<h3> 我的伯祖父劉樹本，清光緒三十年（1904年），出生在貴州省遵義縣西鄉(xiāng)西隅里九甲[1]（今屬鴨溪鎮(zhèn)仁合村）的一個小村落洋汪水。革命與戰(zhàn)爭始終是中國近代的主題，成年后的伯祖父投身行伍，他參加過貴州軍閥間的軍閥混戰(zhàn)，庇護(hù)過多名長征時流落紅軍，參加過波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭。他人生跌宕，命運沉浮，與時代風(fēng)云變幻緊密相關(guān)，他的一生可以說是20世紀(jì)上半葉中國近代的縮影。<br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>一、官學(xué)蒙童，幼年失母</b></h3><h3 style="text-align: left;"> 伯祖父幼年時，家境還算得上富裕，有玉梅、玉桃、招弟（大概是還想添個男孩吧）三個妹妹，本是幸福美滿的一家人。然而好景不長，民國4年（1915年），伯祖父生母王氏因病去世。留下11歲的伯祖父與三個嗷嗷待哺妹妹。伯祖父的父親劉鏜后續(xù)弦周氏，周氏生弟務(wù)本，妹樹珍。其父也算遂了心愿。</h3><h3 style="text-align: left;"> 遵義地方，雖處黔北山區(qū)，然而自古以來重視教育。遵義知府平翰在《遵義府志》序言中稱“經(jīng)行雖僻，無一二里無塾童聲[2]”。伯祖父的伯父劉欽，于洋汪水鄉(xiāng)村開辦私塾。鄉(xiāng)中少年，大都出自于門下。清末廢科舉興學(xué)堂，清政府頒布興學(xué)詔書。宣統(tǒng)二年（1910年），蓮花寺第七初等小學(xué)堂（今鴨溪鎮(zhèn)群力小學(xué)前身）開堂[3]，伯父劉欽任首任堂長。時伯祖父已到入學(xué)的年齡，受伯父影響，成為地方官學(xué)第一批入學(xué)兒童，學(xué)業(yè)初成后又于遵義初級師范學(xué)堂修滿學(xué)業(yè)。</h3><h3 style="text-align: left;"> 家族八世祖劉源浦，咸豐年間自青崗壩遷至洋汪水，為肇遷祖。傳至伯祖父這一輩時，還在五代上。伯祖父堂叔劉錕，據(jù)碑記記載，稱其“環(huán)稱富庶”，卻英年早逝。其遺孀何氏對伯祖父尤為憐愛，幼年便過繼膝下，視其為自己親生。伯祖父成年后離家從戎，族弟劉德本續(xù)繼何氏。<br></h3> <h3><p style="text-align: center; "><i>湖南省檔案館提供的1926年伯祖父就讀黃埔軍校時戎裝</i></p></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>二、黔東戰(zhàn)起，得以旋歸</b></h3><h3 style="text-align: left;"> 辛亥革命時期，中國局勢混亂。貴州革命黨人響應(yīng)武昌起義，宣布獨立，脫離清政府封建統(tǒng)治。這一時期，貴州建立大漢貴州軍政府，然而執(zhí)政三個月就失敗，政權(quán)旁落，從此貴州陷入封建軍閥統(tǒng)治下[4]。各方諸侯你方唱罷我又登臺。在政權(quán)爭奪中，桐梓系軍閥逐漸掌握貴州政權(quán)，統(tǒng)治貴州十年時間。</h3><h3 style="text-align: left;"> 桐梓系軍閥開山人物周西成，早年入伍，聚集一群以桐梓人為骨干的軍事力量，獨占黔北。民國15年（1926年）被委任為貴州省長，此時正是北伐軍節(jié)節(jié)勝利之際。周通電擁蔣，被授予貴州省主席一職，所部擴(kuò)編為國民革命軍第25軍，其任軍長，桐梓系軍閥正式登頂貴州[5]。