<h3 style="text-align: left;"> 宏村南湖邊上</h3><h3 style="text-align: left;"> 宏村是現(xiàn)存為數(shù)不多的皖南徽派建筑的代表，集中國(guó)古代風(fēng)水建筑之大成，歷經(jīng)千百年風(fēng)雨保存至今，素有“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”之美譽(yù)，是黃山市旅游必去之處。</h3> <h3> 2015年9月在游覽完黃山后，我與母親二姐三人在黃山腳下湯口鎮(zhèn)搭乘的士前往此次旅行的最后一站宏村。一路上，的士司機(jī)如數(shù)家珍般介紹黃山及宏村的歷史，據(jù)司機(jī)介紹，宏村因?yàn)榈靥幤У木壒什攀蛊湓谖母锸旰平僦行颐庥陔y。</h3> <h3> 的士在彎曲的路上盤旋，入秋的黃山市（古稱徽州）處處是景處處是畫。但對(duì)于打小在農(nóng)村長(zhǎng)大的人而言，去宏村的很大部分動(dòng)機(jī)只是為了“到此一游，”并無(wú)太大的實(shí)質(zhì)性的期待。經(jīng)過(guò)幾十分鐘的車程，當(dāng)我們無(wú)精打采昏昏欲睡之際，忽然一座古色古香又充滿現(xiàn)代氣息的小鎮(zhèn)凸現(xiàn)在眼前使人眼前一亮，大有“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。一座小鎮(zhèn)在地理位置上似乎與世隔絕，但里面卻充滿許多現(xiàn)代元素及異域風(fēng)情，成群結(jié)隊(duì)來(lái)自全國(guó)各地美術(shù)學(xué)院的學(xué)生，這些學(xué)生打扮時(shí)髦充滿青春的氣息，似乎與一切古老的元素并不搭，但在這里卻能巧妙的融合在一起，在鎮(zhèn)上的每個(gè)角落，古樸的酒吧、餐館及一些不起眼的建筑前，都能見(jiàn)到這些學(xué)生背著畫架寫生的身影。在鎮(zhèn)上還能見(jiàn)到蒙古族等少數(shù)民族風(fēng)情店，據(jù)店老板介紹，他們來(lái)此地開(kāi)店也是因?yàn)槁糜蔚葋?lái)到此地，喜歡上此地的生活環(huán)境，因機(jī)緣巧合在此營(yíng)生定居。按老板自我調(diào)侃的話說(shuō)，能大老遠(yuǎn)來(lái)宏村開(kāi)店扎根的都是有“文青情懷”的人。</h3> <h3> 宏村民宿</h3><h3> 我們下午四點(diǎn)多抵達(dá)宏村外圍的小鎮(zhèn)上，由于已接近晚上為了更好的游覽宏村，我們將進(jìn)村參觀的時(shí)間定在了第二天早上。我們并未提前預(yù)定住宿，按照我的意愿是想晚上就入住宏村民宿，而我母親對(duì)于住幾百年老房心有所忌，最后就住在村外小鎮(zhèn)略帶現(xiàn)代氣息的民宿里。說(shuō)實(shí)話宏村的消費(fèi)水平十分的實(shí)在，一間兩張大床雙人間標(biāo)配民宿一晚80元（報(bào)價(jià)100，15年價(jià)格），餐飲價(jià)格水平也在合理的范圍內(nèi)，可以說(shuō)宏村消費(fèi)方面毫無(wú)“景區(qū)特色”。</h3> <h3> 第二天一早我們?cè)缭绲膩?lái)到了宏村村口售票處，從村口望去宏村并無(wú)太大特色，面對(duì)一個(gè)90左右的門票價(jià)格，一輩子節(jié)約貫了母親似乎覺(jué)得花錢去參觀一座村莊有所不值，這是從后來(lái)她說(shuō)的話里我才知道，但我母親有個(gè)特點(diǎn)，只要是我或我姐帶她去玩，她都非常開(kāi)心，從不會(huì)干讓大家掃興的事，而且很多時(shí)候表現(xiàn)的比我姐豁達(dá)，母親旅游中一個(gè)理念就是要么不來(lái)來(lái)了就不要糾結(jié)花錢的事該花的錢都得花。</h3> <h3> 宏村月沼</h3><h3> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宏村村口其貌不揚(yáng)，與大多中國(guó)農(nóng)村并無(wú)太大區(qū)別，然而當(dāng)你踏進(jìn)村口后，卻發(fā)現(xiàn)別有洞天，置身其中仿佛在歷朝歷代的建筑中穿梭，古建筑的美感在現(xiàn)代元素的作用下顯得生生不熄。黑白為主的建筑色調(diào)，使因游客而變得熙熙攘攘的村莊帶著一絲絲莊嚴(yán)肅穆之感，宏村的每座房子都有一段歷史與故事，其代表的都是一個(gè)家族的傳承。在宏村不僅可以看到獨(dú)具特色的徽派建筑，你還可以找回一種現(xiàn)今社會(huì)缺失的東西，一種精神的傳承，宏村人最怕的就是玷污先祖的名聲。