<h3> 八月初的北京，熱浪滾滾，高溫不退，無論是出去流大汗，還是貓家吹空調，都是一種無奈。正好家鄉(xiāng)的朋友來京，便相約去內蒙錫林郭勒的太仆寺御馬苑游覽，一是欣賞大草原美景，二是到"后花園"避暑，于是我們來了一個說走就走的自駕游。</h3><h3> 太仆寺旗距北京350公里，雖說只是幾腳油門的距離，但我們還是起了個大早，原想避開八大嶺高速的高峰，結果還是被堵了一個多小時。聽說太仆寺那兒有中雨，早晚比較涼，又特意準備了厚實的秋裝，可到那兒一看，藍天白云，嬌陽似火，雨神卻忽忽悠悠地飄向了京城。</h3><h3> 一路上大家心情高漲，游興大發(fā)，因為草原的涼爽足以澆滅持續(xù)的高溫，草原的美景足以撫平燥熱的心情，還有那水洗了似的藍天，棉花糖似的白云，帶著草香的空氣，獨具草原風味的美食，足以讓我們一飽眼福、口福、心福。</h3> <h3> 盡管我們早上7點就出發(fā)了，可是一到居庸關長城路段，就被堵得水泄不通，導航圖上好幾公里飄紅，真可謂起了個大早，趕了個晚集。稍安勿躁，耐心等待吧，好飯不怕晚。</h3> <h3> 進入太仆寺旗，頓覺天也寬了，地也闊了，視野也廣了，心情瞬間開朗了。</h3><h3> 太仆寺旗是"京北蔬菜第一旗"，也是北京的重要蔬菜基地，享有"南有壽光，北有寶昌"和"綠色西芹之鄉(xiāng)"之美譽。瞧著這片綠油油的蔬菜，是不是胃動了？心動了？</h3> <h3> 內蒙是大草原的世界，高速公路就像一條無止境的天路，一直向天邊延伸。車就像一葉小船，在茫茫的草海里游蕩，沒有都市的噪音，沒有京城的霧霾，唯有草香撲鼻，習風拂面。</h3> <h3> 連綿起伏、一望無垠的大草原，就像翠綠的絨毯，把大地裹得嚴嚴實實。而富有層次感、變幻無窮的云彩，就像高級化妝師，蔣天空打扮得婀娜多姿。</h3> <h3> 草原是牛羊的故鄉(xiāng)，沿途鮮見人影，卻頻見羊群。大伙兒不禁感嘆：好美的草原，好肥的羊群。</h3> <h3> 即將進入太仆寺旗，頓覺眼前一亮，濃濃的現(xiàn)代化城市氣息撲面而來。</h3> <h3> 太仆寺旗近些年發(fā)展得比較快，大樓林立，車水馬龍，不過我們感興趣的不是現(xiàn)代化辦公樓，而是具有民族特色的蒙古包。</h3><h3> 據悉，太仆寺旗地處陰山北麓，海拔1300——1800多米，屬于中溫亞干旱大陸性氣侯。此地漢代為匈奴，三國時期屬曹魏，隋唐時期為鮮卑，明代為察哈爾部牧地，清朝置太仆寺左翼牧場，民國時期分別改置為寶昌縣和太仆寺左旗，1956年寶昌縣與太仆寺左旗合并為太仆寺旗。由此可見，太仆寺旗不僅歷史悠久，而且具有許多神秘的故事。</h3> <h3> 到太仆寺旗已近晌午，喂腦袋成了唯此唯大的事兒，大伙兒迫不及待地想品嘗一下獨具蒙古風味的美食。這一大盤手扒羊肉夠份了吧，瞧著就來了食欲。</h3> <h3> 草原隨著現(xiàn)代化的步伐，蒙古包逐漸變成了樓房，牧民也隨之換上了西裝、夾克、T恤……，唯有藍天、白云、草原、牛羊……仍沉浸在古老的風情里，而現(xiàn)代與古老的交融，印證著草原的變遷。</h3> <h3> 太仆寺旗為干旱大陸性氣侯，前幾天剛下過雨，形成了許多水泡子，就像在草原上鑲嵌了無數晶瑩的寶石，閃著亮，添著彩。</h3> <h3> 云在藍天下自在地飄游，牛在草原上自由地閑逛，令人心曠神怡，無窮遐想。</h3> <h3> 此景猶如《五歌.放?！吩娝疲?quot;鄰肩低尾乍依隈，橫去斜奔忽分散"，而我更喜歡《牧牛詞》中的牧童，“牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥"。</h3> <h3> 牛羊是草原上的主人，所以它們對外來游客不屑一顧，邁著四方步愰愰悠悠地穿行公路，你——就耐心等著吧。</h3> <h3> 這哥們想啥呢？是不是想說：咱可別跟羊群一般見識，權當八大嶺高速堵車了。</h3> <h3> 此行的目的地是太仆寺御馬苑旅游中心。御馬苑位于貢寶拉格草原，占地1.5萬畝，草原覆蓋率100%。貢寶拉格蒙古語意為"深深的泉水"，而頁寶拉格草原則是"京北第一自然草原"，并有"昔日皇家御馬場，今日北京后花園"的美稱。這兒不僅有"天似穹弓，籠蓋四野"的蒼茫風光，還有"風吹草低現(xiàn)牛羊"的獨特景色，處處充滿著誘人的魅力，神秘的色彩，古老的傳說。</h3> <h3> 御馬苑游客中心正在擴建改造，顯得有點簡陋。此時正是旅游旺季，雖說不上車水馬龍，游人如織，但人氣還蠻高的。