</h3><h3 style="text-align: left;"> 就在這一年，伯祖父意氣風(fēng)發(fā)，大有建立功勛的意思，改名劉建勛，考入黃埔軍校（時稱陸軍軍官學(xué)校）第四期政治科大隊第一隊[6]。伯祖父應(yīng)該是遵義劉姓黃埔第一人吧。</h3><h3 style="text-align: left;"> 民國17年（1928年）初，蔣介石為掌控貴州政權(quán)，支持李燊（貴州貞豐人，號曉炎）回黔倒周。這一年10月，周李之戰(zhàn)（史稱黔東之戰(zhàn)）爆發(fā)[7]。伯祖父隨部駐防于四川酉陽、秀山及黔東松桃、銅仁一線，與李軍激戰(zhàn)。此戰(zhàn)周大獲全勝，李敗退云南。據(jù)立于民國18年（1929年）的何氏生基墳(生前所建的墳?zāi)?墓碑記載，伯祖父在此戰(zhàn)中晉陸軍少校銜。</h3><h3 style="text-align: left;"> 然而就在這一年春，伯母何氏一家卻突遭橫禍，一家大小五人相繼死亡。伯祖父雖過繼何氏，但在那個年代，通訊落后，伯祖父并不知道這個噩耗，仲夏時才知曉。由于軍情緊急，黔東之戰(zhàn)凱旋后才得以歸家。1929年，伯祖父勸何氏建生基墳。這段往事，見于伯祖父所作并刻在此墓碑上的碑文，今抄錄于下：</h3><h3 style="text-align: left;"> <font color="#b04fbb">誌母也，十歲見背，僅姊妹之獨存。長適劉門，孝翁姑而睦弟妹，雍雍濟(jì)濟(jì)萃于一堂。至修屋宇，獨辛勤之。自任侍父母疾，未湯藥之廢。離迨祖盡天年，禮扶歸山，是母之純孝也！昊天何極，先伯辭世，僅留幼稚之弟一妹二，咸賴母之撫成，叵耐天心難測，弟妹弟媳侄等五人，戊辰春又相繼亡矣！斯時，侄戎于外，駐防他方，仲夏間始聞噩耗，不覺驚啞失色；既而黔東戰(zhàn)起，得以旋歸，覩母之家昔濟(jì)濟(jì)，何今日之涼涼慘戚何堪，侄乃勸建生基，母尤不能，稍辭苦矣。侄本戎行，素乏文思，念母清操，生性溫柔，性冠黔鄉(xiāng)，謹(jǐn)將平身經(jīng)歷刊于石，而志不忘耳，是敘！樹本敬撰。</font> </h3><h3 style="text-align: left;"> 1929年，李燊聯(lián)合龍云進(jìn)攻貴州，毛光翔作戰(zhàn)不利，周西成倉促應(yīng)戰(zhàn)，在混戰(zhàn)中被流彈擊中，時年三十六歲，一代梟雄殞命疆場。</h3> <h3><p style="text-align: center; "><i>1929年所建伯祖父伯母何氏生基墳</i></p></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>三、庇護(hù)紅軍，鴨溪遺聞</b></h3><h3 style="text-align: left;"> 民國24年（1935年）1月至3月底，中央紅軍長征進(jìn)入鴨溪。在鴨溪三進(jìn)三出，在今鴨溪鎮(zhèn)境內(nèi)建立了鴨溪區(qū)蘇維埃臨時政府、鴨溪土地革命委員會、鴨溪武裝游擊隊。開展了打土豪、分田地的革命運動。新成立的中革軍委前敵司令部在鴨溪汪家屋基召開了第一次軍事會議（史稱鴨溪會議）。</h3><h3 style="text-align: left;"> 蔣介石調(diào)集重兵圍追堵截，3月7日上午10時，敵機(jī)從遵義方向飛臨洋汪水，發(fā)現(xiàn)洋汪水壩子西側(cè)白巖溝的紅一軍團(tuán)衛(wèi)生部騾馬，在方圓百米內(nèi)投下七顆炸彈，當(dāng)即炸死紅軍50多人，重傷40多人，輕傷80余人。據(jù)目擊者回憶，轟炸現(xiàn)場血肉橫飛，遇襲將士殘肢滿地，樹梢頭、竹枝上掛滿皮肉，鮮血染紅溪流……遇襲后，紅軍和當(dāng)?shù)厝罕娛諗苛沂窟z體，搶救傷員，后重傷員安置在當(dāng)?shù)厝罕娂抑校p傷員隨軍前行。