<h3> 張旭,唐代草書書法家。(約675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。
以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為“三絕”。詩亦別具一格,以七絕見長,與李白、賀知章等人共列飲中八仙之中。與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。書法與懷素齊名。北京大學(xué)教授、引碑入草開創(chuàng)者的李志敏評價:“張旭由‘孤蓬自振、驚沙坐飛’中悟得奇怪之態(tài),又從公孫大娘舞劍中悟得低昂回翔之狀,他正是以造化為師,墨池功深,才成為狂草大師。”
性好酒,據(jù)《舊唐書》的記載,每醉后號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,實也說明他對藝術(shù)愛好熱狂度,被后世尊稱為“草圣”。<br></h3> <h3> 張旭的書法,以草書成就最高,韓愈說:“旭善草書,不治他技故旭之書,變動如鬼神,不可端睨?!鳖佌媲湓鴥啥绒o官向他請教筆法。
張旭的草書看起來很顛狂,在激越情感牽動下促使節(jié)奏加快,似金蛇狂舞,又如虎踞龍盤,表現(xiàn)一瀉千里之勢。形成了自己獨特狂放的草書風(fēng)格。</h3> <h3> 最能代表中國書法藝術(shù)的是草書。張旭是古今以來草書藝術(shù)家的典型代表。</h3><h3> 張旭書法驚濤駭浪般的狂放氣勢,節(jié)奏韻律的和諧頓挫,字間結(jié)構(gòu)的隨形結(jié)體,線條的輕重枯潤等變化都達到了草書的最高水準(zhǔn),影響了后代幾乎所有的大書法家。</h3> <h3><b> 《李清蓮序》</b><br></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 釋文:李太白冬夜于隨州紫陽先生餐霞樓送煙子元演隱仙城山序吾與霞子元丹、煙]子元演,氣激道谷,結(jié)神[仙交。殊身同心,誓老云海,不可奪也。歷考(可)天下,周求名山,入神農(nóng)之故鄉(xiāng),得胡公之精術(shù)。胡公身揭日月,心飛蓬萊。起餐霞之孤樓,煉吸景之精氣。延我數(shù)子,高談混元。金書玉訣,盡在此矣。白乃語及形勝,紫陽因大夸其仙城。元侯聞之,乘興將往。別酒寒酌,醉青田而少留;夢魂曉飛,度淥水以先去。吾不凝滯于物,與時推移。出則以平交王侯,遁則以俯視巢、許。朱紱狎我,綠蘿未歸。恨不得同棲煙林,對坐松月。有所感嘆(款然),銘契潭石。乘春當(dāng)來,且抱琴臥花,高枕相待。[詩]以寵別,賦而贈之。又悲清秋賦曰登九疑兮望清川,見三湘之潺湲。水流寒以歸海,云橫秋而蔽天。余以鳥道計于故鄉(xiāng)兮,不知去荊吳之幾千。于時西陽半規(guī),映島欲沒。澄湖原闕湖字練明,遙海上月。念佳期之浩蕩,渺懷燕而望越。荷花落兮江色秋,風(fēng)裊裊兮夜悠悠。臨窮溟以有羨,思釣鰲于滄洲。無修竿以一舉,撫洪波而增憂。歸去來兮,人間不可以托此,吾將采藥于蓬丘。余喜二詩之清艷,秋夜對酒錄之。吳郡張旭。</h3> <h3><b> 《唐張旭古詩四帖》</b></h3><h3> 蘇州“藝石齋”拓本原件掃描書法。<br></h3> <h3><b> 《草書古詩四首》</b></h3><h5><b> (又一版本)</b></h5><h3><b><br></b></h3><h3> 張旭書法墨跡《草書古詩四首》 遼寧省博物館藏,五色箋,凡四十行,一百八十八字。前兩首是庾信的《步虛詞》,后兩首是南朝謝靈運的《王子晉贊》和《四五少年贊》(疑為偽托)。通篇筆畫豐滿,絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏,動靜交錯,滿紙如云煙繚繞,實乃草書顛峰之篇。今人郭子緒云:“《古詩四帖》,可以說是張旭全部生命的結(jié)晶,是天才美和自然美的典型,民族藝術(shù)的精華,永恒美的象征?!保ā吨袊鴷ㄨb賞大辭典》)<br></h3> <h3><b> 《自言帖》</b><br></h3> <h3><b> 《疾痛貼》</b><br></h3> <h3><b> 《冠軍帖》</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b></b> 《冠軍帖》又名《知汝帖》(或為張芝之作)</h3><h3> 釋文:知汝殊愁,且得還為佳也。冠軍暫暢,釋當(dāng)不得極蹤??珊尬岵?,不辨行動,潛不可耳。