</h3> <h3> 貢寶拉格草原之美，一為地，綠草盈盈。二為天，白云朵朵。綠與藍相接，草與云呼應，呈現(xiàn)出一幅美妙獨特的風景。</h3> <h3> 裁一塊云彩，遮一縷陽光，給草原鋪上一片涼爽。</h3> <h3> 此時耳邊仿佛響起《牧羊曲》：坡上青青草，野果香，山花俏，狗兒跳，羊兒跑，舉起鞭兒輕輕搖，小曲滿山飄。</h3> <h3> 在貢寶拉格草原上，牛是最自由自在的，猶如《詠石?！吩娭兴疲鹤詠肀巧蠠o繩索，天地為欄夜不收。</h3> <h3> 渴死了！牛群從山坡上飛奔至水泡子邊，開懷暢飲，一飽方休。</h3> <h3> 常說的“牛飲"只不過是小兒科，這才是真正的牛飲。</h3> <h3> 吃飽了，喝足了，再來一個午休。</h3> <h3> 御馬苑是一個馬文化基地，所以馬才是這里的主角。御馬苑主要訓養(yǎng)汗血馬、蒙古馬、阿拉伯馬等，可以說都是上乘的良駒。正如《天馬歌》所云：天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。</h3> <h3> 御馬苑不僅設有室外賽馬場，舉行各種馬術表演，工作人員還穿上民族服裝，為游客提供騎馬娛樂項目。</h3> <h3> 游客中有不少喜歡騎馬，善于騎馬者，騎馬是他們到此游玩的首選活動。遺憾的是我們都有點望馬生畏，難以享受這種富有刺激的樂趣。</h3> <h3> 太仆寺御馬苑原為成吉思汗度假村，經擴建改造后改名為御馬苑旅游中心，并修建了許多傳統(tǒng)蒙古包、戰(zhàn)車蒙古包等，頗具蒙古持色，遠望之，就像列隊士兵，整裝待發(fā)。</h3> <h3> 戰(zhàn)車蒙古包還真有點像古代戰(zhàn)車，入住者瞬間就成了"戰(zhàn)車"上的將士，可是世界上有能拉動"戰(zhàn)車"的戰(zhàn)馬嗎？</h3> <h3> 我有幸入駐4號戰(zhàn)車蒙古包，望著自己的"愛車"，頗有些古代"將軍"的得意。</h3> <h3> 手機成了旅行必不可少的裝備，看看這哥倆——車上感孤寂，下車玩手機，抬頭拍美景，低頭看信息。</h3> <h3> 酒店式蒙古包看上去比較精致豪華，但已沒有傳統(tǒng)蒙古包的味道。</h3> <h3> 這個大型看臺正在改造裝修，當然賽馬和馬術表演就看不上了。我只好期待著成為登上新看臺的第一批看客。</h3> <h3> 這個簡易的舞臺是舉辦篝火晚會的場地，遺憾的是當天木有篝火，更無晚會，只好望臺興嘆了。</h3> <h3> 這個小盆友很牛吧，挽弓搭箭，一付大將架式。</h3> <h3> 離御馬苑不遠的山上有一敖包。敖包即為木、石、土堆，原來是道路或境界的標志，后來演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象征。</h3> <h3> 晚上，朋友邀我爬山看敖包，也許是受《敖包相會》的影響，我期盼的是"我等待著美麗的姑娘呀，你為什么還不到來喲"，結果姑娘木有，卻遇上草原蛤蟆。</h3> <h3> 太仆寺御馬苑博物館不僅展示了當地的馬文化和民俗風情，還介紹了太仆寺旗的歷史及太仆寺的常識。進去轉一圈，也算是受一次教育。</h3> <h3> 據介紹，太仆寺是中國古代掌管皇室御馬和國家馬政的官暑名稱，初置于春秋，秦漢時為九卿之一，歷代沿置未變，太仆寺卿為太仆寺最高長官，直到清光緒年間，太仆寺被裁撤，算起來太仆寺存續(xù)了兩千多年。</h3> <h3> 博物館里展示的蒙古包，應該是傳統(tǒng)地道的蒙古包，似乎都能聞到蒙古包里飄出來的奶茶香味。</h3> <h3> 這輛精致的馬車堪比當代的"寶馬"、"奔馳”，如果坐馬車上京城，舒服是舒服，恐怕背頭架子受不了。</h3> <h3> 再美好的旅行也有結束的時候，同行的朋友們熱聊著，有快樂，也有遺憾。</h3> <h3> 太仆寺旗再見，御馬苑再見。</h3> <h3> 貢寶拉格草原最美的季節(jié)為6——8月份，此時具有一種自然的錯季美感。白云或濃或淡，或輕或重，或隱或現(xiàn)，把天空妝扮得多姿多彩。清風習習，帶著奶茶的馨香、綠草的柔情、鮮花的芬芳、百鳥的呢喃，沁人心肺。潔白的蒙古包點綴著綠色的原野，成群的牛羊給草原增添了無窮的生機和活力，可謂"紫菊花開香滿衣，地椒生處乳羊肥"，真乃是塞外風光，避暑圣地。</h3><h3> 短短的兩天旅行結束了，不足不舍之感油然而生，留些遺憾和念想也好，因為遺憾產生回憶，念想促使回首。</h3>