</h3><h3 style="text-align: left;"> 定居于洋汪水的老紅軍廖世義就是白巖溝空襲幸存者之一。據(jù)其生前回憶，他是躺在一片血泊中被身著國民黨軍服的伯祖父救助的，后得以傷愈，和他一起獲救還有五六人[8]。</h3><h3 style="text-align: left;"> 受伯祖父庇護(hù)的還有紅一軍團(tuán)軍醫(yī)劉炳云，紅九軍團(tuán)戰(zhàn)士吳常然。劉炳云，原名樊守文，長征時遇襲負(fù)傷，躲避反共武裝捕殺時得到伯祖父幫助，并跟從劉姓改名劉炳云，與伯祖父兄弟相稱（后伯祖父嫡傳后裔為其修墓立碑時，其子樊榮華攜家人前往祭拜）。吳常然，1935年3月12日途經(jīng)籮篩壩時掉隊，經(jīng)劉炳云介紹，在伯祖父洋汪水家中酒坊做工。后又經(jīng)伯祖父介紹成親，生一子[9]。</h3><h3 style="text-align: left;"> 伯祖父無意中撒下的這些恩情后來得到回報。1950年鎮(zhèn)反時期，伯祖父與其堂弟劉華本被作為專政對象鎮(zhèn)壓，一度身陷囹圄。老紅軍鐘文泮、吳常然等帶領(lǐng)多名老紅軍聯(lián)名具保，劉華本被減刑三年。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>四、駐防贛鄂，殲滅倭奴</b></h3><h3 style="text-align: left;"> 在中華民族艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，無數(shù)軍民浴血奮戰(zhàn)，不畏犧牲，保家衛(wèi)國，取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利。這一時期遵義約15萬人參加抗戰(zhàn)。</h3><h3 style="text-align: left;"> 伯祖父參加抗戰(zhàn)的故事，還得從民國28年（1939年）年說起。這一年，伯祖父的族公劉照升、族叔劉鑲赴族中之門籌集資金，成立劉氏清明會[10]，家族歷經(jīng)兩年，于民國30年（1941年）編修家譜。譜成之時伯祖父作有一篇《劉氏譜序》記載於譜，其伯父劉欽抄謄。今也近80年的歲月滄桑，家譜幾經(jīng)轉(zhuǎn)抄，原譜今也不可見，所幸?guī)追菔殖?，均有記載，只是都也殘缺不全。 </h3><h3 style="text-align: left;"> 2015年仲夏，筆者在家譜中發(fā)現(xiàn)此文，文中記有伯祖父參加抗戰(zhàn)的敘述，于是收集幾本老譜互相印證，此本殘缺彼本有記，并恢復(fù)原文。今摘錄相關(guān)內(nèi)容于后： </h3><h3 style="text-align: left;"> <font color="#b04fbb">……遂得長壩九世公照升公、毛臺十世公劉鑲叔不辭勞苦，親赴族中之門籌集基金，于中華民國貳拾捌年歲次己卯，則我劉氏清明會于斯成立。此后，則以基金放賬，所得利息為每年清明節(jié)日，追薦祖人之靈位舉辦酒水之開支。當(dāng)斯時也，樹本率部駐防贛鄂，阻寇鐵鳥，殲滅倭奴，未得參此祭日，殊深愧念，三十年夏得閑返里，機(jī)遇聚會，毋任欣慰……</font></h3><h3 style="text-align: left;"> 民國三十年歲次辛己仲夏月</h3><h3 style="text-align: left;"> 伯祖父一生娶過兩個伯祖母。正房余氏，年長伯祖父五歲。也許是父母之命、媒妁之言娶的，不知道他們之間有沒有愛情。