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品味藏地的時(shí)光……天北視界之行攝山南、阿里

wuyansheng

<h3>　　游歷了幾次西藏之后，再次進(jìn)藏，心情會更平和了。不會匆匆緊趕算計(jì)于時(shí)間和路程，也不會為所有預(yù)想好的景點(diǎn)打卡插旗。隨心而動隨機(jī)品味，雖不能說走就走，但起碼能說停就停。</h3><h3> 天氣好壞全隨意，心境悠然自得怡！較之前幾次行程更自由了些。風(fēng)景在路上，其實(shí)也在心里……</h3> <h3>【在拉薩河南岸喝甜茶】</h3><h3> 一下飛機(jī)就趕到這里。本想在文成公主劇場的高坡上拍攝布達(dá)拉宮的夕陽全景，但是天不做美，云層漸厚。于是喝上一壺藏式甜茶，吃一碟炸薯?xiàng)l。據(jù)說可以適應(yīng)或緩解高原反應(yīng)，畢竟從差不多零海拔處，陡升了3600多米。悠然……</h3> <h3>飛到拉薩，飛到布達(dá)拉</h3> <h3>來到文成公主劇場</h3> <h3>安閑的地方，安閑的時(shí)光</h3> <h3>喝藏式甜茶，眺望河對岸的布宮</h3> <h3>【匆匆中的哲蚌寺】</h3><h3> 待去到哲蚌寺時(shí)已經(jīng)閉館了，還能匆匆瀏覽一下。大殿等要地不能進(jìn)去參觀了。</h3> <h3>第一次來哲蚌寺！上次曾欲游覽卻逢著下雨，只得放棄。</h3> <h3>這次雖然多云，但也得償所愿</h3> <h3>日新月異的拉薩市區(qū)</h3> <h3>這帥氣陽光的小伙是我們此行的伙伴</h3> <h3>真理總是越辯越明的。自然學(xué)科如是，宗教教義亦如是！</h3> <h3>天天都得答辯，這學(xué)上的也不容易！</h3> <h3>【我心飛翔】</h3><h3> 拉薩開辦了一項(xiàng)民用飛行觀光項(xiàng)目，乘坐法制H-125小松鼠輕型直升機(jī)，在拉薩河上空飛一個(gè)來回，大約10分鐘多一點(diǎn)，登機(jī)前才被告知不許攜帶相機(jī)，只能用手機(jī)。頓時(shí)我眼前有一萬只xxx飛過??</h3><h3> 但是飛一下還是值得的。</h3> <h3>公司的氣質(zhì)很現(xiàn)代，希望日后能成為特色項(xiàng)目。來的人多了，價(jià)格也能下降些！</h3> <h3>這小松鼠，夠輕巧的！</h3> <h3>我比較不厚道地懷疑這兩個(gè)帥哥飛行員中，有一個(gè)是實(shí)習(xí)學(xué)員跟班學(xué)習(xí)的??</h3> <h3>特殊的視角！與無人機(jī)不同的是，我也在天上 ??</h3> <h3>空中小視頻</h3> <h3>【去拉姆拉措看前世今生】</h3><h3> 在西藏山南地區(qū)加查縣的曲科杰群山，藏有一泓神奇的湖泊——拉姆拉措。在西藏眾多湖泊中，拉姆拉措并不貌美，位置偏遠(yuǎn)，又深藏于窮鄉(xiāng)僻壤、高山之巔，湖泊面積也僅有一平方公里，每年冰封期長達(dá)七個(gè)月。但她卻是藏區(qū)最為神圣的神湖。<br></h3><h3> 在藏傳佛教徒心中，她是吉祥天母班丹拉姆的靈魂所在，而班丹拉姆是大威德金剛的佛母，大威德金剛又是格魯派歷代喇嘛的密修本尊佛。 更為神奇的是，拉姆拉措還可以“照看前世來生”。每逢達(dá)賴?yán)锖桶喽U喇嘛尋找轉(zhuǎn)世靈童，高僧大德必先來到拉姆拉措，通過觀圣湖所顯現(xiàn)的景象，得知轉(zhuǎn)世靈童的方位所在、住地及周邊特征，然后仔細(xì)描繪出圖案，再由尋訪隊(duì)伍帶著圖案開始漫長的尋找。<br></h3> <h3>前去的路上，頗費(fèi)周章。前一天下午時(shí)間趕不及了，在加查縣住了一晚，次日一早，景區(qū)剛開門，我們就趕到了 ?</h3> <h3>從停車場到山頂觀景臺還得爬山，別小看這1~2百米的高度，真不容易！看著海拔5300米且云霧繚繞的山頂，咬咬牙，出發(fā)……</h3> <h3>爬到此處是最辛苦的</h3> <h3>云霧慢慢散去，仿佛在鼓勵(lì)著……</h3> <h3>還差一點(diǎn)點(diǎn)，要像能飛的鳥兒多好！</h3> <h3>終于在眼前</h3> <h3>別有一番味道</h3> <h3>肉眼凡胎，看不明前世今生。