)豈甘居人后。</h3><h3>注：這句話言指師范學(xué)院成立之初的宗旨：教化一方，因此而涌現(xiàn)出的老一輩楷模人物，如在云南都督蔡鍔的提倡后，第三師范成立，為民族革命事業(yè)培育出眾多優(yōu)秀人才，且也是中共黨組織在曲靖的早期活動(dòng)地點(diǎn)。</h3><h3>(4)石上流泉兮滋曉露，桃李爭(zhēng)妍兮心相濡。立育學(xué)之本，良才龍躍。承德教之風(fēng)，沉鱗競(jìng)起。</h3><h3>注：以自然界物象比擬師生關(guān)系，以無(wú)形之教育彰顯良才美質(zhì)時(shí)代輩出，以此顯示出師范學(xué)院的勃勃生機(jī)氣象。</h3><h3>(5)中正平和兮以為雅，博學(xué)篤志兮道貫之。知者樂(lè)水兮承睿智，仁者樂(lè)山兮續(xù)博愛(ài)。精業(yè)立教，德為其長(zhǎng)。勤學(xué)善思，書(shū)為其兄。</h3><h3>百家為師，知識(shí)不分孰優(yōu)劣。世界同競(jìng)，學(xué)無(wú)高下心悠然。</h3><h3>注：這一段引用以儒家經(jīng)典和唐韓愈等名篇名句為原型的師范學(xué)院校訓(xùn)作為引子進(jìn)一步創(chuàng)作，從而溝通古籍，直接對(duì)話古人，承傳先賢圣哲思想，</h3><h3>再現(xiàn)校訓(xùn)誡中字里行間無(wú)處不充溢著的儒家中正平和，博學(xué)之而篤志之，立德人為本，為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)的思潮。</h3><h3>(6)大學(xué)之興，雖遠(yuǎn)而當(dāng)上游。知也無(wú)涯，盡力亦當(dāng)無(wú)憾也。路雖無(wú)盡，勵(lì)而爭(zhēng)之。</h3><h3>注：古人言學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退，大學(xué)發(fā)展亦如是，當(dāng)存雖遠(yuǎn)必誅之壯志，品朝聞道，以一貫之的豪情。而作為學(xué)子，縱然人生如《莊子》所言知一生有涯而知識(shí)無(wú)涯時(shí)，也能保持一顆求學(xué)求道信念，學(xué)著，為了不迷茫。</h3> 漢語(yǔ)新詩(shī)三首 <h3>《遠(yuǎn)方》</h3><h3>一個(gè)人徜徉在幽靜幽靜的遠(yuǎn)方，</h3><h3>閑云輕輕飄過(guò)，</h3><h3>帶走一絲一絲秋風(fēng)。</h3><h3>那沉思中的腳步，</h3><h3>是天地有力的心跳，</h3><h3>跳動(dòng)著，</h3><h3>脈動(dòng)著，</h3><h3>山川里的脈絡(luò)。</h3><h3>我不曾留意，那一處處風(fēng)景，</h3><h3>遠(yuǎn)方的你，于盡頭回望，</h3><h3>一處風(fēng)景，兩處閑愁，</h3><h3>在那幽靜如水的遠(yuǎn)方，</h3><h3>獨(dú)立中的心。</h3><h3>《微雨》</h3><h3>一絲秋風(fēng)，波動(dòng)一處漣漪，</h3><h3>一點(diǎn)煙雨，點(diǎn)綴玲瓏惆意。</h3><h3>她輕輕走過(guò)大街，走過(guò)小巷，</h3><h3>裊裊娜娜，步履輕移。</h3><h3>看人間悲喜，聽(tīng)人心諸般，</h3><h3>她搖曳著在紅塵擺渡，</h3><h3>映著諸般幻象，</h3><h3>悠揚(yáng)。</h3><h3>這一片天，似也有感，</h3><h3>不再明亮，和著微雨，在人間惆悵。</h3><h3>她漸漸老去，她想發(fā)光發(fā)熱，照耀著黃色土地。</h3><h3>在晨曦里，逝去。</h3><h3>不曾留意下的紅塵，草木飄零，</h3><h3>依偎在天際，目送著她遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去。</h3><h3>《江南》</h3><h3>江上柳兒輕輕搖曳，云雨繚繞，繚繞在深樹(shù)里，纏繞于人心間。</h3><h3>喧鬧繁華不曾掩蓋住，這江南煙雨，</h3><h3>吳家阿女。</h3><h3>檐間新燕，似也歡喜，</h3><h3>葉子上一滴滴淚點(diǎn)，是風(fēng)荷的閨怨，</h3><h3>一陣風(fēng)吹來(lái)，輕輕搖曳，和著觳紋，</h3><h3>一圈圈，悠遠(yuǎn)。</h3><h3>楊柳岸，石橋畔，</h3><h3>青石臺(tái)階雨，一點(diǎn)閑愁。</h3><h3>撐一把油紙傘，她來(lái)了。</h3><h3>她來(lái)了，一襲白衣，在風(fēng)中獨(dú)立，</h3><h3>任露珠滴在臉上，繡鞋輕移。</h3><h3>婉轉(zhuǎn)的風(fēng)兒似也不忍，不忍離去，</h3><h3>在輕紗薄霧里，在三千青絲里，漣漪。</h3><h3>她來(lái)了，不曾一語(yǔ)，她，輕輕的走了，</h3><h3>峽云無(wú)跡，無(wú)處弄清影。</h3><h3>朦朧的峰處，悠揚(yáng)的笛聲，</h3><h3>似也若感，音如流云 ，</h3><h3>曲意，不知何處去。</h3><h3>月橋花院，彩箋新題，</h3><h3>寄向漣漪，寄向清雨。</h3> 后記 <p class="ql-block">一樽明月醉醒中，且奏笛兒送晚風(fēng)。</p><p class="ql-block">古來(lái)多少文杰客，聞吟觸情應(yīng)此同。</p><p class="ql-block"> 《吟題小曲》</p>