后伯祖父又娶一房，二房伯祖母況素英，遵義老城人，據(jù)說與兩度留學(xué)日本、遵義職業(yè)教育先驅(qū)的鴨溪人況良士是本家。況氏生四女一子。長女劉抗軍生于1940年，四女劉建軍生于1951年，其時伯祖父也離世，算是遺腹子。伯祖父以名表志的這種做法，在給這幾個子女取名上又得到印證。五個子女分別以“抗、戰(zhàn)、建、國、治”為意，加之他又是軍人，所以五個子女就叫 “抗軍、戰(zhàn)軍、建軍、國軍、治軍”。據(jù)今尚在的姑奶奶劉建軍講述，這個取名，是伯祖父在世時就取的,想必是表明抗戰(zhàn)的堅決吧！</h3><h3 style="text-align: left;"> 伯祖父伯父劉欽有一獨子，叫劉國本，生于民國6年（1917年），抗日戰(zhàn)爭時期參軍時尚未娶妻。聽老輩人講，劉國本參加抗戰(zhàn)后杳無音訊，伯祖父每返洋汪水，其伯父劉欽問詢起兒子的情況，伯祖父都以不在同一部隊，不知曉情況的說辭相對。極有可能伯祖父已知道陣亡，無法應(yīng)對，不知道兩代人之間經(jīng)歷了怎樣的情感糾葛。</h3><h3 style="text-align: left;"> 這一時期，官場爾虞我詐，伯祖父生性秉直，據(jù)說受到排擠。1941年返家后，再未奔赴抗日前線。究其原因，大概也有國民政府對參戰(zhàn)部隊中央軍與地方軍在待遇方面不同的原因吧。</h3> <h3><p style="text-align: center; "><i>1941年伯祖父所寫《劉氏譜序》部分</i></p></h3> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>五、后記</b></p><p class="ql-block"> 民國31年（1942年），家族在青崗壩開清明會祭奠先祖。洋汪水肇遷祖劉源浦，妣劉氏，碑刻“劉母劉氏之墓”立于墓前，伯祖父認(rèn)為先代同姓通婚為恥辱，親自將墓碑砸碎倒于墓前。</p><p class="ql-block"> 民國35年（1946年），時任鴨溪區(qū)長的甕海人付振華，委任伯祖父出任鴨溪鎮(zhèn)長。其實主要職責(zé)是清除匪患，后因金沙匪患猖獗至大方剿匪。伯祖父將40年代修建的蓮花寺老橋取名為“子尹橋[11]”，并創(chuàng)辦“子尹中學(xué)”，校址為今鴨溪糧貿(mào)花園皂角樹枯井北約一百米處，校舍建成，后因缺資停辦。</p><p class="ql-block"> 民國37年（1948年），伯祖父伯母何氏因老告終，他以葬母之儀，禮扶何氏歸山，入葬1929年所建生基墳。當(dāng)時葬禮所寫經(jīng)單簿[12]，今仍保存在族弟劉德本的孫子劉朝輝處。其時和1942年砸碑同樣的原因，經(jīng)單簿中有兩處祖妣“劉氏”，都被伯祖父改為同音的“柳氏”。</p><p class="ql-block"> 民國末期，民國政權(quán)已成強(qiáng)弩之末。為應(yīng)對解放，遵義地方民國政權(quán)希望借助伯祖父影響力，委任伯祖父一系列職務(wù)。1948年11月底，遵義縣長委以縣民眾自衛(wèi)總隊四支隊支隊長。1949年1月15日，縣民眾自衛(wèi)總隊將全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)劃為7個清剿督導(dǎo)區(qū)，委其為縣清剿督導(dǎo)。8月，抗日名將遵義西坪人陳鐵受命在遵義成立第八編練司令部。伯祖父受陳招募，編入275師，歸何紹周49軍建制，任275師824團(tuán)上校副團(tuán)長兼第一營營長。據(jù)今近90高齡時任275師文書胡英講述，胡曾登記其軍官證、黃埔軍校畢業(yè)證。后與上層發(fā)生矛盾，陳鐵將軍找伯祖父談話未能將其留住，后將第一營帶離275師。