<h3> 人活著不是為了承受痛苦，追求幸福是人類永恒的目標(biāo)，作為凡夫俗子的教師自然也不例外。事實上，在影響教師的人生幸福指數(shù)的諸多要素中，所教學(xué)生集體的學(xué)業(yè)是否成功，學(xué)習(xí)生活是否幸福，是一個至關(guān)重要的因素。 教師的最高境界，其實就是能夠持續(xù)不斷地培養(yǎng)出在今天能夠享受幸福的學(xué)習(xí)生活、在明天能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福生活的學(xué)生。沒有人能將自己所沒有的東西奉獻(xiàn)給別人。</h3><h3> 教師要給學(xué)生以幸福，要讓學(xué)生一生幸福成長，自己首先應(yīng)成為一個幸福的人，一個懂得如何創(chuàng)造幸福生活的人。那么，怎樣才能成為幸福的教師呢？</h3> <h3> 觀察我們周圍幸福和不那么幸福的教師的人生軌跡，剖析我們自己感覺幸?；蛲纯嗟穆殬I(yè)生涯片段，從中可以提煉出不妨稱之為幸福教師秘訣的三條常識：</h3> <h3>一、善待自己──做一個身心和諧的人</h3><div> 在教育遠(yuǎn)未普及、教育從業(yè)人員不多的年代里，教師作為少數(shù)擁有知識的社會成員，往往被人們視為“先知”而倍受尊崇，在古代甚至成為知識與道德的化身，一度被抬到與“天地君親”并列的高度。對教師與學(xué)生的關(guān)系，甚至有“一日為師，終生為父”之說。但時代不同了，如今科技昌明、教育普及，知識不僅不再由教師等少數(shù)人所獨享，而且教師中的大多數(shù)──中小學(xué)教師還處于知識分子的基礎(chǔ)階層。往昔視同父子的師生關(guān)系早已失去存在的理由，取而代之的當(dāng)是平等的民主的師生關(guān)系。因此，在自己的社會角色定位問題上，我們應(yīng)在以下兩個方面調(diào)整心態(tài)：</div> <h3> ――放下因巨大的歷史文化慣性而留存于我們心中的“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會以平等平和的方式與人相處，與人交流。事實上，一些最終釀成悲劇的教師與學(xué)生及其家長的人際沖突，不少是因為我們自覺不自覺地自視高人一等造成的。</h3><h3> ──如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè)，那么我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。不與經(jīng)商者比財富──你“財源茂盛達(dá)三江”，我“桃李繽紛滿天下”。不與從政者比地位――居廟堂之高，有“高處不勝寒”的苦惱；處江湖之遠(yuǎn)，有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適（有寒暑假）。著名保健醫(yī)學(xué)專家洪昭光說心理平衡的保健作用超過了其他一切保健作用的總和。記住這位專家的話吧，適時調(diào)整心態(tài)，使心理在迅速變化的社會中保持平衡，這是我們維護(hù)身心健康的基石；掌握了心理的“平衡術(shù)”，就相當(dāng)于掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。</h3> <h3> 現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)五育并舉，體育是其中的重要內(nèi)容。教師要求學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)體育的重要，但多數(shù)教師自己并未身體力行為學(xué)生作出表率。由于長年夜以繼日地緊張工作，加之疏于鍛煉調(diào)節(jié)，教師身體健康狀況同樣堪憂。作為教師，我們應(yīng)該比一般人更理解“健全的精神寓于健全的身體中”的含義，比一般民眾擁有更多的健身知識，更為注重身體的保健與鍛煉。 </h3><h3> 從個人角度看，健康的身體是我們從事教育工作的基本條件，是我們除專業(yè)知識與經(jīng)驗外幾乎唯一的個人資源，更應(yīng)特別珍惜。</h3><div> 作為教師，要獲得生活的幸福，還應(yīng)該在以下兩方面調(diào)整個人的工作生活方式：</div> <h3> ──自覺執(zhí)行“兩規(guī)”。即在規(guī)定的時間完成規(guī)定的工作任務(wù)，不要透支生命去做于己不利于人未必有利的所謂“奉獻(xiàn)”。</h3><div> ──積極適度休閑。要善于利用雙休日，寒、暑假和每天緊張工作之余的閑暇時間進(jìn)行自我保健、游戲、娛樂、幽默等活動，以調(diào)整身心、保持精神與身體的健康狀態(tài)。</div> <h3>二、善待學(xué)生──做一個慈母般的教師</h3><div> 教師的生命是與一屆又一屆的學(xué)生的成長緊密聯(lián)系在一起的。