記得曾經(jīng)看過(guò)一篇討論國(guó)人信仰問(wèn)題的文章，該文章認(rèn)為，中國(guó)人并不像西方世界那樣信仰唯一神，中國(guó)人信仰寄托是祖宗信仰，崇拜祖先，這是除了文化外維系我們社會(huì)發(fā)展另外一條看不見(jiàn)的紐帶。古時(shí)候的中國(guó)人最怕的事是自己所作所為有辱先祖的名聲，死后無(wú)法進(jìn)入祖墳成孤魂野鬼。這個(gè)觀念在很長(zhǎng)時(shí)間被人當(dāng)做封建迷信來(lái)批判，而在舉國(guó)唯物的今天我們從社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要的角度出發(fā)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種觀念我們不能簡(jiǎn)單的用一句封建迷信來(lái)形容，它的存在的意義更多的是一種精神的傳承與自我約束的作用，讓很多心存歹念的人不敢恣意妄為一定程度上彌補(bǔ)了法律的不足，使社會(huì)保持井然有序的向前發(fā)展。在宏村每座古宅中都可以瞥見(jiàn)這種傳承的身影。</h3><h3> 宏村的中間是一灣月牙形的水塘既宏村人口中的“月沼”，許多村莊的池塘都是圓形而宏村卻采用月牙形，這倒不是因?yàn)楹甏宓匦位蛘咄恋夭蛔愕仍蛟斐伞Ｔ抡映浞煮w現(xiàn)了宏村人的哲學(xué)智慧，宏村人認(rèn)為“盈滿則虧”，所以將水潭建成月牙狀，寓意自己子孫后代，世世代代都在向前發(fā)展。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: left;"> 南湖風(fēng)光</h3></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#010101"> 與月沼相對(duì)應(yīng)的是南湖，南湖位于宏村南首，建于明萬(wàn)歷丁未年(1607年)，宏村村落經(jīng)永樂(lè)年間到萬(wàn)歷年間，樓舍連棟，高低錯(cuò)落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬(wàn)歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣建成南湖，湖成大弓形，湖堤分上下層上層寬4米，原來(lái)古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖拽，鴨群戲水，另有一番景致，有“黃山腳下小西湖”之稱。南湖還是周潤(rùn)發(fā)與章子怡電影《臥虎藏龍》取景之地。</font></h3> <h3> 入秋的宏村微風(fēng)拂面陽(yáng)光正好，閑庭信步其中仿佛人在畫中游，村中有古老的水道相連是宏村人根據(jù)地形及宏村自然條件“因勢(shì)利導(dǎo)”而成，古老的水道在村中川流不息，滋養(yǎng)著一代又一代宏村人，汩汩清泉從各戶潺潺流過(guò)，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫，讓人怡然自得。使原本只是為了完成“到此一游”的母親也流連忘返于其中，對(duì)宏村的美贊不絕口。</h3> <h3> 來(lái)自全國(guó)各地到此寫生的學(xué)生也是宏村一道靚麗的風(fēng)景，斜陽(yáng)下一座幾百年古宅前，一個(gè)人一支筆一張小凳一本畫夾一坐幾個(gè)時(shí)辰，她們是游客照片中的景色，游客則時(shí)不時(shí)成為他們的畫中人。有時(shí)會(huì)想我們來(lái)自不同的地方，因機(jī)緣巧合成全彼此一幅畫一張照片，來(lái)不及詢問(wèn)姓名，家住哪兒，哪怕彼此匆匆一眼已對(duì)對(duì)方產(chǎn)生美好的印象，也不敢去打破這種沉寂，轉(zhuǎn)瞬間我們就消失在一個(gè)不起眼的角落里，從此杳無(wú)音訊，人生再無(wú)交集，空留許多遺憾。也許人生就是如此，由太多的遺憾構(gòu)成，因?yàn)檫z憾所以留下美好，因?yàn)榱粝旅篮盟晕覀儾艜?huì)覺(jué)得遺憾，凡事不要去追求極致的美，宏村的“月沼”也告訴我們“月圓則缺，盈滿則虧”的道理，所以殘缺與遺憾是人生的一種常態(tài)，大可不必糾結(jié)。</h3> <h3> 由于時(shí)間的限制，當(dāng)天下午兩點(diǎn)左右我們離開(kāi)了宏村，在宏村坐公交到鎮(zhèn)上汽車站然后轉(zhuǎn)車直達(dá)黃山北站，結(jié)束了四天三夜意猶未盡的旅程。</h3><h3>注：個(gè)別圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系本人刪除。</h3>