<h3> 宋代大文豪蘇軾說，“到蘇州不游虎丘乃憾事也?！蹦敲矗翁K州，就從虎丘開始吧。</h3> <h3> 2018年8月2日一早，我穿過山塘河上的石橋，來到了虎丘山南門。一群銀發(fā)老人正等待景區(qū)開門，站在一片銀發(fā)之間，我倒無端地生出些許的優(yōu)越感來，嗯，年輕真好，哪怕已是人到中年。</h3> <h3> 7:30分，銀發(fā)們一個(gè)個(gè)身手敏捷，健步如飛，匯成一股人流，涌向入口。我夾雜其間，正不知從何處購票，卻已被裹挾著進(jìn)入了景區(qū)。 穿過一間氣派的穿堂，一排臺(tái)階通向虎丘山頂。</h3> <h3> 虎丘山原名海涌山，因春秋時(shí)代吳王闔閭埋葬于此的第三天，有白虎雄踞此山，故易名:虎丘山。此山海拔僅36米，卻是"江左丘壑之表"，山小景多，雄偉峻秀，氣象萬千。素有"三絕九宜十八景"之勝。其中，最具勝名的，當(dāng)屬劍池和云巖寺塔。</h3> <h3> 真娘墓 一自香魂招不得，只應(yīng)江上獨(dú)嬋娟</h3> <h3> " 虎丘劍池"四字乃出自唐代大書法家顏真卿筆下，筆力蒼勁，雄奇雋秀。相傳顏真卿所書"虎"字，年久斷裂，后人仿其筆跡重書"虎丘"，所以就有了"假虎丘，真劍池"之說。 劍池是闔閭的墓地所在。據(jù)說，這位講話一般不會(huì)超過五個(gè)字的高冷王，卻獨(dú)愛上好的劍。</h3> <h3> 相傳試劍石就是闔閭試莫邪劍所劈，至今仍歷歷在目。吳王闔閭因同越國作戰(zhàn)負(fù)傷，不治而亡，死后就把"扁諸”“魚腸"等名劍陪葬于墓中。 后來，越王勾踐，秦始皇，東吳孫權(quán)等先后尋劍于此，不得，悵然而歸。 正是"丘如蹲虎占吳西，應(yīng)得佳名故國時(shí)。未必金精能變化，空傳怪說使人疑。"</h3> <h3> <br></h3> <h3> 劍池的左右兩邊的懸崖上是歷代文人的摩崖石刻。最醒目的是米芾的"風(fēng)壑云泉"，渾厚遒勁;王羲之的篆文"劍池"二字，筆法瀟灑。</h3> <h3> 云巖寺塔又名虎丘塔，始建成于宋代的961年，為磚身木檐仿樓閣形的八角寶塔。共七層，高47點(diǎn)5米。因塔基在墊土層上修建，而西南高東北低的地勢(shì)使塔頂向東北方向傾斜了2點(diǎn)34米，今為世界第二大斜塔。滄海桑田，歷經(jīng)千年，風(fēng)霜雪雨，斜而不倒，實(shí)屬罕見。今日一見，此生無憾。</h3> <h3> 虎丘竹影，恍若仙境</h3> <h3> 七里山塘 東連"紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地"的閶門，西接"吳中第一名勝"的虎丘，長約3600米，故稱七里山塘。唐代大詩人白居易于825年做蘇州刺史時(shí)，開鑿了山塘河，并沿河鋪路修橋建造了山塘街。 “自開山寺路，水陸往來頻。銀勒牽驕馬，花船載麗人。芰荷生欲遍，桃李種仍新。好往湖堤上，長留一道春" 這是白居易自己對(duì)七里山塘的形象描寫，自豪之情溢于言表。</h3> <h3> 山塘河相伴著山塘街已悠悠流過千余年，許多名勝古跡寂寂立于河畔街旁，默默相守。</h3> <h3> 山東會(huì)館，雄偉氣派。</h3> <h3> 白公橋，為紀(jì)念白居易而命名</h3> <h3> 山塘河上諸橋，素有"橫七豎八"之稱。橫跨是七座，豎貫是八座。其中最著名的是通貴橋，橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。 