不過前世注定平庸，今生必定平凡！不用看也知道 ??</h3> <h3>早上觀湖，我們是第一批的，大約有200米左右的高度，1.5KM的長度。實(shí)在是考驗(yàn)體力，還有35米登頂時(shí)已是疲勞極限，一行人個(gè)個(gè)臉青唇紫，氣喘如牛。幾乎想放棄！下山時(shí)見一個(gè)3、4歲的小男孩坐在臺階上不愿意走了，我善意提醒他不能坐下休息，以免心臟負(fù)擔(dān)會驟增。小孩哭著說走不動了，其實(shí)他爸爸也早已喘氣如拉風(fēng)箱般，還是慈愛地把孩子扛在肩上，艱難前行！ 父愛如山，孩子歡笑??<br></h3> <h3>再見！拉姆拉措！</h3> <h3>【雍布拉康】</h3><h3>位于西藏山南市澤當(dāng)鎮(zhèn)11公里的扎西次日山上?！坝翰肌币鉃椤澳嘎埂?，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”意為“神殿”。雍布拉康是西藏歷史上第一座宮殿。據(jù)史書記載始建于公元前二世紀(jì)。松贊干布時(shí)期由宮殿改作寺廟。<br></h3> <h3>文成公主初來西藏時(shí)每到夏季都會和松贊干布來雍布拉康這里居住。至五世達(dá)賴時(shí)又在原碉樓式建筑基礎(chǔ)上修了四角攢尖式金頂，并將其改為黃教寺院。<br></h3> <h3>山南的藏族文化底蘊(yùn)深厚</h3> <h3>此地區(qū)是藏族與藏文化的發(fā)源地</h3> <h3>【桑耶寺】</h3><h3> 位于西藏自治區(qū)山南地區(qū)的扎囊縣桑耶鎮(zhèn)境內(nèi)，雅魯藏布江北岸的哈布山下。桑耶寺始建于公元8世紀(jì)吐蕃王朝時(shí)期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內(nèi)建筑按佛教的宇宙觀進(jìn)行布局，中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格，因此桑耶寺也被稱作三樣寺。<br></h3> <h3>西藏第一座佛法僧三寶俱備的寺廟??<br></h3><h3>據(jù)說北京頤和園萬壽山背后的四大部洲所建的四色塔即參考桑耶寺塔</h3> <h3>白色圍墻上全是小白塔，與眾不同！</h3> <h3>黑，紅，白，綠喇嘛塔 代表佛教中的四種智慧 黑：平等性智 <br></h3> <h3>黑，紅，白，綠喇嘛塔 代表佛教中的四種智慧 紅：成所作智<br></h3> <h3>黑，紅，白，綠喇嘛塔 代表佛教中的四種智慧</h3><h3>白：大圓鏡智 </h3> <h3>黑，紅，白，綠喇嘛塔 代表佛教中的四種智慧 綠：妙觀察智<br></h3> <h3>修行修性</h3> <h3>桑耶寺塔是西藏早期佛塔的代表，由白、紅、黑、綠四佛塔組成。四塔分別建在烏孜大殿四角成直線的地方，象征四大天王，以鎮(zhèn)伏一切兇神邪魔，防止天災(zāi)人禍發(fā)生。<br></h3> <h3>且觀自在</h3> <h3>宜慢行細(xì)品</h3> <h3>【日喀則小布達(dá)拉宮】</h3><h3> 正名為:桑珠孜宗堡，是1363年落成的，后損毀。2004年，復(fù)原桑珠孜宗堡成為上海第四批援藏計(jì)劃的一部分，預(yù)算投資3000萬元，是該批援藏項(xiàng)目中單個(gè)工程投入最大的重點(diǎn)項(xiàng)目。上海市政府委托同濟(jì)大學(xué)牽頭進(jìn)行桑珠孜宗堡重建工程的前期研究、設(shè)計(jì)、招標(biāo)、施工和監(jiān)理。2007年竣工一期。<br></h3> <h3>與布宮一樣依山而建</h3> <h3>未對外開放，甚至很難找到一個(gè)能拍全景的機(jī)位。其下是一片類似市場的街區(qū)，巷子里的男童和天真的笑臉?biāo)坪醺鼮檎鎸?shí)可愛！</h3> <h3>匆匆一瞥，匆匆而過</h3> <h3>【夜空中最亮的星】</h3><h3>若要拍銀河，唯有西藏！沒有之一！</h3> <h3>羊湖的星空</h3> <h3>去晚了，銀河已升起。仰天長嘆，徒呼奈何！</h3> <h3>某夜行路中，星漢燦爛，悄然而至！</h3> <h3>日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里！