</p><p class="ql-block"> 遵義老城人朱振民，與伯祖父交情很深，曾任遵義警備司令部參謀長，后任副司令，抗戰(zhàn)勝利后任國防部少將部員。1950年初，遵義婁桓庸部欲起義，時朱振民已向人民政權(quán)投誠，朱向婁舉薦伯祖父任團(tuán)長，婁派士兵至伯祖父遵義城內(nèi)住所。妻況素英見疑，謊稱其外出。伯祖父于是返洋汪水。這一時期，鴨溪已經(jīng)解放，新中國鴨溪第一任區(qū)長王克寬（解放軍南下干部），被國民黨殘余武裝殺害[13]。后參與伏擊王克寬的敵對分子王元貞、周光俊投誠后反水，找伯祖父要槍支，被伯祖父所殺[14]。8月，經(jīng)已反正的郭正銘、趙可君等勸說下投誠。</p><p class="ql-block"> 伯祖父帶著民國時代印記的人生經(jīng)歷彌足珍貴。作為后人,我們每一個人無法改變歷史,不管它是幸運的還是不幸的。但我們都應(yīng)該盡份責(zé)任給社會、給后人提供一份真實的信息,讓我們了解真實的過去、讓我們活在真實的世界,追求人性的真善美。我們是普通人,所以每一段往事,都會引發(fā)我們感嘆時代的變遷、感嘆祖輩的不易,也更會懂得珍惜。</p><p class="ql-block"> 成文這一刻,突然感覺很幸運,因為我為伯祖父感動,世間還有他的記錄與傳說,且我相信世間還會有更多他的傳說。其他的一切交由時間去評判吧,時間是公平、公正的。聊以此文告慰伯祖父在天之靈,愿您安息!您不會被人忘記，您一定會被越來越多人記起!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> [1] 里甲制度是明朝推行黃冊制度的基層組織形式，清沿用明制。</p><p class="ql-block"> [2] 《遵義府志》道光二十一年（1841年）鄭珍、莫友芝著。 </p><p class="ql-block"> [3] 《遵義縣教育志》1989年遵義縣教育局編。</p><p class="ql-block"> [4] 《貴州文史叢刊》2011年第三期《暗潮洶涌的“大漢貴州軍政府”》。</p><p class="ql-block"> [5] 百度搜狐歷史《民國貴州桐梓系軍閥人物 十年貴州統(tǒng)治誰主沉浮》</p><p class="ql-block"> [6] 2017年，筆者托人從湖南省檔案館調(diào)取到伯祖父就讀黃埔軍校時期照片及資料。資料佐證“劉建勛”之名為伯祖父曾用名。考證見于2018年筆者主編并出版的《劉氏家譜》中《樹本公生平事略考》一文。</p><p class="ql-block"> [7]《貴州陸軍沿革實錄》第十六章《第25軍戰(zhàn)記》第四節(jié)《黔東戰(zhàn)記》</p><p class="ql-block"> [8] 2016年7月7日《遵義晚報》《白巖溝遭遇轟炸幸存下來 江西老紅軍鴨溪生活61年》</p><p class="ql-block"> [9] 2016年第三期《播州文藝》《洋汪水，紅軍避難的福地》</p><p class="ql-block"> [10]遵義習(xí)俗，清明節(jié)時組織家族成員聚會祭祀祖先。</p><p class="ql-block"> [11] “西南巨儒”鄭珍字子尹，鴨溪人。</p><p class="ql-block"> [12]遵義習(xí)俗，親人去世后，富裕人家做法事數(shù)日以上需寫經(jīng)單簿。</p><p class="ql-block"> [13]《遵義歷史文化》2018年第2期《新中國鴨溪首任區(qū)長王克寬犧牲經(jīng)過》。</p><p class="ql-block"> [14]匪首李光遠(yuǎn)殺害王克寬一案案卷材料。</p>