</h3><h3><br></h3> <h3><b> 張旭部分詩詞</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 【醉歌行】</b>
</h3><h3><b><br></b></h3><h5>金甌瀲滟傾歡伯,雙手擎來兩眸白。</h5><h5>延頸長舒似玉虹,咽吞猶恨江湖窄。</h5><h3><br></h3><h5>昔年侍宴玉皇前,敵飲都無兩三客。 </h5><h5> 蟠桃爛熟堆珊瑚,瓊液濃斟浮虎珀。</h5><h3>
</h3><h5>流霞暢飲數(shù)百杯,肌膚潤澤腮微赤。</h5><h5>天地聞知酒量洪,勸令受賜三千石。</h5><h3>
</h3><h5>飛仙勸我不記數(shù),酩酊神清爽筋骨。</h5><h5>東君命我賦新詩,笑指三山詠標(biāo)格。</h5><h3>
</h3><h5>信筆揮成五百言,不覺尊前墮巾幘。</h5><h5>宴罷昏迷不記歸,乘驚誤入云光宅。</h5><h3>
</h3><h5>仙童扶下紫云來,不辨東西與南北。</h5><h3></h3><h5>一飲千鍾百首詩,草書亂散縱橫劃。</h5><br> <h3> 【桃花溪】</h3><h3><br></h3><h3>
</h3><h5>隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。</h5><h5>桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。</h5><h3><br></h3><h3> 《桃花溪》是唐代書法家、詩人張旭借陶淵明《桃花源記》的意境而創(chuàng)作的寫景詩。此詩通過描寫桃花溪幽美的景色和作者對漁人的詢問,抒寫一種向往世外桃源,追求美好生活的心情。詩由遠外落筆,寫山谷深幽,迷離恍惚,隔煙朦朧,其境若仙;然后鏡頭移近,寫桃花流水,漁舟輕泛,問訊漁人,尋找桃源。全詩構(gòu)思婉曲,情韻悠長,創(chuàng)造了一個饒有畫意、充滿情趣的幽深境界。<br></h3> <h3><b> 【山行留客】</b></h3><h3>
</h3><h3><br></h3><h5>山光物態(tài)弄春輝,莫為輕陰便擬歸。</h5><h5>縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。</h5> <h3><b> 【晚過水北】</b></h3><h3>
寒川消積雪,凍浦漸通流。
日暮人歸盡,沙禽上釣舟。<br></h3> <h3><b> 【清溪泛舟】</b></h3><h3><br></h3><h3> 旅人倚征棹,薄暮起勞歌。
笑攬清溪月,清輝不厭多。<br></h3> <h3><b> 【三橋】</b></h3><h3>
北臨白云澗,南望清風(fēng)閣。
出樹見行人,隔溪有魚躍。<br></h3> <h3><b> 【春游值雨】</b></h3><h3></h3><h5><br></h5><h5>欲尋軒檻列清尊,江上煙云向晚昏。</h5><h5>須倩東風(fēng)吹散雨,明朝卻待入華園。</h5> <h3><b>人物軼事
飲酒痛書</b></h3><h3><br></h3><h3> 張旭草書得筆法,后傳崔邈、顏真卿。<br></h3><h3> 張旭說:“開始時,我聽說公主與挑夫爭著走路而悟得草書筆法的意境。后來觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻?!睆埿衩看物嬀谱頃r就草書,揮筆大叫。將頭浸入墨汁中用頭書寫,世上人稱他為“張顛”。<br></h3> <h3><b> 常熟判案
</b><br></h3><h3> 張旭脫去短衣官任蘇州常熟尉。上任后十多天,來一位老人遞上狀紙告狀。張旭在狀紙上批示判去。過不幾天,這位老人又來了。張旭大怒責(zé)備老人說:“你竟敢用閑事來屢次騷擾公堂?”老人說:“我實際上不是到你這理論事情來的。我是看到你批示狀紙的字寫得奇妙珍貴得可放在篋笥中收藏起來呀!”張旭聽后感到驚異,問老人為什么這樣喜愛書法?老人回答說:“先父受過文化教育,還有著作遺留在世?!睆埿褡屗硪豢矗叫爬先说母赣H確實是擅長書法的人。從此,張旭書法倍加長進,越發(fā)精妙,堪稱一時之冠。<br></h3> <h3><b> 接濟鄰里</b></h3><h3><br></h3><h3> 張旭有個鄰居,家境貧困,聽說張旭性情慷慨,就寫信給張旭,希望得到他的資助。張旭非常同情鄰人,便在信中說道:您只要說這信是張旭寫的,要價可上百金。鄰人將信照著他的話上街售賣,果然不到半日就被爭購一空。鄰人高興地回到家,并向張旭致萬分的感謝。
</h3><h3><br></h3>