</h3> <h3>繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，要么有童話，要么有神話！</h3> <h3>瑪旁雍措的夜</h3> <h3>鬼湖上星云</h3> <h3>頭上是燦爛的星，身上是冷風(fēng)吹，鼻涕流！</h3> <h3>追逐星光</h3> <h3>波譎云詭<br></h3> <h3>日喀則城南的荒野地</h3> <h3>城市的光污染和干擾還是很明顯的</h3> <h3>進(jìn)入塔爾欽</h3> <h3>夕陽中的瑪旁雍措</h3> <h3>圣湖夕照</h3> <h3>雪山下的鬼湖拉昂措</h3> <h3>品味斜陽</h3> <h3>納木那尼峰</h3> <h3>在雪山下的黃昏中伸伸懶腰</h3> <h3>基烏寺</h3> <h3>瑪尼堆</h3> <h3>每塊瑪尼石里都有信仰的故事！</h3> <h3>靜沐夕照</h3> <h3>忽然有了想轉(zhuǎn)山的念頭</h3> <h3>這里的酒店比原來好多了</h3> <h3>腦子里總有浮現(xiàn)出電影《岡仁波齊》的畫面。拋開宗教迷信，個(gè)人修行布善求得心里安寧，沒什么不對的！</h3> <h3>岡仁波齊、岡仁波齊！</h3> <h3>【扎什倫布寺】</h3><h3> 扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。 明朝正統(tǒng)12年，宗喀巴弟子根敦主興建。后四世班禪羅桑卻吉堅(jiān)贊加以擴(kuò)建。寺中錯(cuò)欽大殿可容2000人誦經(jīng)，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側(cè)為彌勒殿與度母殿。寺的西側(cè)有大彌勒殿，高30米，甚宏偉。另有歷世班禪靈塔殿，藏舍利肉身 。寺有四扎倉（經(jīng)院），教學(xué)顯密并重。 扎什倫布寺可與達(dá)賴的布達(dá)拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。建筑結(jié)構(gòu)也深刻影響了其他藏傳佛教建筑風(fēng)格。<br></h3> <h3>對視中的凡塵和梵境</h3> <h3>仿佛有故事的背影</h3> <h3>后藏教廷</h3> <h3>寫下這些文字時(shí)，發(fā)現(xiàn)還沒去過甘丹寺。對不起！走神了 ??</h3> <h3>寺廟里的貓都很沉穩(wěn)！氣質(zhì)，關(guān)鍵看氣質(zhì)！</h3> <h3>第二次來這里了。少了幾分好奇，多了些許的悠然。</h3> <h3>拔動轉(zhuǎn)經(jīng)輪，釋放出內(nèi)心的祈禱……</h3> <h3>嘎拉山隧道。進(jìn)出機(jī)場的必經(jīng)之地</h3> <h3>最美的風(fēng)景在路上</h3> <h3>雖說不趕行程，但還是每天還是會在路上花費(fèi)了大量的時(shí)間</h3> <h3>因此留心路邊的風(fēng)景也是最大的愉悅</h3> <h3>穿紅衣的阿姨能不能蹲姿優(yōu)雅些 ！咱們是拍照，不是解手??</h3> <h3>據(jù)說這個(gè)是巖羊</h3> <h3>山中無老虎，猴子稱大王！</h3> <h3>可愛的藏族小女娃</h3> <h3>一排擺隊(duì)型的大叔大媽煞有介事</h3> <h3>昨夜下雪了</h3> <h3>路漫漫……</h3> <h3>這是一次隨性的行程</h3> <h3>做不到說走就走，至少能說停就停！</h3> <h3>曾經(jīng)此處停滿了斑頭雁</h3> <h3>講文明，禮讓理讓??</h3> <h3>人也成了風(fēng)景的構(gòu)成要件</h3> <h3>經(jīng)幡、廟宇和被風(fēng)傳向遠(yuǎn)方的祈禱</h3> <h3>仲巴沙丘</h3> <h3>雪山、沙丘、河流。一個(gè)都不能少！</h3> <h3>靜美的時(shí)空</h3> <h3>羅布林卡</h3> <h3>昌珠寺</h3> <h3>雅江河谷的秋色</h3> <h3>給我們開車的帥小伙很是盡職盡責(zé)</h3> <h3>人在半空，景在四方</h3> <h3>航班在雅魯藏布江河谷里起飛！</h3> <h3>再見！西藏</h3>