<h3>《七月午后的吉維尼》/《The village of Giverny on a July afternoon》 蔣洪兵/Jiang Hong Bing。創(chuàng)作原地: 1.5320E.49.0762N. 50x60. 2018年10月。選擇從Giverny開始我的重讀美術(shù)史系列，客觀地說主要是因?yàn)镃laude Monet對(duì)我的影響很大，讀書時(shí)代尤其喜歡Claude Monet。<br></h3><h3> 不管我以后的路怎么走，或許會(huì)減弱Claude Monet對(duì)我的影響，或者我會(huì)更深入研究Paul Cézanne或其他畫家……</h3><h3>《The village of Giverny on a July afternoon》 Original place of creation: 1.5320E.49.0762N. 50x60. October 2018. Choose to start my rereading Art History Series from Giverny.Objectively speaking, the main reason is that Claude Monet has great influence on me. Claude Monet is especially popular in the reading world.</h3><h3> No matter what my future path may be, it may weaken Claude Monet's influence on me, or I may delve deeper into Paul Cezanne or other painters……</h3> <h3> 風(fēng)景油畫創(chuàng)作的難度勝過情節(jié)性繪畫，也就說情感在這里起到了重要的作用，風(fēng)景畫能真實(shí)地反映畫畫者本人，也能深刻地反映社會(huì)和時(shí)代。如果僅僅是毫無生機(jī)地刻畫了鄉(xiāng)村、森林、大?；蛘咝∠膱D像，沒有其他“情感”或“精神”的信息含量，我認(rèn)為是很不夠的。</h3><h3> 從更廣泛的意義上來講，一切藝術(shù)都是情感的藝術(shù)，沒有情感就沒有藝術(shù)。藝術(shù)中的情感即審美的情感，是一種無功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術(shù)活動(dòng)動(dòng)機(jī)的生成，創(chuàng)造與接受過程中均是重要的因素之一。同時(shí)，情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本的元素，在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中，情感是貫穿始終的靈魂。</h3> <h3> 我應(yīng)該認(rèn)真研究世界風(fēng)景油畫發(fā)展史，努力向前人學(xué)習(xí)，如: Art Dover, Reisdahl, Hoberma, Loran, Pusan, Constable, Barbison, Impressionist, and Russian landscape painters等等，認(rèn)真理清世界風(fēng)景油畫的發(fā)展脈絡(luò)。</h3><h3> 我暫時(shí)還不想研究現(xiàn)代主義，或者以后我會(huì)研究和學(xué)習(xí)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在想把我的藝術(shù)追求定義在風(fēng)景畫的概念之內(nèi)，所以對(duì)于抽象, 表現(xiàn)或者觀念繪畫等等暫時(shí)不想涉足，雖然我知道那些也是很好的藝術(shù)。當(dāng)然更重要的原因是: 我認(rèn)為我對(duì)于風(fēng)景畫的追求還沒有達(dá)到我的理想和原始沖動(dòng)中的樣子。同時(shí)，從描繪熟悉的村景入手，表現(xiàn)清新的自然，畫下我熟悉的景物。</h3> <h3> 直接從大自然入手，描繪我親眼所見的景色。美麗安靜的鄉(xiāng)野田園是生我養(yǎng)我的地方，我要認(rèn)真把她畫好。</h3><h3> </h3> <h3> 城市化的發(fā)展，社會(huì)的變化，人們逃跑似的離開了鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村人煙稀少，經(jīng)濟(jì)衰落。這一階段城市化之前的鄉(xiāng)村，經(jīng)濟(jì)繁榮，那時(shí)，農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上就有很好的銷售，鄉(xiāng)村和城市之間經(jīng)濟(jì)是良性循環(huán)。</h3><h3> 現(xiàn)在，一切都變了，超市中銷售的再也不是農(nóng)家菜，農(nóng)民的產(chǎn)品已經(jīng)失去了主要的市場(chǎng)，城市的發(fā)展已經(jīng)和鄉(xiāng)村斷裂了。再也看不到農(nóng)民擔(dān)著自己的雞鴨到集市上去賣的繁榮場(chǎng)景了，鄉(xiāng)村的發(fā)展后繼無人。當(dāng)然，一定要適應(yīng)“變”，因?yàn)檫@個(gè)世界唯一不變的就是“變”，我們所見之景都只是一個(gè)片段，美是很容易消失的，所以，當(dāng)我們看見某一處美景時(shí)，要盡可能地把它畫下來，不然，它很快就變了。社會(huì)變遷，時(shí)代更替，田園風(fēng)光依然安詳……</h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> <br></h3> <h3>成都龍泉驛龍泉山桃園故里寫生</h3> <h3>《楊家大院》/《Yangjia courtyard》，創(chuàng)作原地: 南充市西山腳下，2017年南充市美協(xié)年會(huì)時(shí)寫生創(chuàng)作。</h3><h3> </h3> <h3> 每個(gè)人身邊的風(fēng)景都隱藏著一幕幕的故事……</h3><h3> </h3> <h3>《三個(gè)大石頭》/《Three big stones》。60x80.2018年8月. 創(chuàng)作原地: 成都市龍泉驛區(qū)山泉鎮(zhèn)桃花故里(104.3273E. 30.5592N)</h3><h3> 我認(rèn)為堅(jiān)持自己的藝術(shù)理念要像石頭一樣不要輕易改變。</h3> <h3> 油畫風(fēng)景及其創(chuàng)作，有些人認(rèn)為比起人物創(chuàng)作等題材相對(duì)容易，再者風(fēng)景油畫難以表現(xiàn)重大題材，甚至不少油畫家把風(fēng)景創(chuàng)作當(dāng)作練筆的一種手段。其實(shí)風(fēng)景油畫創(chuàng)作要求更高一些，它需要藝術(shù)家具備特有的藝術(shù)氣質(zhì)和創(chuàng)作技巧。雖然我很反對(duì)技巧的說法，但是，客觀來講，基本功的訓(xùn)練和技法的運(yùn)用是非常重要的。如果藝術(shù)家在技巧方面沒有一個(gè)扎實(shí)的素描根基即組織造型的能力，那是無法進(jìn)行風(fēng)景創(chuàng)作的。同時(shí)，風(fēng)景油畫創(chuàng)作要求色彩修養(yǎng)勝過其他創(chuàng)作，色彩感覺與功力不夠，完全可能使一幅風(fēng)景創(chuàng)作陷入失敗的境地……<br></h3><h3> </h3> <p class="ql-block"> 熱愛生活，贊美自然是人類的天性。藝術(shù)家們是以個(gè)人的特殊視覺把對(duì)外部世界的感受表達(dá)出來，他們以獨(dú)特的心靈感受，用千錘百煉的藝術(shù)語言說出了人們想說而說不出的，甚至是存在于潛意識(shí)中的東西?！皫煼ㄗ匀弧笔呛芏嗨囆g(shù)家推崇的信條。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)自然，了解自然，從自然中得到教化，再碰撞自己的心靈，描繪出千姿百態(tài)的美麗風(fēng)景，使寫生作品得到提升，這正是我喜愛油畫風(fēng)景的原因。也許正是這種普通的因素，使我在今后的繪畫藝術(shù)道路上可以堅(jiān)持發(fā)展下去。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 蔣洪兵</p><p class="ql-block"> 2018年10月19日，晚。</p><p class="ql-block"> ?中國田園寫意風(fēng)景畫派</p> <h3>Jiang Hong Bing
October 19, 2018, late.
Chinese pastoral landscape painting.<br></h3>