還真是:“君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多”哩。</h3> <h3> 通貴橋狀如彎月，與橋下的倒影形成一輪滿月，臨水而建的古樸小樓，白墻灰瓦，因勢(shì)起屋，錯(cuò)落有致，前門是街，后門為河，水陸相鄰，河街平行。在這里，高與低，虛與實(shí)，明與暗，光與影，合諧統(tǒng)一，相映成趣。</h3> <h3> 通貴橋邊這個(gè)憨態(tài)可掬的石雕貍貓倒引出一段故事來。 元末明初的鹽販張士誠在蘇州稱王時(shí)，為當(dāng)?shù)匕傩諟p免賦稅，興修水利，建橋鋪路，做了很多深得民心的好事。后來朱元璋占領(lǐng)蘇州后，派劉基劉伯溫管理蘇州，但當(dāng)時(shí)的蘇州民眾心念張士誠，人心渙散，不利于明朝的統(tǒng)治。劉伯溫精通象緯，神機(jī)妙算，人稱"賽諸葛"，他夜觀天象，發(fā)現(xiàn)有一條白龍，其輝灼灼，蓄勢(shì)待發(fā)，遂大吃一驚，忙用石雕的七個(gè)貍貓立于橫跨山塘河上的七座橋頭之上，又順應(yīng)民心，休養(yǎng)生息，此后，蘇州民眾安身立命，生出一片安居樂業(yè)的和平景向。</h3> <h3> 現(xiàn)在的七里山塘街雖然店鋪林立，招牌飄飄卻也很難再復(fù)制當(dāng)年的繁華了，倒是幾條陰暗的尋常小巷引起了我的興趣。</h3> <h3> 臨河而居的小屋狹窄逼仄，陰暗潮濕，頂著銀發(fā)的老人家，或忙碌于屋內(nèi);或在門口乘涼;或買菜歸來;或臨河觀望。他們拖著吳儂軟語，悠然自得。</h3> <h3> 他們因地制宜，在門前屋后或植上幾盆花草，或種上幾株瓜菜，卻也是噴芳吐翠，瓜果點(diǎn)綴，別致有趣。我想:從他們身上或許能略略窺見一點(diǎn)流傳千年的遺韻古風(fēng)?那或許就是云淡風(fēng)輕的從容和曾經(jīng)滄海的寧靜吧。 </h3> <h3> 在虎丘山門前，我與一位老人家交談，夸贊他們的健康長壽。老人問我是哪里人?我說是山東人，他笑一笑說:“你們山東人，尤其是男人，性子直，脾氣大，好急躁，不利于長壽哦?！蔽乙幻纥c(diǎn)頭，一面剜了身旁的先生一眼。愿急性子們都有一顆寧靜淡泊的心，心空天地寬，寧靜方致遠(yuǎn)。</h3> <h3> 如果要聞一聞蘇州的煙火氣，那就去七里山塘的菜市場(chǎng)走一走吧。</h3> <h3> 齊白石筆下的蝦，就應(yīng)該是這種吧。</h3> <h3> 澄陽湖的大閘蟹。只是到陰歷的八月半，蟹們才是最肥的時(shí)節(jié)，現(xiàn)在略早一點(diǎn)哦。</h3> <h3> 黃鱔似蛇，好不嚇人。</h3> <h3> 百合，卻不知如何吃它才好。</h3> <h3> 嫩箏好鮮</h3> <h3> 蓮子敗火</h3> <h3> 雞頭米，像蒜一樣的外皮里面包著一粒粒金黃的如高梁粒一般的雞頭米。據(jù)說，加蓮子一起熬粥，營養(yǎng)又保健。 “蘇州好，葑水種雞頭?，摑櫭恳烧涫?，乳盈甌，細(xì)剝小，庭幽柔香偏”這是對(duì)雞頭米的形象描繪。</h3> <h3> 山塘街上的真貓和假貓</h3> <h3> 可愛的小??</h3> <h3> 夜游觀前街 觀前街因古寺玄妙觀而得名，是蘇州最有名的商業(yè)街?？氨壬虾５哪暇┞?，南京的"夫子廟”。商業(yè)氣息雜沓紛繁，淹沒了玄妙觀的幽靜和神圣，既便是在原始天尊的像前，也充斥著此起彼伏的叫賣聲，空氣污濁不堪，商業(yè)氣息彌漫。