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尋寶之行（四）：由幾件青銅器銘文一窺西周法制

行歌者

<h3>　　到達(dá)寶雞，雨一直淅淅瀝瀝下個(gè)沒停。</h3><h3> 我們帶著熱情慕名來到寶雞青銅器博物館，此館是中國(guó)最大的青銅器博物館。館舍外觀是用青銅器出土的場(chǎng)景作為建筑造型，建筑面積3.48萬(wàn)平方米，館藏文物12000余件（組），其中一級(jí)文物120余件。</h3><h3> 我們順著自己的找尋，發(fā)現(xiàn)了幾件珍貴的有關(guān)法制的青銅器，我仔細(xì)端詳著，一邊增長(zhǎng)了知識(shí)，一邊滋養(yǎng)了視野。大家也隨著我的介紹，我們一起通過下面幾件青銅器學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)一下西周時(shí)期的法制吧！</h3> <h3>一、朕匜（中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的一篇訴訟判決書）</h3> <h3>　　朕匜，1975年2月，出土陜西岐山縣董家村，是一件西周中期的盥洗器，器形整體像一只羊，蓋前端為獸頭且寬流直口，口緣飾獸體卷曲紋，平蓋面呈琵琶形，四獸蹄足。朕匜其內(nèi)底和蓋連續(xù)銘文157字，是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的一篇訴訟判決書。</h3> <h3>　　朕匜記載的銘文大概的意思是：在三月底甲申日這一天，周王到達(dá)旁京上宮這個(gè)地方。隨從周王的法官伯揚(yáng)父在那里受理并審理了一個(gè)案件。一個(gè)叫牧牛的人，將他的管理者朕告了，"審判長(zhǎng)"伯揚(yáng)父處理這件民告官案件時(shí)，認(rèn)為牧牛膽敢同管理者打官司，要定罪為誣告，判決他要送5個(gè)奴隸給朕，為懲罰他的誣告行為，要打他1000鞭子，還要在他臉上刺字，一世只能用黑巾蒙面。后來，牧牛為了減輕懲罰，就送了3000鍰（相當(dāng)于漢代2000兩銀）給伯揚(yáng)父，于是伯揚(yáng)父就改了判詞，改判為只打500鞭，不用刺字，2000兩就作為罰金入了伯揚(yáng)父的口袋。判決書還要牧牛立誓，以后不能再上訴。如果朕要告牧牛的話，那就只能恢復(fù)受賄前的懲罰。</h3> <h3>二、刖人守門鼎（昭明刑罰的載體）</h3> <h3>　　1976年12月，出土陜西省扶風(fēng)縣莊白村一號(hào)西周青銅器窯藏。一件與眾不同的食器。刖人守門鼎的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，是我國(guó)青銅器中極其罕見的鼎形：器物分為兩層，上層角上鑄有立體卷尾龍，鼎口外沿下部裝飾有云雷紋襯底的竊曲紋。鼎足四角則為臉龐似猴、鉤喙似鴛、曲角似羊、頸體似鹿的單足怪獸。刖人守門鼎是一種溫食之器，上層用以盛放食物，下層兩側(cè)設(shè)窗，正面開門。鼎底部的小孔和背面鏤空的竊曲紋用以出煙助燃，爐盤可以盛放炭火加熱鼎內(nèi)食物，很像現(xiàn)在的火鍋。</h3> <h3>　　最引人注目的是鼎的下部。爐膛正面有兩扇可以開啟的門，左扇是插叩關(guān)口，飾有獸鈕，右扇則有一刖刑奴隸，裸體束發(fā)僅剩右足，側(cè)身屈膝跪坐在門邊作守門狀。刖人守門鼎的價(jià)值所在正是由于其上有受到刖刑的奴隸形象，器物整 體造型別出心裁，全器裝飾以立體雕塑為主，使其更加形象生動(dòng)。</h3><h3> 1988年在市南郊的茹家莊還發(fā)現(xiàn)了一件刖刑奴隸守門方鼎。除去寶雞的這兩件方鼎外，全國(guó)范圍內(nèi)有刖人造型的青銅器目前還有三件，分別為北京故宮博物院的刖人守門鬲式鼎、刖刑奴隸守門青銅方鼎和山西博物院的刖人守囿車。</h3><h3> 這件獨(dú)特的青銅器，帶給我們的不僅僅是精美絕倫的制作工藝，我們從中也可以看出古代刑罰制度的一些痕跡。<br /></h3><h3> 在中國(guó)歷史上，自夏朝始就有刖刑。到了周朝刖刑的施用更加普遍，尤其是西周，已經(jīng)出現(xiàn)了比較完備的關(guān)于犯罪和刑罰的文書。當(dāng)時(shí)的刑罰非常嚴(yán)苛，文獻(xiàn)中多有記載，作于西周穆王時(shí)的《尚書·呂刑》就記錄有五種刑罰：墨刑、劓刑、刖刑、宮刑、大辟。刖刑即把腳砍掉，在夏朝時(shí)稱臏，周朝時(shí)稱刖。在古代社會(huì)，刖刑是僅次于死刑的一種刑罰，一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)。直到漢文帝時(shí)，才把應(yīng)斷右腳的改為死刑，應(yīng)斷左腳的改為鞭刑。鼎上的刖人形象正是西周奴隸悲慘生活的真實(shí)寫照。西周尚禮，將刑罰鑄在青銅器物上，意在警示使用器物的貴族也要遵守法律文書，告誡其"王子犯法與庶民同罪"。由此可見，當(dāng)時(shí)的青銅鼎不單是盛物用的禮器，還被作為統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治、昭明刑罰的載體。</h3> <h3>三、四十三年逨鼎（依法施政）</h3> <h3>　　2003年1月19日陜西省寶雞市眉縣楊家村出土。