在一批批學(xué)生的成長中，我們由稚嫩走向成熟，從成熟走向衰老。在我們的學(xué)生中的長者、賢者成為社會棟梁時，我們便會自然地從三尺講臺上悄然消失，成為人生夕照景觀中的一個組成部分。</div><div> 身為教師，要獲得人生的幸福，必須首先成為一個成功的教師，這是不言而喻的，而善待學(xué)生正是教師事業(yè)成功的前提。沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會有成效?？梢赃@樣說：教師工作的成功程度在很大程度上取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力。</div><div> 善待學(xué)生就是善待自己。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。那么，怎樣善待學(xué)生，如何用愛心打開學(xué)生的心靈之窗，從而開啟教育的成功之門呢？</div><div> 首先，愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。對一個好教師而言，只有了解了每個學(xué)生的特點，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人學(xué)，是對人類靈魂的引導(dǎo)與塑造。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。</div><div> 其次，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，把每個學(xué)生視為自己的子弟。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼中，“公正客觀”被視為教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿意教師憑個人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公平，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。</div> <h3>三、善待同仁──開辟一方適宜生存發(fā)展的樂土</h3><div> 教師間公共的人際關(guān)系無外乎合作與競爭兩種。正確處理這兩種關(guān)系，使之有利于事業(yè)發(fā)展，有利于身心健康，是一個合格的教師必備的能力。是同行必有比較，有比較必見高低。在高低差別顯現(xiàn)之后如何對待朝夕相處的同事，還涉及一個人的精神境界問題。</div><div> 善待同仁可以多些情誼，少些糾紛。人與人相處久了．又是一種天然的競爭關(guān)系，矛盾在所難免。處理矛盾時，應(yīng)少些沖動，多些理智。思考問題時嚴(yán)謹(jǐn)些，盡量使自己的言論與要求合法、合理、合情；采取行動時慎重些，力爭做到有理、有利、有節(jié)。我們要意識到，學(xué)校追求的是綜合的育人效果，要求教師具備合作精神與團(tuán)隊意識。而且只有在與同事有效的合作中，才能體現(xiàn)出我們的職業(yè)價值；也只有在教師這個團(tuán)隊中，我們才能感覺到工作的快樂。</div> <h3> 在我們的文化傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)，堅持把“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“海納百川，有容乃大”等古訓(xùn)在人際交往中加以運(yùn)用；堅持把“和而不同，為而不爭，群而不黨”作為為人處世的準(zhǔn)則，我們將會發(fā)現(xiàn)，我們不僅具有改造自己心境的能力，而且還具有在一定范圍內(nèi)影響人際生態(tài)環(huán)境的能力。</h3> <h3> 林子大了，什么樣的鳥都有，教師群體也是一樣。善待同仁，不僅是一種為人處世的態(tài)度，而且還是一門學(xué)問。了解經(jīng)歷各異的同事的人生軌跡、性格特征、處事習(xí)慣、學(xué)問專長，在同事中尋找良師益友，在同事的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，無論是對自己、對他人還是對集體，都是一件高價值的事情。</h3><div> 快樂本為感覺，幸福取決于心情，教師工作的性質(zhì)更是如此。只要我們盡心盡力，無愧于“老師”這個稱呼，縱然我們不刻意追求幸福，真正的幸福也會常駐我們心中。</div> <h3> 龍溪匯龍小學(xué)（幼兒園）</h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> 招生熱線：17875293522（陳主任） </h3>