</h3> <h3> 拙政園 蘇州園林甲天下，而蘇州園林首曲一指者當(dāng)屬拙政園。此園始建于明代正德初年，因官場(chǎng)失意而還鄉(xiāng)的御史王獻(xiàn)臣，自嘲"拙政"始建拙政園。該園占地二百余畝，茂樹曲池，亭臺(tái)樓榭等共建三十一景，勝甲吳下。 王獻(xiàn)臣死后，其敗家之子一夜豪賭，將拙政園輸給了閶門處以賣扇起家的徐少泉。到王獻(xiàn)臣之孫這一代，窮困潦倒，后以哭喪為業(yè)。 明崇禎四年，刑部侍郎王心一又購得園東荒地十余畝，悉心布置經(jīng)營，遂成"歸田園居"。 后來，朝代更迭，世事滄桑，拙政園多次易主，屢經(jīng)修茸，重建，遂成就了今天的拙政園。 </h3> <h3> 寶塔鎮(zhèn)河妖</h3> <h3> 文人墨客描寫拙政園的詩詞歌賦極多，在這里，我不必說"獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪"的蘭雪堂; “飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦”的小飛虹;因勢(shì)而建，別致靈動(dòng)，展翅待飛的涵青亭。也不必說“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山”的梧竹幽居; “蕉葉半黃荷葉碧，兩家雨聲一家聲"的聽雨軒; 借墻為廊，凌水而成，高低彎曲，似虹臥波的波形廊。單單以本人拙目所及的幾處小景，抒發(fā)一下拙見，也算別致了。</h3> <h3> 空心香樟樹 此樹已有四五百歲的樹齡，因木秀于林遭遇雷擊著火，燒成了中空，僅靠著樹皮，它居然活了下來，而且枝繁葉茂，生機(jī)盎然。俗話說，樹靠一張皮，人活一張臉，人生在世一定要自尊，自立，自強(qiáng)，自勉，自勵(lì)，活出自己心目中想活的樣子。</h3> <h3> 拙政園中鵝卵石鋪就的小路，上面有方孔兄，錢的樣子，也有花的模樣，讓人踩踩錢，也踩踩花，寓意掙了錢就是花的，不但要會(huì)掙錢，還要會(huì)花錢。是啊，我們努力掙錢不就是為了生活得更好嘛，古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，在書中，在俗語中，也在我們的生活中，用心觀察，體會(huì)，思考，接納，不亦樂乎?</h3> <h3> 看這副別樣的照片，是不是在8月盛夏的陽光下看到了屋檐上的一抹銀色月光?這是建筑師利用眼睛的錯(cuò)覺而苦心設(shè)計(jì)的。在炎炎夏日送來視覺上的一絲清涼，可謂匠心獨(dú)具，自成佳景。 與誰同坐?清風(fēng)，明月，我。</h3> <h3> 游完拙政園，我們來到了蘇州火車站。站在火車站的廣場(chǎng)前，面對(duì)夕陽和彩云，轟轟烈烈如火如荼而來，又云卷云舒輕描淡寫而去，我不禁生出了一些感慨。 人世間的繁華氣派，不過是過眼的煙云，彈指間灰飛煙滅。很多東西，我們欣賞它，使用它，把玩它，卻從來不會(huì)真正擁有它。在這世上，我們唯一擁有的只是一個(gè)生命和一個(gè)靈魂，它們是你帶到這世界上來的全部家底。所以，照看好它們，使它們有一個(gè)好的狀態(tài)，這樣我們才有追求幸福的資本。 什么是幸福? 幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。</h3>