四十三年逨鼎有10 件，按其大小排列。該組器形、紋飾與四十二逨鼎相同。因第九、第十號(hào)兩件器形較小，不能通篇記鑄，而將全文分為兩部分，分鑄于兩件器物內(nèi)壁，其余8件內(nèi)壁均通篇鑄錄全文，31行，計(jì)316字，記述逨擔(dān)任虞林，供應(yīng)王室山澤物產(chǎn)有功，周王室冊(cè)封其為官司歷人，訓(xùn)導(dǎo)其如何施政，及受到獎(jiǎng)賞的情況。其書寫格式嚴(yán)格按照西周金文中冊(cè)封命辭的要求，可以說是當(dāng)時(shí)一份完整的冊(cè)封檔案。銘文中具體記錄的冊(cè)封時(shí)間包括年、月、月相、干支，這種"年、月、日"完整的記錄對(duì)研究西周歷法極為重要。</h3> <h3>　　四十三年逨鼎銘文大意：周宣王四十三年（公元前785）六月中旬丁亥這一天，王在周康穆宮。天剛亮，王就來到周廟，就位。司馬壽引導(dǎo)逨入中門，立中廷，北向而接受冊(cè)命。史淢受王命書冊(cè)書，王呼尹氏冊(cè)命逨。王說：逨，我的顯赫高貴的文王、武王，從皇天那里接受大命，撫佑四方的諸侯方國(guó)。從前，你的先人輔佐先王，盡心操勞大命。因此，我不會(huì)疏遠(yuǎn)、忘記圣賢的子孫們。從前，我曾冊(cè)命你輔佐榮兌管理四方的林業(yè)、農(nóng)業(yè)、專供王宮使用?，F(xiàn)在，我考慮你的先祖對(duì)朝廷的貢獻(xiàn)，重申冊(cè)命，增高你的官職、爵軼、冊(cè)命你官司歷人。你施政辦事要時(shí)刻謹(jǐn)慎，不敢貪圖安逸，放縱自己。沒有依法就不要處罰（依法施政），審訊庶民要明辨是非。不公道，就不要施政辦事。不敢貪得無(wú)厭，中飽私囊。如果貪得無(wú)厭，中飽私囊，那就是寬恕放縱，那就是欺侮那些無(wú)依無(wú)靠的人。（如果你沒有按照我告誡去施政），那就是王一人的過錯(cuò)，王就沒有盡到職責(zé)。</h3><h3><br /></h3> <h3>　　&nbsp;我們?nèi)缙谮s到陜西歷史博物館。來到此，人頭攢動(dòng)。 &nbsp;</h3><h3> 陜西歷史博物館是中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，首批中國(guó)"AAAA"級(jí)旅游景點(diǎn)，被譽(yù)為"古都明珠，華夏寶庫(kù)"。館藏文物171.795萬(wàn)件（組），其中，一級(jí)文物762件（組），國(guó)寶級(jí)文物18件（組），居中國(guó)博物館前列。</h3><h3> 陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風(fēng)采，長(zhǎng)安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、隋、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都，具有豐富的地上地下文物，形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。</h3> <h3>五、五祀衛(wèi)鼎（記錄在青銅器上的土地官司）</h3> <h3>　　1975年2月，出土于陜西省寶雞市岐山縣京當(dāng)公社董家村1號(hào)西周銅器窖藏。</h3><h3> 腹內(nèi)壁鑄銘文19行207字，記錄了一場(chǎng)衛(wèi)和邦君厲之間因?yàn)橥恋匮a(bǔ)償而引起的違約案件。對(duì)研究西周時(shí)期的法律情況有重要作用。</h3> <h3>　　銘文大意是講西周恭王五年正月，一個(gè)叫裘衛(wèi)的人向刑伯、伯邑父、定伯等宰輔官員告發(fā)，他和鄰人邦君厲之間發(fā)生了土地糾紛。經(jīng)過一番詢問之后，在邦君厲同意償付并有誓言的情況下，經(jīng)三有司（司徒、司馬、司空）和內(nèi)史實(shí)地勘察、劃定地界，裘衛(wèi)以"田五田"，交換邦君厲靠近兩條河川的"田四田"，而了結(jié)了官司。</h3> <h3>六、師旂鼎（軍法案例）</h3> <h3>　　《西周師旂鼎》是西周銅器、青銅器，出土地不詳。</h3><h3>鼎圓淺腹，腹傾垂，二直耳，三柱足。頸飾一周長(zhǎng)身分尾垂嘴的鳥紋。</h3><h3>器內(nèi)壁鑄銘文8行79字：銘文大意是：這是三月的丁卯日，師旂因?yàn)樗麑傧碌脑S多仆官不跟王去征方雷，派了他的屬僚引把這件事告到伯懋父那里。說："在的時(shí)候，伯懋父曾罰得、顯和古三百鋝，現(xiàn)在沒有能罰"。伯懋父命令說："依法應(yīng)該放逐像這些不跟右軍一起出征的人，現(xiàn)在不要放逐了，應(yīng)該交罰款給師旂"。引把這件事告知中史寫下來。師旂對(duì)揚(yáng)這個(gè)判詞，鑄這件彝器。</h3><h3> 這件銅器銘文記錄了西周中期軍法處罰事件，反映了當(dāng)時(shí)的法律制度，是研究法律史的珍貴資料。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>　　分享是快樂的前提，我此行的學(xué)習(xí)收獲，也愿意以饗大家。</h3><h3> 陜西的行程在雨漸停后結(jié)束了！</h3>